حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ ظَالِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا الْقَاسِمِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ :
إِنَّ هَلَاكَ أُمَّتِي أَوْ فَسَادَ أُمَّتِي [١]رُؤُوسٌ ج٢ / ص١٦٧٧أُمَرَاءُ [٢]أُغَيْلِمَةٌ سُفَهَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 199) برقم: (3470) ، (4 / 199) برقم: (3469) ، (9 / 47) برقم: (6801) ومسلم في "صحيحه" (8 / 186) برقم: (7425) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 335) برقم: (4488) ، (15 / 108) برقم: (6721) والحاكم في "مستدركه" (4 / 91) برقم: (7107) ، (4 / 91) برقم: (7108) ، (4 / 470) برقم: (8544) ، (4 / 479) برقم: (8570) ، (4 / 527) برقم: (8700) ، (4 / 527) برقم: (8701) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 97) برقم: (20282) وأحمد في "مسنده" (2 / 1650) برقم: (7945) ، (2 / 1676) برقم: (8048) ، (2 / 1683) برقم: (8079) ، (2 / 1688) برقم: (8107) ، (2 / 1752) برقم: (8420) ، (2 / 1811) برقم: (8703) ، (2 / 1870) برقم: (8977) ، (2 / 2132) برقم: (10381) ، (2 / 2212) برقم: (10830) ، (2 / 2215) برقم: (10852) ، (2 / 2252) برقم: (11024) ، (2 / 2252) برقم: (11025) والطيالسي في "مسنده" (4 / 244) برقم: (2635) ، (4 / 257) برقم: (2651) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 480) برقم: (6097) ، (11 / 84) برقم: (6222) والبزار في "مسنده" (16 / 147) برقم: (9245) ، (17 / 89) برقم: (9638) ، (17 / 90) برقم: (9639) ، (17 / 107) برقم: (9677) ، (17 / 126) برقم: (9717) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 323) برقم: (20737) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 329) برقم: (38872) والطبراني في "الصغير" (1 / 334) برقم: (555)
قِيلَ لِمَرْوَانَ : هَذَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى الْبَابِ ، قَالَ : ائْذَنُوا لَهُ ، قَالَ : [وفي رواية : أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ بَعَثَ(١)] [وفي رواية : أَرْسَلَ(٢)] [مَعَهُ بِكِسْوَةٍ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَقَالَ مَرْوَانُ لِلْبَوَّابِ : انْظُرْ مَنْ(٣)] [وفي رواية : انْظُرُوا مَنْ تَرَوْنَ(٤)] [بِالْبَابِ ؟ قَالَ : أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ(٥)] يَا أَبَا هُرَيْرَةَ حَدِّثْنَا حَدِيثًا [وفي رواية : بِشَيْءٍ(٦)] سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٧)] وَسَلَّمَ ، قَالَ : [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ، وَمَعَنَا مَرْوَانُ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ(٨)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٩)] وَسَلَّمَ يَقُولُ : [وفي رواية : أَنَّهُ حَدَّثَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ قَالَ : حَدَّثَنِي حِبِّي أَبُو الْقَاسِمِ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] [وَيْلٌ لِلْأُمَرَاءِ وَوَيْلٌ لِلْعُرَفَاءِ وَوَيْلٌ لِلْأُمَنَاءِ(١١)] [وَيْلٌ لِلْوُزَرَاءِ(١٢)] أَوْشَكَ الرَّجُلُ [وفي رواية : لَيُوشِكُ رَجُلٌ(١٣)] أَنْ يَتَمَنَّى أَنَّهُ خَرَّ مِنَ الثُّرَيَّا ، [وفي رواية : لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا مُعَلَّقِينَ بِذَوَائِبِهِمْ مِنَ الثُّرَيَّا(١٤)] [وفي رواية : لَيُوشِكَنَّ رَجُلٌ يَتَمَنَّى أَنَّهُ خَرَّ مِنْ عِنْدِ الثُّرَيَّا(١٥)] وَأَنَّهُ لَمْ يَتَوَلَّ ، أَوْ يَلِي - شَكَّ أَبُو بَكْرٍ - مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا [قَطُّ(١٦)] [وفي رواية : لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ وُلُّوا هَذَا الْأَمْرَ أَنَّهُمْ خَرُّوا مِنَ الثُّرَيَّا وَأَنَّهُمْ لَمْ يَلُوا شَيْئًا(١٧)] [وفي رواية : لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ ذَوَائِبَهُمْ كَانَتْ مُعَلَّقَةً بِالثُّرَيَّا ، يَتَذَبْذَبُونَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَلَمْ يَكُونُوا عَمِلُوا عَلَى شَيْءٍ(١٨)] [وفي رواية : لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ ذَوَائِبَهُمْ كَانَتْ مُعَلَّقَةً بِالثُّرَيَّا يُدَلْدَلُونَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَأَنَّهُمْ لَمْ يَلُوا عَمَلًا(١٩)] [وفي رواية : لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ نَوَاصِيَهُمْ مُعَلَّقَةٌ بِالثُّرَيَّا ، يَتَخَلْخَلُونَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَأَنَّهُمْ لَمْ يَلُوا عَمَلًا(٢٠)] [وفي رواية : لَيَتَمَنَّيَنَّ قَوْمٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ ذَوَائِبَهُمْ كَانَتْ مُعَلَّقَةً بِالثُّرَيَّا ، يَتَذَبْذَبُونَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَأَنَّهُمْ لَمْ يَلُوا عَمَلًا(٢١)] . [قَالَ : زِدْنَا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ(٢٢)] قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ هَلَاكَ الْعَرَبِ [وفي رواية : تَهْلِكُ أُمَّتِي(٢٣)] [وفي رواية : هَلَكَةُ أُمَّتِي(٢٤)] بِيَدَيْ فِتْيَةٍ [وفي رواية : غِلْمَةٍ سُفَهَاءَ(٢٥)] [وفي رواية : إِنَّ هَلَاكَ الْعَرَبِ عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ(٢٦)] مِنْ قُرَيْشٍ [وفي رواية : يَجْرِي هَلَاكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ(٢٧)] [وفي رواية : يُهْلِكُ أُمَّتِي هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ(٢٨)] [وفي رواية : إِنَّ هَلَاكَ أُمَّتِي أَوْ فَسَادَ أُمَّتِي رُؤُوسٌ أُمَرَاءُ أُغَيْلِمَةٌ سُفَهَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ(٢٩)] [فَقَالَ مَرْوَانُ(٣٠)] [لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ(٣١)] [غِلْمَةٌ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنْ شِئْتَ أَنْ أُسَمِّيَهُمْ بَنِي فُلَانٍ وَبَنِي فُلَانٍ(٣٢)] [وفي رواية : لَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ : بَنِي فُلَانٍ وَبَنِي فُلَانٍ لَفَعَلْتُ(٣٣)] [وفي رواية : فَكُنْتُ أَخْرُجُ مَعَ جَدِّي إِلَى بَنِي مَرْوَانَ حِينَ مُلِّكُوا بِالشَّأْمِ ، فَإِذَا رَآهُمْ غِلْمَانًا أَحْدَاثًا قَالَ لَنَا : عَسَى هَؤُلَاءِ أَنْ يَكُونُوا مِنْهُمْ ؟ قُلْنَا : أَنْتَ أَعْلَمُ(٣٤)] [قَالُوا : فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ(٣٥)] ، قَالَ : قَالَ مَرْوَانُ : بِئْسَ وَاللَّهِ الْفِتْيَةُ هَؤُلَاءِ [وفي رواية : لَبِئْسَ الْغِلْمَةُ أُولَئِكَ(٣٦)] [ وفي رواية : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَاللَّهِ لَيَقَعَنَّ الْقَتْلُ وَالْمَوْتُ فِي هَذَا الْحَيِّ مِنْ قُرَيْشٍ حَتَّى يَأْتِيَ الرَّجُلُ الْكِبَا قَالَ أَبُو أُسَامَةَ : يَعْنِي : الْكُنَاسَةَ - فَيَجِدُ بِهَا النَّعْلَ ، فَيَقُولُونَ : كَأَنَّهَا نَعْلُ قُرَشِيٍّ ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
8048 8089 7974 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ ظَالِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا الْقَاسِمِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ : إِنَّ هَلَاكَ أُمَّتِي أَوْ فَسَادَ أُمَّتِي رُؤُوسٌ أُمَرَاءُ أُغَيْلِمَةٌ سُفَهَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : على . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : إمرة .