حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 9603ط. مؤسسة الرسالة: 9474
9554
مسند أبي هريرة رضي الله عنه

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ الْأَذَانَ وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ ، فَلَا يَدَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ مِنْهُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • النسائي
    حديث منكر
  • أبو حاتم الرازي

    هذان الحديثان ليسا بصحيحين أما حديث عمار فعن أبي هريرة موقوف وعمار ثقة والحديث الآخر ليس بصحيح يعني حديث أبي سلمة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة144هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    غسان بن الربيع الأزدي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 203) برقم: (734) ، (1 / 205) برقم: (745) ، (1 / 426) برقم: (1557) وأبو داود في "سننه" (2 / 276) برقم: (2348) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 218) برقم: (8116) والدارقطني في "سننه" (3 / 114) برقم: (2183) وأحمد في "مسنده" (2 / 1983) برقم: (9554) ، (2 / 2189) برقم: (10721)

الشواهد10 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/٢٠٥) برقم ٧٤٥

إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ [وفي رواية : الْأَذَانَ(١)] ، وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلَا يَضَعْهُ [وفي رواية : يَدَعْهُ(٢)] حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ [وَكَانَ الْمُؤَذِّنُونَ يُؤَذِّنُونَ إِذَا بَزَغَ الْفَجْرُ(٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٩٥٥٤·
  2. (٢)مسند أحمد٩٥٥٤·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٨١١٦·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي9603
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة9474
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    9554 9603 9474 - [وَبِإِسْنَادِهِ] ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ الْأَذَانَ وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ ، فَلَا يَدَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ مِنْهُ . ورد الإسناد كاملا في طبعة مؤسسة الرسالة وهو : حدثنا غسان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث