حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 5976ط. مؤسسة الرسالة: 5871
5942
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ( يَعْنِي ابْنَ نُمَيْرٍ أَبُو مِحْصَنٍ ) عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ ، فَبَدَأَ فَصَلَّى بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن رجب الحنبلي
    في إسناده مقال
  • أبو حاتم الرازي
    حديث منكر
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت· كبار الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة105هـ
  3. 03
    الفضل بن عطية المروزي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    حصين بن نمير الأنصاري
    تقييم الراوي:لا بأس به ، رمي بالنصب· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  5. 05
    علي ابن المديني«ابن المديني»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "الكبرى" (2 / 298) برقم: (1775) وأحمد في "مسنده" (3 / 1110) برقم: (5032) ، (3 / 1256) برقم: (5942) والبزار في "مسنده" (12 / 287) برقم: (6107) والطبراني في "الكبير" (12 / 323) برقم: (13278)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٢٥٦) برقم ٥٩٤٢

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ [فِي(١)] يَوْمَ عِيدٍ [وفي رواية : شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] ، فَبَدَأَ فَصَلَّى بِلَا أَذَانٍ [وفي رواية : بِغَيْرِ أَذَانٍ(٣)] وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٣٢٧٨·مسند البزار٦١٠٧·السنن الكبرى١٧٧٥·
  2. (٢)مسند أحمد٥٠٣٢·
  3. (٣)المعجم الكبير١٣٢٧٨·مسند البزار٦١٠٧·السنن الكبرى١٧٧٥·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي5976
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة5871
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    5942 5976 5871 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ( يَعْنِي ابْنَ نُمَيْرٍ أَبُو مِحْصَنٍ ) عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ ، فَبَدَأَ فَصَلَّى بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث