حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 6294ط. مؤسسة الرسالة: 6185
6258
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَخِيهِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ( يَعْنِي أَبَا عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ) قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :

كُنَّا نُحَدَّثُ بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ وَلَا نَدْرِي أَنَّهُ الْوَدَاعُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا كَانَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَأَطْنَبَ فِي ذِكْرِهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ أَنْذَرَهُ أُمَّتَهُ . لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ وَالنَّبِيُّونَ [عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ] [١]مِنْ بَعْدِهِ . أَلَا مَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ ، فَلَا يَخْفَيَنَّ عَلَيْكُمْ أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَلَا مَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ ، فَلَا يَخْفَيَنَّ عَلَيْكُمْ أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي
    رجاله رجال الصحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:قال
    الوفاة72هـ
  2. 02
    محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  4. 04
    عاصم بن محمد بن زيد العمري
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة208هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 93) برقم: (1317) ، (3 / 168) برقم: (2546) ، (4 / 70) برقم: (2941) ، (4 / 71) برقم: (2943) ، (4 / 71) برقم: (2942) ، (4 / 134) برقم: (3208) ، (8 / 40) برقم: (5949) ، (8 / 40) برقم: (5947) ، (8 / 40) برقم: (5948) ، (8 / 126) برقم: (6382) ، (9 / 60) برقم: (6863) ، (9 / 121) برقم: (7130) ومسلم في "صحيحه" (8 / 192) برقم: (7454) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 183) برقم: (6788) ، (15 / 187) برقم: (6793) وأبو داود في "سننه" (4 / 210) برقم: (4320) ، (4 / 385) برقم: (4742) والترمذي في "جامعه" (4 / 88) برقم: (2416) ، (4 / 94) برقم: (2422) ، (4 / 101) برقم: (2430) وأحمد في "مسنده" (3 / 1085) برقم: (4869) ، (3 / 1097) برقم: (4944) ، (3 / 1291) برقم: (6143) ، (3 / 1303) برقم: (6217) ، (3 / 1312) برقم: (6258) ، (3 / 1341) برقم: (6434) ، (3 / 1342) برقم: (6439) ، (3 / 1342) برقم: (6437) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 194) برقم: (5825) والبزار في "مسنده" (12 / 110) برقم: (5629) ، (12 / 232) برقم: (5960) ، (12 / 263) برقم: (6037) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 389) برقم: (20894) ، (11 / 390) برقم: (20897) ، (11 / 390) برقم: (20896) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 186) برقم: (38612) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 393) برقم: (3382) والطبراني في "الكبير" (12 / 289) برقم: (13182) ، (12 / 290) برقم: (13184) ، (12 / 359) برقم: (13374) والطبراني في "الأوسط" (9 / 111) برقم: (9284)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٨/١٩٢) برقم ٧٤٥٤

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْطَلَقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حَتَّى وَجَدَهُ [وفي رواية : حَتَّى وَجَدُوهُ(١)] يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِابْنِ صَائِدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ(٢)] [وفي رواية : مِنْهُمْ(٣)] [عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ(٤)] [وفي رواية : وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ صِبْيَانٍ(٥)] عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ ، وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ يَوْمَئِذٍ الْحُلُمَ [وفي رواية : وَهُوَ غُلَامٌ(٦)] [وفي رواية : وَقَدْ قَارَبَ يَوْمَئِذٍ ابْنُ صَيَّادٍ يَحْتَلِمُ(٧)] ، فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِابْنِ صَيَّادٍ : أَتَشْهَدُ [وفي رواية : تَشْهَدُ(٨)] أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ [وفي رواية : ابْنُ صَائِدٍ(٩)] فَقَالَ [وفي رواية : فَعَرَفَهُ ، فَقَدِمَهُ(١٠)] [وفي رواية : فَضَرَبَهُ بِقَدَمِهِ فَقَالَ(١١)] [فَقَالَ(١٢)] [ابْنُ الصَّيَّادِ(١٣)] : أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ . فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَشْهَدُ [وفي رواية : فَتَشْهَدُ(١٤)] [وفي رواية : أَفَتَشْهَدُ(١٥)] أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَرَفَضَهُ [وفي رواية : فَرَضَّهُ(١٦)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : آمَنْتُ بِاللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٧)] وَبِرُسُلِهِ [وفي رواية : وَبِرَسُولِهِ(١٨)] [وفي رواية : وَرُسُلِهِ(١٩)] . ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَاذَا تَرَى ؟ [وفي رواية : مَا يَأْتِيكَ ؟(٢٠)] قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ : يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُلِّطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ . ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا [وفي رواية : إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئَةً وَخَبَّأَ لَهُ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ(٢١)] . فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ : هُوَ الدُّخُّ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ . فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٢)] : ذَرْنِي [وفي رواية : دَعْنِي(٢٣)] يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ [وفي رواية : ائْذَنْ(٢٤)] [وفي رواية : أَتَأْذَنُ(٢٥)] [لِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ(٢٦)] . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [دَعْهُ(٢٧)] : إِنْ يَكُنْهُ [وفي رواية : إِنْ يَكُنْ(٢٨)] [وفي رواية : إِنْ يَكُ حَقًّا(٢٩)] [وفي رواية : إِنْ أَدْرَكْتَهُ(٣٠)] فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ [وفي رواية : فَلَا تُطِيقُهُ(٣١)] [يَعْنِي الدَّجَّالَ(٣٢)] ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ [وفي رواية : وَإِنْ لَا يَكُنْ هُوَ(٣٣)] [وفي رواية : وَإِنْ لَمْ تُدْرِكْهُ(٣٤)] فَلَا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ . وَقَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٣٥)] يَقُولُ : انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى النَّخْلِ [وفي رواية : يَؤُمَّانِ(٣٦)] [وفي رواية : يَأْتِيَانِ(٣٧)] [النَّخْلَ(٣٨)] الَّتِي فِيهَا [وفي رواية : الَّذِي فِيهِ(٣٩)] ابْنُ صَيَّادٍ ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا دَخَلَا(٤٠)] النَّخْلَ ، طَفِقَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ ، وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنَ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ ابْنُ صَيَّادٍ ، فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشٍ فِي قَطِيفَةٍ ، لَهُ فِيهَا زَمْزَمَةٌ [وفي رواية : فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ(٤١)] [وفي رواية : وَابْنُ صَيَّادٍ(٤٢)] [مُضْطَجِعٌ(٤٣)] [عَلَى فِرَاشِهِ(٤٤)] [يَعْنِي فِي قَطِيفَةٍ ، لَهُ فِيهَا رَمْزَةٌ أَوْ زَمْرَةٌ(٤٥)] [ وَقَالَ شُعَيْبٌ فِي حَدِيثِهِ : فَرَفَصَهُ ، رَمْرَمَةٌ أَوْ زَمْزَمَةٌ . وَقَالَ عُقَيْلٌ : رَمْرَمَةٌ . وَقَالَ مَعْمَرٌ : رَمْزَةٌ ] ، فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ [وفي رواية : فَرَأَتْ أُمُّهُ(٤٦)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ ، فَقَالَتْ لِابْنِ صَيَّادٍ : يَا صَافِ وَهُوَ اسْمُ ابْنِ صَيَّادٍ [وفي رواية : أَيْ صَافِ وَهُوَ اسْمُهُ(٤٧)] هَذَا مُحَمَّدٌ . فَثَارَ [وفي رواية : فَتَنَاهَى(٤٨)] ابْنُ صَيَّادٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ . قَالَ سَالِمٌ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : فَقَامَ [وفي رواية : قَامَ(٤٩)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ ، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ [تَعَالَى(٥٠)] بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ [فَأَطْنَبَ بِذِكْرِهِ(٥١)] فَقَالَ : إِنِّي لَأُنْذِرُكُمُوهُ [وفي رواية : إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ(٥٢)] [وفي رواية : كُنَّا نُحَدَّثُ بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ(٥٣)] [وفي رواية : كُنَّا نَتَحَدَّثُ بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا(٥٤)] [وَلَا نَدْرِي أَنَّهُ الْوَدَاعُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا كَانَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٥)] [وفي رواية : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ(٥٦)] [فَذَكَرَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَأَطْنَبَ فِي ذِكْرِهِ(٥٧)] ، مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ [وفي رواية : وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ(٥٨)] [وفي رواية : مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ(٥٩)] [وفي رواية : إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا وَصَفَهُ لِأُمَّتِهِ(٦٠)] ، لَقَدْ أَنْذَرَهُ [وفي رواية : وَلَقَدْ أَنْذَرَ(٦١)] نُوحٌ قَوْمَهُ [وفي رواية : لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ وَالنَّبِيُّونَ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مِنْ بَعْدِهِ(٦٢)] [وَإِنَّهُ يَخْرُجُ فِيكُمْ(٦٣)] ، وَلَكِنْ أَقُولُ [وفي رواية : وَلَكِنِّي سَأَقُولُ(٦٤)] لَكُمْ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ [وفي رواية : وَلَأَصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا مَنْ كَانَ قَبْلِي(٦٥)] ، تَعَلَّمُوا [وفي رواية : تَعْلَمُونَ(٦٦)] أَنَّهُ أَعْوَرُ [وفي رواية : الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ(٦٧)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيَمِينِ(٦٨)] [وفي رواية : إِنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى ، وَعَيْنُهُ الْأُخْرَى(٦٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الدَّجَّالِ(٧٠)] [وفي رواية : ذَكَرَ الْمَسِيحَ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ(٧١)] [فَقَالَ : أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ(٧٢)] [وفي رواية : وَاللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٧٣)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى(٧٤)] [وفي رواية : أَلَا مَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ ، فَلَا يَخْفَيَنَّ(٧٥)] [عَلَيْكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ(٧٦)] [لَيْسَ بِأَعْوَرَ(٧٧)] [أَلَا مَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ ، فَلَا يَخْفَيَنَّ عَلَيْكُمْ أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ(٧٨)] [، أَلَا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ(٧٩)] [كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ(٨٠)] ، وَأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ [وفي رواية : وَإِنِّي سَأُبَيِّنُ لَكُمْ شَيْئًا تَعْلَمُونَ أَنَّهُ كَذَلِكَ ، إِنَّهُ أَعْوَرُ ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ(٨١)] [وَإِنَّهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتَبٍ وَغَيْرِ كَاتَبٍ(٨٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١٣١٧٢٩٤١·صحيح ابن حبان٦٧٩٣·
  2. (٢)سنن أبي داود٤٣٢٠·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٤·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٤٥٦·سنن أبي داود٤٣٢٠·جامع الترمذي٢٤٣٠·مسند أحمد٦٤٣٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٤·
  5. (٥)المعجم الأوسط٩٢٨٤·
  6. (٦)صحيح مسلم٧٤٥٦·سنن أبي داود٤٣٢٠·جامع الترمذي٢٤٣٠·مسند أحمد٦٤٣٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٤·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٩٤١·
  8. (٨)صحيح البخاري١٣١٧·
  9. (٩)سنن أبي داود٤٣٢٠·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٩٢٨٤·
  11. (١١)المعجم الكبير١٣١٨٢·
  12. (١٢)صحيح البخاري١٣١٧٢٩٤١٢٩٤٢٢٩٤٣٣٢٠٨٥٩٤٧٥٩٤٩٦٨٦٣٧١٣٠·صحيح مسلم٧٤٥٤·سنن أبي داود٤٣٢٠٤٧٤٢·جامع الترمذي٢٤١٦٢٤٢٢٢٤٣٠·مسند أحمد٦٢١٧٦٤٣٤٦٤٣٧٦٤٣٩٢٤١١٧٢٤١١٨·صحيح ابن حبان٦٧٩٣·المعجم الكبير١٣١٨٢١٣١٨٤·المعجم الأوسط٩٢٨٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٦٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٤٢٠٨٩٦٢٠٨٩٧·مسند البزار٥٦٢٩٦٠٣٧·شرح مشكل الآثار٣٣٨٢٦٧٢٠·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٩٢٨٤·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٩٢٨٤·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٣١٨٢·
  16. (١٦)صحيح البخاري٥٩٤٧·
  17. (١٧)صحيح مسلم٧٤٥٤·مسند أحمد٢٤١٠٥٢٤١١٧·شرح مشكل الآثار٣٣٨٢·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٦٧٩٣·
  19. (١٩)صحيح البخاري٢٩٤١٥٩٤٧·سنن أبي داود٤٣٢٠·المعجم الكبير١٣١٨٤·المعجم الأوسط٩٢٨٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٤·شرح مشكل الآثار٣٣٨٢·
  20. (٢٠)سنن أبي داود٤٣٢٠·جامع الترمذي٢٤٣٠·مسند أحمد٦٤٣٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٤·
  21. (٢١)سنن أبي داود٤٣٢٠·
  22. (٢٢)صحيح البخاري١٣١٧·صحيح ابن حبان٦٧٨٨·شرح مشكل الآثار٣٣٨٢·
  23. (٢٣)صحيح البخاري١٣١٧·صحيح ابن حبان٦٧٩٣·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٢٩٤١٦٣٨٢·سنن أبي داود٤٣٢٠·جامع الترمذي٢٤٣٠·مسند أحمد٦٤٣٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٤·شرح مشكل الآثار٣٣٨٢·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٥٩٤٧·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٦٣٨٢·سنن أبي داود٤٣٢٠·جامع الترمذي٢٤٣٠·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٦٣٨٢·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٥٩٤٧٦٣٨٢·سنن أبي داود٤٣٢٠·مسند أحمد٦٤٣٤·شرح مشكل الآثار٣٣٨٢·
  29. (٢٩)جامع الترمذي٢٤٣٠·
  30. (٣٠)صحيح ابن حبان٦٧٩٣·
  31. (٣١)صحيح البخاري٦٣٨٢·
  32. (٣٢)سنن أبي داود٤٣٢٠·جامع الترمذي٢٤٣٠·
  33. (٣٣)سنن أبي داود٤٣٢٠·مسند أحمد٦٤٣٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٤·
  34. (٣٤)صحيح ابن حبان٦٧٩٣·
  35. (٣٥)صحيح البخاري١٣١٧٢٥٤٦٢٩٤١٣٢٠٨٦٣٨٢٦٨٦٣·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٢٥٤٦٥٩٤٨·مسند أحمد٦٤٣٨·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٢٩٤٢·مسند أحمد٦٤٣٧·
  38. (٣٨)صحيح البخاري١٣١٧٢٥٤٦٢٩٤٢٥٩٤٨·صحيح مسلم٧٤٥٤·مسند أحمد٦٤٣٧٦٤٣٨·صحيح ابن حبان٦٧٩٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٦·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٢٩٤٢·
  40. (٤٠)مسند أحمد٦٤٣٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٦·
  41. (٤١)صحيح البخاري١٣١٧·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٢٥٤٦٢٩٤٢٥٩٤٨·مسند أحمد٦٤٣٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٦·
  43. (٤٣)صحيح البخاري١٣١٧٢٥٤٦٢٩٤٢٥٩٤٨·صحيح مسلم٧٤٥٤·مسند أحمد٦٤٣٧·صحيح ابن حبان٦٧٩٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٦·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٢٥٤٦٢٩٤٢٥٩٤٨·مسند أحمد٦٤٣٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٦·
  45. (٤٥)صحيح البخاري١٣١٧·
  46. (٤٦)مسند أحمد٦٤٣٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٦·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٢٩٤٢٥٩٤٨·مسند أحمد٦٤٣٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٦·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٢٥٤٦٥٩٤٨·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٢٩٤٣٣٢٠٨٥٩٤٩٦٨٦٣·سنن أبي داود٤٧٤٢·جامع الترمذي٢٤١٦·مسند أحمد٦٢١٧٦٤٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٦٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٧·شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  50. (٥٠)مسند أحمد٦٢١٧٦٤٣٩·
  51. (٥١)المعجم الكبير١٣٣٧٤·
  52. (٥٢)صحيح البخاري٢٩٤٣٥٩٤٩·صحيح ابن حبان٦٧٩٣·مسند البزار٦٠٣٧·
  53. (٥٣)مسند أحمد٦٢٥٨·
  54. (٥٤)المعجم الكبير١٣٣٧٤·
  55. (٥٥)مسند أحمد٦٢٥٨·
  56. (٥٦)المعجم الكبير١٣٣٧٤·
  57. (٥٧)مسند أحمد٦٢٥٨·
  58. (٥٨)صحيح البخاري٥٩٤٩·جامع الترمذي٢٤١٦·
  59. (٥٩)صحيح ابن حبان٦٧٨٨·
  60. (٦٠)مسند أحمد٤٨٦٩·
  61. (٦١)جامع الترمذي٢٤١٦·
  62. (٦٢)مسند أحمد٦٢٥٨·
  63. (٦٣)المعجم الكبير١٣٣٧٤·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٥٩٤٩٦٨٦٣·سنن أبي داود٤٧٤٢·جامع الترمذي٢٤١٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٧·
  65. (٦٥)مسند أحمد٤٨٦٩·
  66. (٦٦)صحيح البخاري٢٩٤٣٣٢٠٨٥٩٤٩·سنن أبي داود٤٧٤٢·جامع الترمذي٢٤١٦·مسند أحمد٦٤٣٩٢٤١٠٥·صحيح ابن حبان٦٧٨٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٧·
  67. (٦٧)مسند أحمد٤٩٤٤·
  68. (٦٨)مسند البزار٥٩٦٠·
  69. (٦٩)مسند أحمد٦١٤٣·
  70. (٧٠)جامع الترمذي٢٤٢٢·
  71. (٧١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦١٢·
  72. (٧٢)جامع الترمذي٢٤٢٢·
  73. (٧٣)مسند أحمد٤٨٦٩·
  74. (٧٤)صحيح البخاري٧١٣٠·
  75. (٧٥)مسند أحمد٦٢٥٨·
  76. (٧٦)صحيح البخاري٧١٣٠·
  77. (٧٧)صحيح البخاري٢٩٤٣٣٢٠٨٥٩٤٩٦٨٦٣٧١٣٠·صحيح مسلم٧٤٥٤·سنن أبي داود٤٧٤٢·جامع الترمذي٢٤١٦٢٤٢٢·مسند أحمد٤٨٦٩٦٢١٧٦٢٥٨٦٤٣٩٢٤١١٧٢٤١١٨·صحيح ابن حبان٦٧٨٨٦٧٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦١٢٣٨٦٦٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٧·مسند البزار٥٦٢٩٦٠٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٢٥·
  78. (٧٨)مسند أحمد٦٢٥٨·
  79. (٧٩)جامع الترمذي٢٤٢٢·
  80. (٨٠)صحيح البخاري٧١٣٠·مسند أحمد٦٢١٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦١٢·مسند البزار٥٩٦٠·
  81. (٨١)صحيح ابن حبان٦٧٨٨·
  82. (٨٢)صحيح ابن حبان٦٧٨٨·
مقارنة المتون158 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي6294
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة6185
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
شَأْنِهِ(المادة: شانه)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَيَنَ ) * فِي حَدِيثِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَصِفُ شَعْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَانَهُ اللَّهُ بِبَيْضَاءَ الشَّيْنُ : الْعَيْبُ . وَقَدْ شَانَهُ يَشِينُهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . جَعَلَ الشَّيْبَ هَا هُنَا عَيْبًا وَلَيْسَ بِعَيْبٍ ، فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ وَقَارٌ وَأَنَّهُ نُورٌ . وَوَجْهُ الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا أَنَّهُ لَمَّا رَأَى عَلَيْهِ السَّلَامُ أَبَا قُحَافَةَ وَرَأْسُهُ كَالثَّغَامَةِ أَمَرَهُمْ بِتَغْيِيرِهِ وَكَرِهَهُ ، وَلِذَلِكَ قَالَ : غَيِّرُوا الشَّيْبَ . فَلَمَّا عَلِمَ أَنَسٌ ذَلِكَ مِنْ عَادَتِهِ قَالَ : مَا شَانَهُ اللَّهُ بِبَيْضَاءَ ، بِنَاءً عَلَى هَذَا الْقَوْلِ ، وَحَمْلًا لَهُ عَلَى هَذَا الرَّأْيِ ، وَلَمْ يَسْمَعِ الْحَدِيثَ الْآخَرَ ، وَلَعَلَّ أَحَدَهُمَا نَاسِخٌ لِلْآخَرِ .

لسان العرب

[ شين ] شين : الشَّيْنُ : مَعْرُوفٌ خِلَافُ الزَّيْنِ ، وَقَدْ شَانَهُ يَشِينُهُ شَيْنًا . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَالْعَرَبُ تَقُولُ وَجْهُ فُلَانٍ زَيْنٌ أَيْ حَسَنٌ ذُو زَيْنٍ ، وَوَجْهُ فُلَانٍ شَيْنٌ أَيْ قَبِيحٌ ذُو شَيْنٍ . الْفَرَّاءُ : الْعَيْنُ وَالشَّيْنُ وَالشَّنَارُ الْعَيْبُ وَالْمَشَايِنُ الْمَعَايِبُ وَالْمَقَابِحُ ; وَقَوْلُ لَبِيدٍ : نَشِينُ صِحَاحَ الْبِيدِ كُلَّ عَشِيَّةٍ بِعُوجِ السَّرَّاءِ عِنْدَ بَابٍ مُحَجَّبٍ يُرِيدُ أَنَّهُمْ يَتَفَاخَرُونَ وَيَخُطُّونَ بِقِسِيِّهِمْ عَلَى الْأَرْضِ فَكَأَنَّهُمْ شَانُوهَا بِتِلْكَ الْخُطُوطِ . وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ يَصِفُ شَعَرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا شَانَهُ اللَّهُ بِبَيْضَاءَ الشَّيْنُ : الْعَيْبُ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : جَعَلَ الشَّيْبَ هَا هُنَا عَيْبًا وَلَيْسَ بِعَيْبٍ ، فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ وَقَارٌ ، وَأَنَّهُ نُورٌ ، قَالَ : وَوَجْهُ الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَأَى أَبَا قُحَافَةَ وَرَأْسُهُ كَالثَّغَامَةِ أَمَرَهُمْ بِتَغْيِيرِهِ وَكُرْهِهِ ، وَلِذَلِكَ قَالَ غَيِّرُوا الشَّيْبَ ، فَلَمَّا عَلِمَ أَنَسٌ ذَلِكَ مِنْ عَادَتِهِ ، قَالَ : مَا شَانَهُ اللَّهُ بِبَيْضَاءَ ، بِنَاءً عَلَى هَذَا الْقَوْلِ وَحَمْلًا لَهُ عَلَى هَذَا الرَّأْيِ ، وَلَمْ يَسْمَعِ الْحَدِيثَ الْآخَرَ ، قَالَ : وَلَعَلَّ أَحَدَهُمَا نَاسِخٌ لِلْآخَرِ . وَالشِّينُ : حَرْفُ هِجَاءٍ مِنْ حُرُوفِ الْمُعْجَمِ ، وَهُوَ حَرْفٌ مَهْمُوسٌ يَكُونُ أَصْلًا لَا غَيْرُ . وَشَيَّنَ شِينًا : عَمِلَهَا ; عَنْ ثَعْلَبٍ . التَّهْذِيبُ : وَقَدْ شَيَّنْتُ شِينًا حَسَنَةً .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    6258 6294 6185 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَخِيهِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ( يَعْنِي أَبَا عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ) قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : كُنَّا نُحَدَّثُ بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ وَلَا نَدْرِي أَنَّهُ الْوَدَاعُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا كَانَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَأَطْنَبَ فِي ذِكْرِهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا قَدْ أَنْذَرَهُ أُمَّتَهُ . لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ وَالنَّبِيُّونَ [عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ] مِنْ بَعْدِهِ . أَلَا مَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ ، فَلَا يَخْفَيَنَّ عَلَيْكُمْ أَنَّ رَبَّكُمْ ل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث