حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 11194ط. مؤسسة الرسالة: 11037
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    هلال بن علي بن أسامة
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة129هـ
  4. 04
    هشام الدستوائي«الدستوائي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  5. 05
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:قال قالالتدليس
    الوفاة206هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 10) برقم: (908) ، (2 / 121) برقم: (1427) ، (4 / 26) برقم: (2740) ، (8 / 91) برقم: (6197) ومسلم في "صحيحه" (3 / 100) برقم: (2407) ، (3 / 101) برقم: (2409) ، (3 / 101) برقم: (2408) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 19) برقم: (3230) ، (8 / 20) برقم: (3231) ، (8 / 22) برقم: (3232) ، (10 / 371) برقم: (4518) ، (11 / 576) برقم: (5179) والنسائي في "المجتبى" (1 / 517) برقم: (2582) والنسائي في "الكبرى" (3 / 72) برقم: (2374) ، (10 / 394) برقم: (11849) وابن ماجه في "سننه" (5 / 131) برقم: (4111) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 198) برقم: (5792) وأحمد في "مسنده" (5 / 2284) برقم: (11134) ، (5 / 2286) برقم: (11136) ، (5 / 2325) برقم: (11267) ، (5 / 2501) برقم: (11988) والطيالسي في "مسنده" (3 / 634) برقم: (2299) والحميدي في "مسنده" (2 / 9) برقم: (756) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 436) برقم: (1241) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 96) برقم: (20105) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 100) برقم: (35523) والطبراني في "الأوسط" (1 / 245) برقم: (805) ، (9 / 15) برقم: (8998)

المتن المُجمَّع٧٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الحميدي (٢/٩) برقم ٧٥٦

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ [وفي رواية : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ(١)] [وفي رواية : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ النَّاسَ(٢)] [فَقَالَ(٣)] [وفي رواية : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : لَا وَاللَّهِ مَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ(٤)] : « إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ [وفي رواية : إِنَّ مِمَّا أَتَخَوَّفُ(٥)] عَلَيْكُمْ [وفي رواية : إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي(٦)] مَا يُخْرِجُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ نَبَاتِ [وفي رواية : مِنْ بَرَكَاتِ(٧)] الْأَرْضِ [وفي رواية : مَا أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْ نَبْتِ الْأَرْضِ(٨)] وَزَهْرَةِ الدُّنْيَا » [وفي رواية : إِنَّ مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي مَا يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا(٩)] [وفي رواية : ثُمَّ ذَكَرَ زَهْرَةَ الدُّنْيَا فَبَدَأَ بِإِحْدَاهُمَا وَثَنَّى بِالْأُخْرَى(١٠)] [وفي رواية : مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ زِينَةِ الدُّنْيَا وَزَهْرَتِهَا(١١)] [وفي رواية : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِذْ قَالَ : إِنَّ مِمَّا أَتَخَوَّفُ عَلَيْكُمْ إِذَا فُتِحَتْ لَكُمْ زَهَرَاتُ الدُّنْيَا(١٢)] [فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسَهَا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ(١٣)] . قَالَ : فَقَامَ رَجُلٌ [كَالْأَعْرَابِيِّ(١٤)] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ يَأْتِي [وفي رواية : أَوَيَأْتِي(١٥)] [وفي رواية : وَيَأْتِي(١٦)] [وفي رواية : أَيَأْتِي(١٧)] الْخَيْرُ بِالشَّرِّ ؟ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . قَالَ : فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى رَأَيْنَا [وفي رواية : وَرَأَيْنَا(١٨)] [وفي رواية : فَرَأَيْنَا(١٩)] أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ [جِبْرِيلُ(٢٠)] [وفي رواية : فَسَكَتَ(٢١)] [وفي رواية : فَصَمَتَ(٢٢)] [عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا : يُوحَى إِلَيْهِ(٢٣)] [وفي رواية : حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُنَزَّلُ عَلَيْهِ(٢٤)] [وَسَكَتَ النَّاسُ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرَ(٢٥)] - وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ غَشِيَهُ [وفي رواية : وَغَشِيَهُ(٢٦)] بُهْرٌ وَعَرَقٌ [فَقِيلَ لَهُ : مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ ؟(٢٧)] [وفي رواية : فَلُمْنَا الرَّجُلَ حِينَ يُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا يُكَلِّمُهُ(٢٨)] - فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ [وفي رواية : فَسُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٢٩)] [فَأَفَاقَ(٣٠)] [وفي رواية : فَأَخَذَهُ عَرَقٌ أَوْ بُهْرٌ ، ثُمَّ أَفَاقَ(٣١)] [فَجَعَلَ يَمْسَحُ عَنْهُ(٣٢)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّهُ مَسَحَ عَنْ وَجْهِهِ(٣٣)] [الرُّحَضَاءَ(٣٤)] [وفي رواية : ثُمَّ جَعَلَ يَمْسَحُ الْعَرَقَ عَنْ جَبِينِهِ(٣٥)] قَالَ : « أَيْنَ السَّائِلُ ؟ » [وفي رواية : أَيْنَ السَّائِلُ آنِفًا أَوَخَيْرٌ هُوَ ثَلَاثًا(٣٦)] [وفي رواية : وَقَالَ : أَنَّى هَذَا السَّائِلُ ؟(٣٧)] [وَكَأَنَّهُ(٣٨)] [وفي رواية : فَرَأَيْنَا أَنَّهُ(٣٩)] [حَمِدَهُ(٤٠)] [وفي رواية : وَهُوَ يَقُولُ : أَيْنَ السَّائِلُ ؟ فَكَأَنَّهُ قَدْ حَمِدَهُ(٤١)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : لَقَدْ حَمِدْنَاهُ حِينَ طَلَعَ ذَلِكَ(٤٢)] قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ الرَّجُلُ(٤٣)] : هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ أُرِدْ إِلَّا خَيْرًا [وفي رواية : قَالَ : كَيْفَ قُلْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ ؟(٤٤)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِالْخَيْرِ ، إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِالْخَيْرِ ، إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِالْخَيْرِ ، وَلَكِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ [وفي رواية : وَإِنَّ الْمَالَ حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ(٤٥)] [وفي رواية : خَضِرٌ حُلْوٌ(٤٦)] [وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلِ . أَوْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٧)] وَكُلُّ مَا يُنْبِتُ [وفي رواية : وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ(٤٨)] [وفي رواية : وَإِنَّ كُلَّ مَا أَنْبَتَ(٤٩)] الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطًا [أَوْ خَبْطًا(٥٠)] [وَإِنَّمَا هُوَ حَبَطًا(٥١)] أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ [وفي رواية : الْخَضْرَاءِ(٥٢)] تَأْكُلُ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ [وفي رواية : فَإِنَّهَا أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ(٥٣)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا اشْتَدَّتْ(٥٤)] [وفي رواية : حَتَّى انْتَفَخَتْ(٥٥)] خَاصِرَتَاهَا [وفي رواية : خَاصِرَتُهَا(٥٦)] اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ [وفي رواية : أَلَمْ تَرَ إِلَى آكِلَةِ الْخَضِرَةِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا وَاسْتَقْبَلَتْ(٥٧)] [وفي رواية : فَاسْتَقْبَلَتْ(٥٨)] [عَيْنَ الشَّمْسِ(٥٩)] فَثَلَطَتْ [وفي رواية : وَثَلَطَتْ(٦٠)] أَوْ بَالَتْ [وفي رواية : وَبَالَتْ(٦١)] [وفي رواية : فَبَالَتْ(٦٢)] [ثُمَّ رَتَعَتْ(٦٣)] [وفي رواية : وَأَرْتَعَتْ(٦٤)] ، ثُمَّ عَادَتْ فَأَكَلَتْ [وفي رواية : اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ ثَلَطَتْ ، أَوْ بَالَتْ ، ثُمَّ اجْتَرَّتْ فَعَادَتْ فَأَكَلَتْ(٦٥)] ثُمَّ أَفَاضَتْ فَاجْتَرَّتْ ، مَنْ أَخَذَ مَالًا بِحَقِّهِ [وفي رواية : فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا(٦٦)] بُورِكَ لَهُ فِيهِ [وفي رواية : وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ لِمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ فَجَعَلَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ(٦٧)] [وفي رواية : فَمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ فَنِعْمَ الْمَعُونَةُ هُوَ(٦٨)] [وفي رواية : وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُوَ إِنْ وَصَلَ الرَّحِمَ ، وَأَنْفَقَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ(٦٩)] [وفي رواية : فَأَعْطَى مِنْهُ الْيَتِيمَ وَالْمِسْكِينَ وَالسَّائِلَ(٧٠)] [وفي رواية : وَنِعْمَ الصَّاحِبُ الْمَالُ ، لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْفَقِيرَ ، وَذَا الْقُرْبَى(٧١)] ، وَمَنْ أَخَذَ مَالًا بِغَيْرِ حَقِّهِ [وفي رواية : وَمَنْ أَخَذَهَا بِغَيْرِ حَقِّهَا(٧٢)] لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، وَكَانَ كَالَّذِي [وفي رواية : فَهُوَ كَالْآكِلِ الَّذِي(٧٣)] يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ [وفي رواية : وَإِنَّ الَّذِي أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَمَثَلِ الَّذِي(٧٤)] [وفي رواية : وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ كَالَّذِي(٧٥)] [يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ فَيَكُونُ(٧٦)] [وفي رواية : وَيَكُونُ(٧٧)] [عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٧٨)] ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١١٢٦٧·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٣٢٣٢·
  3. (٣)صحيح البخاري١٤٢٧٢٧٤٠٦١٩٧·صحيح مسلم٢٤٠٧٢٤٠٩·سنن ابن ماجه٤١١١·مسند أحمد١١١٣٤١١٢٦٧١١٩٨٨١١٩٨٩·صحيح ابن حبان٣٢٣٠٣٢٣١٣٢٣٢٤٥١٨٥١٧٩·المعجم الأوسط٨٩٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٢٣·مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الحميدي٧٥٦·مسند الطيالسي٢٢٩٩·السنن الكبرى٢٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١١٢٦٣·
  4. (٤)صحيح مسلم٢٤٠٧·سنن ابن ماجه٤١١١·صحيح ابن حبان٣٢٣١·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٣٢٣٢·مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·
  6. (٦)صحيح البخاري٢٧٤٠·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٧٤٠٦١٩٧·المعجم الأوسط٨٩٩٨·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٥١٧٩·
  9. (٩)مسند أحمد١١٢٦٧·
  10. (١٠)صحيح البخاري٢٧٤٠·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٤٢٧٢٧٤٠·مسند أحمد١١١٣٤١١٢٦٧١١٩٨٨·صحيح ابن حبان٣٢٣٠·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٣٢٣٢·
  17. (١٧)صحيح مسلم٢٤٠٧·سنن ابن ماجه٤١١١·صحيح ابن حبان٣٢٣١·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٣·
  18. (١٨)صحيح مسلم٢٤٠٩·مسند أحمد١١٢٦٧·صحيح ابن حبان٣٢٣٠·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·السنن الكبرى٢٣٧٤·
  19. (١٩)صحيح البخاري١٤٢٧·صحيح ابن حبان٣٢٣٠٣٢٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  20. (٢٠)مسند أحمد١١٢٦٧·
  21. (٢١)صحيح البخاري١٤٢٧٢٧٤٠·صحيح مسلم٢٤٠٩·مسند أحمد١١١٣٤١١٢٦٧١١٩٨٨·صحيح ابن حبان٣٢٣٠٤٥١٨٥١٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٢٣·مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الحميدي٧٥٦·مسند الطيالسي٢٢٩٩·السنن الكبرى٢٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٦١٩٧·صحيح مسلم٢٤٠٧·سنن ابن ماجه٤١١١·صحيح ابن حبان٣٢٣١·المعجم الأوسط٨٩٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٣·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٢٧٤٠·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٨٩٩٨·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٢٧٤٠·
  26. (٢٦)مسند أحمد١١١٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٢٣·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٢٤٠٩·مسند أحمد١١٢٦٧١١٩٨٨·صحيح ابن حبان٣٢٣٠·السنن الكبرى٢٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٣٢٣٢·
  29. (٢٩)مسند أحمد١١٢٦٧·صحيح ابن حبان٣٢٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٢٤٠٩·مسند أحمد١١٩٨٨·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·السنن الكبرى٢٣٧٤·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان٤٥١٨·
  32. (٣٢)مسند أحمد١١٢٦٧·صحيح ابن حبان٣٢٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٢٧٤٠·
  34. (٣٤)صحيح البخاري١٤٢٧٢٧٤٠·صحيح مسلم٢٤٠٩·مسند أحمد١١٢٦٧١١٩٨٨·صحيح ابن حبان٣٢٣٠٣٢٣٢·مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·السنن الكبرى٢٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  35. (٣٥)المعجم الأوسط٨٩٩٨·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٢٧٤٠·
  37. (٣٧)مسند أحمد١١٩٨٨·
  38. (٣٨)صحيح البخاري١٤٢٧·صحيح مسلم٢٤٠٩·مسند أحمد١١٢٦٧١١٩٨٨·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·
  39. (٣٩)صحيح البخاري١٤٢٧·صحيح ابن حبان٣٢٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  40. (٤٠)صحيح البخاري١٤٢٧·صحيح مسلم٢٤٠٩·مسند أحمد١١٢٦٧١١٩٨٨·صحيح ابن حبان٣٢٣٠٣٢٣٢·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  41. (٤١)صحيح ابن حبان٣٢٣٢·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٦١٩٧·
  43. (٤٣)المعجم الأوسط٨٩٩٨·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٢٤٠٧·
  45. (٤٥)مسند أحمد١١٢٦٧·صحيح ابن حبان٣٢٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  46. (٤٦)صحيح مسلم٢٤٠٩·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·
  47. (٤٧)مسند أحمد١١٢٦٧·
  48. (٤٨)صحيح البخاري١٤٢٧·صحيح مسلم٢٤٠٩·مسند أحمد١١٢٦٧·صحيح ابن حبان٣٢٣٠٣٢٣٢·مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·السنن الكبرى٢٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٦١٩٧·صحيح ابن حبان٤٥١٨·
  50. (٥٠)مسند أحمد١١١٣٦·
  51. (٥١)مسند أحمد١١١٣٦·
  52. (٥٢)صحيح البخاري١٤٢٧·مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·
  53. (٥٣)صحيح مسلم٢٤٠٩·مسند أحمد١١٩٨٨·مسند الطيالسي٢٢٩٩·السنن الكبرى٢٣٧٤·
  54. (٥٤)المعجم الأوسط٨٩٩٨·
  55. (٥٥)مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·
  56. (٥٦)سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·
  57. (٥٧)مسند أحمد١١٢٦٧·
  58. (٥٨)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  59. (٥٩)صحيح البخاري١٤٢٧·صحيح مسلم٢٤٠٩·مسند أحمد١١٢٦٧١١٩٨٨·صحيح ابن حبان٣٢٣٠٣٢٣٢·مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·السنن الكبرى٢٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٦١٩٧·صحيح مسلم٢٤٠٨·المعجم الأوسط٨٩٩٨·مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·
  61. (٦١)صحيح البخاري١٤٢٧٢٧٤٠٦١٩٧·صحيح مسلم٢٤٠٨٢٤٠٩·سنن ابن ماجه٤١١١·مسند أحمد١١١٣٤١١٢٦٧١١٩٨٨·صحيح ابن حبان٣٢٣٠٣٢٣١٣٢٣٢٥١٧٩·المعجم الأوسط٨٩٩٨·
  62. (٦٢)مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  63. (٦٣)صحيح البخاري٢٧٤٠·صحيح مسلم٢٤٠٩·مسند أحمد١١٢٦٧١١٩٨٨·صحيح ابن حبان٣٢٣٠·السنن الكبرى٢٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  64. (٦٤)سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·
  65. (٦٥)صحيح مسلم٢٤٠٧·
  66. (٦٦)مسند أحمد١١١٣٤·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٢٧٤٠·
  68. (٦٨)صحيح مسلم٢٤٠٨·المعجم الأوسط٨٩٩٨·
  69. (٦٩)صحيح ابن حبان٣٢٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  70. (٧٠)صحيح ابن حبان٣٢٣٢·
  71. (٧١)مصنف عبد الرزاق٢٠١٠٥·
  72. (٧٢)مسند أحمد١١١٣٤·
  73. (٧٣)صحيح البخاري٢٧٤٠·
  74. (٧٤)مسند أحمد١١٢٦٧·
  75. (٧٥)صحيح مسلم٢٤٠٩·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·
  76. (٧٦)مسند أحمد١١٢٦٧١١٩٨٨·
  77. (٧٧)صحيح البخاري١٤٢٧٢٧٤٠·صحيح مسلم٢٤٠٩·صحيح ابن حبان٣٢٣٠·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·السنن الكبرى٢٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
  78. (٧٨)صحيح البخاري٢٧٤٠·صحيح مسلم٢٤٠٩·مسند أحمد١١٢٦٧١١٩٨٨·صحيح ابن حبان٣٢٣٠٣٢٣٢·سنن البيهقي الكبرى٥٧٩٢·مسند الطيالسي٢٢٩٩·السنن الكبرى٢٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤١·
مقارنة المتون103 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي11194
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة11037
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
حَبَطًا(المادة: حبطا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَبِطَ ) * فِيهِ : " أَحْبَطَ اللَّهُ عَمَلَهُ " أَيْ أَبْطَلَهُ . يُقَالُ : " حَبِطَ عَمَلُهُ يَحْبَطُ ، وَأَحْبَطَهُ غَيْرُهُ ، وَهُوَ مِنْ قَوْلِهِمْ : حَبِطَتِ الدَّابَّةُ حَبَطًا - بِالتَّحْرِيكِ - إِذَا أَصَابَتْ مَرْعًى طَيِّبًا فَأَفْرَطَتْ فِي الْأَكْلِ حَتَّى تَنْفَتِحَ فَتَمُوتَ . [ هـ ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ مَا يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ " وَذَلِكَ أَنَّ الرَّبِيعَ يُنْبِتُ أَحْرَارَ الْعُشْبِ ، فَتَسْتَكْثِرُ مِنْهُ الْمَاشِيَةُ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ مِنَ التَّخَبُّطِ وَهُوَ الِاضْطِرَابُ . وَلِهَذَا الْحَدِيثِ شَرْحٌ يَجِيءُ فِي مَوْضِعِهِ ، فَإِنَّهُ حَدِيثٌ طَوِيلٌ لَا يَكَادُ يُفْهَمُ إِذَا فُرِّقَ .

لسان العرب

[ حبط ] حبط : الْحَبَطُ مِثْلُ الْعَرَبِ : مِنْ آثَارِ الْجُرْحِ . وَقَدْ حَبِطَ حَبَطًا وَأَحْبَطَهُ الضَّرْبُ . الْجَوْهَرِيُّ : يُقَالُ حَبِطَ الْجُرْحُ حَبَطًا ، بِالتَّحْرِيكِ ، أَيْ عَرِبَ وَنُكِسَ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْحَبَطُ وَجَعٌ يَأْخُذُ الْبَعِيرَ فِي بَطْنِهِ مِنْ كَلَأٍ يَسْتَوْبِلُهُ ، وَقَدْ حَبِطَ حَبَطًا ، فَهُوَ حَبِطٌ ، وَإِبِلٌ حَبَاطَى وَحَبَطَةٌ ، وَحَبِطَتِ الْإِبِلُ تَحْبَطُ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْحَبَطُ أَنْ تَأْكُلَ الْمَاشِيَةُ فَتُكْثِرَ حَتَّى تَنْتَفِخَ لِذَلِكَ بُطُونُهَا وَلَا يَخْرُجَ عَنْهَا مَا فِيهَا . وَحَبِطَتِ الشَّاةُ ، بِالْكَسْرِ ، حَبَطًا : انْتَفَخَ بَطْنُهَا عَنْ أَكْلِ الذُّرَقِ وَهُوَ الْحَنْدَقُوقُ . الْأَزْهَرِيُّ : حَبِطَ بَطْنُهُ إِذَا انْتَفَخَ يَحْبَطُ حَبَطًا ، فَهُوَ حَبِطٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ مَا يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ ، وَذَلِكَ الدَّاءُ الْحُبَاطُ ، قَالَ : وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ مِنَ التَّخَبُّطِ . وَهُوَ الِاضْطِرَابُ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَأَمَّا قَوْلُ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ مَا يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ ، فَإِنَّ أَبَا عُبَيْدٍ فَسَّرَ الْحَبَطَ وَتَرَكَ مِنْ تَفْسِيرِ هَذَا الْحَدِيثِ أَشْيَاءَ لَا يَسْتَغْنِي أَهْلُ الْعِلْمِ عَنْ مَعْرِفَتِهَا فَذَكَرْتُ الْحَدِيثَ عَلَى وَجْهِهِ لِأُفَسِّرَ مِنْهُ كُلَّ مَا يُحْتَاجُ مِنْ تَفْسِيرِهِ ، فَقَالَ وَذَكَرَ سَنَدَهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ : جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ : " إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا و

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    11136 11194 11037 - قَالَ [قَالَ] يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ خَبْطًا ، وَإِنَّمَا هُوَ حَبَطًا . كلمة قال غير موجودة في طبعة مؤسسة الرسالة .

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث