حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 24162ط. مؤسسة الرسالة: 23672
24105
حديث عمر بن ثابت الأنصاري عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَئِذٍ لِلنَّاسِ ، وَهُوَ يُحَذِّرُهُمْ فِتْنَةً [١]: تَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ] [٢]حَتَّى يَمُوتَ ، وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ : كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ مَنْ كَرِهَ عَمَلَهُ
معلقمرفوع· رواه أحد الصحابةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحد الصحابة
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة
  2. 02
    عمر بن ثابت بن الحارث الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة117هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:قالالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 192) برقم: (7454) والترمذي في "جامعه" (4 / 88) برقم: (2416) وأحمد في "مسنده" (10 / 5638) برقم: (24105) ، (10 / 5642) برقم: (24118) ، (10 / 5642) برقم: (24117) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 390) برقم: (20897) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 219) برقم: (38662) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 379) برقم: (6720)

الشواهد94 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٢١/٢١٩) برقم ٣٨٦٦٢

دَخَلْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي عَلَى رَجُلٍ [وفي رواية : أَتَيْتُ رَجُلًا(١)] [وفي رواية : ذَهَبْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى رَجُلٍ(٢)] مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَقُلْنَا [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُ(٣)] : حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ [وفي رواية : حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ(٤)] مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [يُذْكَرُ فِي الدَّجَّالِ(٥)] [وفي رواية : قُلْنَا لَهُ : حَدِّثْنَا فِي الدَّجَّالِ حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّهُ قَدِ اخْتُلِفَ عَلَيْنَا فِيهِ(٦)] ، وَلَا تُحَدِّثْنَا عَنْ غَيْرِهِ [وفي رواية : وَلَا تُحَدِّثْنِي عَنْ غَيْرِكَ(٧)] ، وَإِنْ كَانَ عِنْدَكَ مُصَدَّقًا ، قَالَ : نَعَمْ [لَا أُحَدِّثُكُمْ إِلَّا مَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ(٨)] ، قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : خَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ : أُنْذِرُكُمْ الدَّجَّالَ ، أُنْذِرُكُمْ الدَّجَّالَ ، أُنْذِرُكُمْ الدَّجَّالَ [وفي رواية : أَنْذَرْتُكُمُ الدَّجَّالَ ثَلَاثًا(١٠)] [وفي رواية : أَنْذَرْتُكُمْ فِتْنَةَ الدَّجَّالِ(١١)] [وفي رواية : أَنْذَرْتُكُمُ الْمَسِيحَ ، قَالَهَا ثَلَاثًا(١٢)] ، فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ [قَبْلِي(١٣)] إِلَّا قَدْ أَنْذَرَهُ أُمَّتَهُ [وفي رواية : فَلَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ أَوْ أُمَّتَهُ(١٤)] [وفي رواية : أَلَا إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ(١٥)] [وَخَافَهُ عَلَيْهَا ، أَلَا(١٦)] ، وَإِنَّهُ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ ، وَإِنَّهُ جَعْدٌ آدَمُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى [وفي رواية : أَعْوَرُ عَيْنِهِ الْيُسْرَى(١٧)] ، [أَلَا(١٨)] وَإِنَّ [وفي رواية : إِنَّ(١٩)] مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ [وفي رواية : أَلَا وَإِنَّ جَنَّتَهُ نَارٌ ، وَنَارَهُ جَنَّةٌ(٢٠)] ، وَإِنَّ مَعَهُ نَهَرَ مَاءٍ وَجَبَلَ خُبْزٍ [وفي رواية : وَمَعَهُ جَبَلٌ مِنْ خُبْزٍ وَنَهْرٌ مِنْ مَاءٍ(٢١)] ، [أَلَا(٢٢)] وَإِنَّهُ يُسَلَّطُ عَلَى نَفْسٍ فَيَقْتُلُهَا ثُمَّ يُحْيِيهَا ، [ثُمَّ(٢٣)] لَا يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهَا ، [أَلَا(٢٤)] وَإِنَّهُ يُمْطِرُ السَّمَاءَ وَلَا تَنْبُتُ الْأَرْضُ [وفي رواية : وَإِنَّهُ يُمْطِرُ الْمَطَرَ وَلَا يُنْبِتُ الشَّجَرَ(٢٥)] [وفي رواية : وَإِنَّهُ يُمْطِرُ ، وَلَا يُنْبِتُ الشَّجَرَةَ(٢٦)] ، وَإِنَّهُ يَلْبَثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا [وفي رواية : أَلَا وَإِنَّهُ يَمْكُثُ فِيكُمْ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا(٢٧)] حَتَّى يَبْلُغَ مِنْهَا كُلَّ مَنْهَلٍ ، وَإِنَّهُ لَا يَقْرَبُ أَرْبَعَةَ مَسَاجِدَ [وفي رواية : يَرِدُ فِيهَا كُلَّ مَنْهَلٍ ، إِلَّا أَرْبَعَ مَسَاجِدَ(٢٨)] : مَسْجِدَ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدَ الرَّسُولِ [وفي رواية : وَمَسْجِدَ الْمَدِينَةِ(٢٩)] ، وَمَسْجِدَ الْمُقَدَّسِ [وفي رواية : وَمَسْجِدَ الْأَقْصَى(٣٠)] ، وَالطُّور [وفي رواية : وَمَسْجِدَ الطُّورِ(٣١)] ، وَمَا شُبِّهَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْأَشْيَاءِ [وفي رواية : وَإِنْ شَكَلَ عَلَيْكُمْ أَوْ شُبِّهَ(٣٢)] فَإِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ [وفي رواية : وَمَا يُشَبَّهُ عَلَيْكُمْ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ(٣٣)] - مَرَّتَيْنِ - [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَئِذٍ لِلنَّاسِ وَهُوَ يُحَذِّرُهُمْ فِتْنَتَهُ(٣٤)] [وفي رواية : قَالَ يَوْمَ حَذَّرَ النَّاسَ الدَّجَّالَ(٣٥)] [تَعْلَمُونَ ، أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ(٣٦)] [عَزَّ وَجَلَّ(٣٧)] [حَتَّى يَمُوتَ ، وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ مَنْ كَرِهَ عَمَلَهُ(٣٨)] [أَوْ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ(٣٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٤١١٧·
  2. (٢)مسند أحمد٢٤١١٨·
  3. (٣)مسند أحمد٢٤١١٧·
  4. (٤)مسند أحمد٢٤١١٧·
  5. (٥)مسند أحمد٢٤١١٨·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  7. (٧)مسند أحمد٢٤١١٧·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  9. (٩)مسند أحمد٢٤١١٨·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٤١١٨·
  11. (١١)مسند أحمد٢٤١١٧·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٤١١٨·شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٤١١٧·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٤١١٧·
  18. (١٨)شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  19. (١٩)صحيح مسلم٧٤٥٤·شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  20. (٢٠)شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٤١١٨·
  22. (٢٢)شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٧٤٥٤·جامع الترمذي٢٤١٦·مسند أحمد٢٤١١٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٦٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٧·شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢٤١١٨·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٤١١٧·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٦٧٢٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٤١١٧·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٤١١٧٢٤١١٨·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٤١١٧٢٤١١٨·
  31. (٣١)مسند أحمد٢٤١١٨·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٤١١٧·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٤١١٨·
  34. (٣٤)جامع الترمذي٢٤١٦·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٧٤٥٤·
  36. (٣٦)جامع الترمذي٢٤١٦·مسند أحمد٢٤١٠٥·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٧٤٥٤·مسند أحمد٢٤١٠٥٢٤١١٧·
  38. (٣٨)جامع الترمذي٢٤١٦·مسند أحمد٢٤١٠٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٩٧·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٧٤٥٤·
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي24162
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة23672
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    913 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدجال : أن معه جبال خبر . 6734 - حدثنا يزيد بن سنان ، حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري ، حدثنا ابن عون ، عن مجاهد ، قال : كنا في البحر سنة ستين ، علينا جنادة بن أبي أمية ، فخطبنا ذات يوم ، فقال : أتينا رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال : أنذرتكم المسيح ، أنذرتكم المسيح ، إنه رجل ممسوح - قال : أظنه أنه قال : - اليسرى ، يمكث في الأرض أربعين صباحا ، معه جبال خبز ، وأنهار ماء ، يبلغ سلطانه كل منهل ، لا يأتي أربعة : مساجد المسجد الحرام ، والمسجد الأقصى ، ومسجد الطور ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ، غير أن ما كان من ذلك ، فاعلموا أن الله ليس بأعور ، قالها ثلاثا . 6735 - وحدثنا ابن أبي داود ، حدثنا خلف بن هشام البزار ، حدثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن نصر بن عاصم ، عن سبيع بن خالد ، قال : سمعت حذيفة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثم يخرج الدجال معه نهر ماء بارد ، فمن وقع في نهره وجب وزره ، وحط أجره ، ومن وقع في ناره وجب أجره ، وحط وزره . 6736 - وحدثنا فهد ، حدثنا عبد الله بن رجاء ، أخبرنا شيبان ، عن منصور ، عن ربعي ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأنا أعلم بما مع الدجال منه ، معه نار تحرق ، ونهر ماء بارد ، فمن أدركه منكم ، فلا يهلكن ليغمض عينيه ، وليقع في التي يراها نارا ، فإنها ماء بارد . 6737 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا وهب بن جرير ، أخبرنا أبي ، قال : سمعت قيسا يحدث عن مجاهد ، عن جنادة بن أبي أمية ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : قلنا له : حدثنا في الدجال حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنه قد اختلف علينا فيه ، قال : لا أحدثكم إلا ما سمعته أذناي ، قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : أنذرتكم المسيح ، قالها ثلاثا ، ألا إنه لم يكن قبلي نبي إلا أنذر أمته وخافه عليها ، ألا وإنه فيكم أيتها الأمة ، ألا وإنه آدم جعد ممسوح عينه اليسرى ، ألا إن معه جنة ونارا ، ألا وإن جنته نار ، وناره جنة ، وإن معه جبلا من خبز ، ونهرا من ماء ، ألا وإنه يمطر ولا ينبت الأرض ، ألا وإنه يسلط على نفس فيقتلها ، ثم يحييها ثم لا يسلط على غيرها ، ألا وإنه يمكث فيكم أربعين صباحا ، ثم ذكر بقية حديث يزيد ، عن سعيد بن سفيان الجحدري . قال أبو جعفر : فتأملنا هذه الآثار فيما ذكر ف

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 24105 24162 23672 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَئِذٍ لِلنَّاسِ ، وَهُوَ يُحَذِّرُهُمْ فِتْنَةً : تَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ] حَتَّى يَمُوتَ ، وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ : كَافِرٌ ، يَقْرَؤُهُ مَنْ كَرِهَ عَمَلَهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : الدجال . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث