حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ : فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ ، وَسَبْعٍ يَبْقَيْنَ ، وَخَمْسٍ يَبْقَيْنَ ، وَثَلَاثٍ يَبْقَيْنَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 135) برقم: (661) ، (1 / 162) برقم: (804) ، (1 / 167) برقم: (826) ، (3 / 46) برقم: (1957) ، (3 / 46) برقم: (1959) ، (3 / 48) برقم: (1968) ، (3 / 49) برقم: (1976) ، (3 / 50) برقم: (1980) ومسلم في "صحيحه" (3 / 171) برقم: (2764) ، (3 / 171) برقم: (2766) ، (3 / 172) برقم: (2767) ومالك في "الموطأ" (1 / 459) برقم: (648) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 83) برقم: (211) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 562) برقم: (2400) ، (3 / 566) برقم: (2405) ، (3 / 598) برقم: (2450) ، (3 / 609) برقم: (2468) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 420) برقم: (3666) ، (8 / 430) برقم: (3678) ، (8 / 431) برقم: (3679) ، (8 / 434) برقم: (3682) ، (8 / 439) برقم: (3689) ، (8 / 441) برقم: (3690) ، (8 / 443) برقم: (3692) والحاكم في "مستدركه" (1 / 279) برقم: (1038) والنسائي في "المجتبى" (1 / 236) برقم: (1095) ، (1 / 289) برقم: (1356) والنسائي في "الكبرى" (1 / 346) برقم: (686) ، (2 / 104) برقم: (1281) ، (3 / 379) برقم: (3329) ، (3 / 379) برقم: (3328) ، (3 / 381) برقم: (3335) ، (3 / 393) برقم: (3374) ، (3 / 394) برقم: (3375) ، (3 / 401) برقم: (3392) وأبو داود في "سننه" (1 / 338) برقم: (891) ، (1 / 342) برقم: (909) ، (1 / 524) برقم: (1380) ، (1 / 525) برقم: (1381) وابن ماجه في "سننه" (2 / 648) برقم: (1835) ، (2 / 654) برقم: (1844) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 103) برقم: (2696) ، (2 / 285) برقم: (3607) ، (4 / 309) برقم: (8627) ، (4 / 314) برقم: (8659) ، (4 / 319) برقم: (8681) ، (4 / 320) برقم: (8683) وأحمد في "مسنده" (5 / 2284) برقم: (11133) ، (5 / 2295) برقم: (11176) ، (5 / 2332) برقم: (11297) ، (5 / 2425) برقم: (11699) ، (5 / 2451) برقم: (11799) ، (5 / 2456) برقم: (11824) ، (5 / 2508) برقم: (12019) والطيالسي في "مسنده" (3 / 621) برقم: (2285) ، (3 / 641) برقم: (2306) والحميدي في "مسنده" (2 / 20) برقم: (773) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 334) برقم: (1075) ، (2 / 386) برقم: (1157) ، (2 / 462) برقم: (1279) ، (2 / 488) برقم: (1323) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 181) برقم: (3006) ، (4 / 247) برقم: (7740) ، (4 / 248) برقم: (7742) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 571) برقم: (5000) ، (6 / 272) برقم: (9631) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 89) برقم: (4328) ، (3 / 90) برقم: (4334) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 100) برقم: (6465)
انْطَلَقْتُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] قَالَ : قُلْتُ : أَلَا تَخْرُجُ [وفي رواية : اخْرُجْ(٢)] بِنَا إِلَى النَّخْلِ نَتَحَدَّثُ ؟ قَالَ : فَخَرَجَ [وفي رواية : فَخَرَجْنَا وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ(٣)] [وفي رواية : فَدَعَا بِخَمِيصَةٍ يَلْبَسُهَا ثُمَّ خَرَجَ(٤)] [وفي رواية : فَدَعَا بِخَمِيصَةَ فَأَدْخَلَهَا عَلَيْهِ فَخَرَجْنَا(٥)] ، قَالَ : قُلْتُ : حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ قَالَ [وفي رواية : تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ(٦)] [فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ(٧)] [وفي رواية : فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : إِنَّهَا تَدُورُ مِنَ السَّنَةِ(٨)] [فَأَتَيْنَا(٩)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(١٠)] [وفي رواية : فَقُمْتُ حَتَّى أَتَيْتُ(١١)] [أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ(١٢)] [وفي رواية : فَمَشَيْنَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(١٣)] [وَكَانَ لِي صَدِيقًا(١٤)] [فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ؟(١٥)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : أَخْبَرَنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ(١٦)] [فَقَالَ(١٧)] : اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْأُوَلَ مِنْ رَمَضَانَ فَاعْتَكَفْنَا مَعَهُ [وفي رواية : فَقَالَ : نَعَمِ ، اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ(١٨)] ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ : إِنَّ الَّذِي تَطْلُبُ أَمَامَكَ ، فَاعْتَكَفَ [وفي رواية : ثُمَّ أَعْتَكِفُ(١٩)] الْعَشْرَ الْوَسَطَ مِنْ رَمَضَانَ وَاعْتَكَفْنَا مَعَهُ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ : إِنَّ الَّذِي تَطْلُبُ أَمَامَكَ [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأُوَلَ مِنْ رَمَضَانَ ، ثُمَّ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ(٢٠)] [وفي رواية : الْوُسْطَى(٢١)] [فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ عَلَى سُدَّتِهَا قِطْعَةُ حَصِيرٍ ، قَالَ : فَأَخَذَ الْحَصِيرَ بِيَدِهِ ، فَنَحَّاهَا فِي نَاحِيَةِ الْقُبَّةِ ، ثُمَّ أَطْلَعَ رَأْسَهُ ، فَكَلَّمَ(٢٢)] [وفي رواية : يُكَلِّمُ(٢٣)] [النَّاسَ ، فَدَنَوْا مِنْهُ ، فَقَالَ : إِنِّي اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الْأُوَلَ ; أَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ، ثُمَّ اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ(٢٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا تَقَضَّيْنَ أَمَرَ بِبُنْيَانِهِ فَنُقِضَ(٢٥)] [ثُمَّ أَتَيْتُ ، فَقِيلَ لِي : إِنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ(٢٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي رَمَضَانَ الْعَشْرَ الَّتِي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ ، فَإِذَا كَانَ حِينَ يُمْسِي مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً(٢٧)] [وفي رواية : فَإِذَا كَانَ مِنْ حِينِ يَمْضِي عِشْرُونَ لَيْلَةً(٢٨)] [تَمْضِي وَيَسْتَقْبِلُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، رَجَعَ(٢٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحْنَا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ رَجَعَ(٣٠)] [إِلَى مَسْكَنِهِ ، وَرَجَعَ(٣١)] [وفي رواية : وَيَرْجِعُ(٣٢)] [مَنْ كَانَ يُجَاوِرُ مَعَهُ(٣٣)] [وفي رواية : رَجَعَ وَرَجَعْنَا مَعَهُ(٣٤)] [وَأَنَّهُ أَقَامَ فِي شَهْرٍ جَاوَرَ فِيهِ اللَّيْلَةَ الَّتِي كَانَ يَرْجِعُ فِيهَا(٣٥)] ، فَلَمَّا كَانَ صَبِيحَةُ عِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَقَالَ [وفي رواية : فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَى لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ ، ثُمَّ أُنْسِيَهَا ، فَخَرَجَ عَشِيَّةً فَخَطَبَنَا ، فَقَالَ(٣٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ صَبِيحَةُ عِشْرِينَ ذَهَبْنَا نَنْقِلُ(٣٧)] [وفي رواية : نَقَلْنَا(٣٨)] [مَتَاعَنَا ، فَقَالَ لَنَا(٣٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ الْعَشِيُّ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَخَطَبَ النَّاسَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ(٤٠)] [وفي رواية : فَاعْتَكَفَ عَامًا ، حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ فِيهَا مِنْ صُبْحِهَا مِنِ اعْتِكَافِهِ ، قَالَ(٤١)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ وَرَجَعْنَا فَنَامَ ، فَأُرِيَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيَهَا ، فَلَمَّا كَانَ الْعَشِيُّ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَخَطَبَ النَّاسَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ(٤٢)] : مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَرْجِعْ ، فَإِنِّي أُرِيتُ [وفي رواية : فَأُرِيتُ(٤٣)] لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَأَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فِي وَتْرٍ [وفي رواية : فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَأَمَرَهُمْ مَا شَاءَ(٤٤)] [وفي رواية : وَأَمَرَهُمْ بِمَا شَاءَ(٤٥)] [اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : كُنْتُ أُجَاوِرُ هَذِهِ الْعَشْرَ ، ثُمَّ قَدْ بَدَا لِي أَنْ أُجَاوِرَ هَذِهِ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ ، فَمَنْ(٤٦)] [وفي رواية : وَمَنْ(٤٧)] [كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَثْبُتْ(٤٨)] [وفي رواية : فَلْيَلْبَثْ(٤٩)] [وفي رواية : فَلْيَبِتْ(٥٠)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ مُعْتَكِفًا فَلْيَكُنْ(٥١)] [فِي مُعْتَكَفِهِ(٥٢)] [وفي رواية : فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَعْتَكِفَ ، فَلْيَعْتَكِفْ . فَاعْتَكَفَ النَّاسُ مَعَهُ(٥٣)] [وفي رواية : اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ مِنْ رَمَضَانَ وَهُوَ يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ يَتَبَيَّنَ لَهُ(٥٤)] [وفي رواية : قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ(٥٥)] [وفي رواية : قَبْلَ أَنْ تُبَيَّنَ(٥٦)] [ثُمَّ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ ، فَنُقِضَ(٥٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْقَضَى أَمَرَ بِبِنَائِهِ فَنُقِضَ(٥٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَنُقِضَ(٥٩)] [فَأُبِينَتْ(٦٠)] [وفي رواية : ثُمَّ بُيِّنَتْ(٦١)] [لَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَأَمَرَ بِهِ فَأُعِيدَ(٦٢)] ، وَإِنِّي أُنْسِيتُهَا [وفي رواية : وَإِنِّي نَسِيتُهَا - أَوْ نُسِّيتُهَا -(٦٣)] [وفي رواية : فَنُسِّيتُهَا(٦٤)] [وفي رواية : وَقَدْ أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَأُنْسِيتُهَا(٦٥)] [وفي رواية : إِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا(٦٦)] [وفي رواية : فَخَرَجَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : إِنَّهَا أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، وَإِنِّي خَرَجْتُ لِأُبَيِّنَهَا لَكُمْ ، فَتَلَاحَى رَجُلَانِ ، فَنَسِيتُهَا(٦٧)] [وفي رواية : فَخَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِهَا ، فَجَاءَ رَجُلَانِ يَحِيفَانِ مَعَهُمَا(٦٨)] [وفي رواية : وَمَعَهُمَا(٦٩)] [الشَّيْطَانُ فَنُسِّيتُهَا(٧٠)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُ رَجُلَيْنِ يَخْتَصِمَانِ مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ وَنُسِّيتُهَا(٧١)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِيدَ ، ثُمَّ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ ، ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهَا أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، فَخَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِهَا ، فَجَاءَ رَجُلَانِ يَحِيفَانِ مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ فَنُسِّيتُهَا(٧٢)] [وفي رواية : ثُمَّ أُبِينَتْ أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ ، فَأُعِيدَ ، وَاعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ ، فَخَرَجَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : إِنِّي أُنْبِئْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، فَخَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِهَا ، فَجَاءَ رَجُلَانِ مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ ، فَنُسِّيتُهَا(٧٣)] [فَابْتَغُوهَا(٧٤)] [وفي رواية : فَالْتَمِسُوهَا(٧٥)] [فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، وَابْتَغُوهَا فِي كُلِّ وِتْرٍ(٧٦)] [وفي رواية : وَأُرَانِي تِلْكَ اللَّيْلَةَ(٧٧)] [وفي رواية : وَرَأَيْتُ أَنِّي(٧٨)] [وفي رواية : وَأُرِيتُنِي(٧٩)] [وفي رواية : فَأُرَانِي(٨٠)] [وفي رواية : وَرَأَيْتُنِي(٨١)] [مِنْ صُبْحِهَا(٨٢)] [أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ . فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَنَا(٨٣)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ خَرَجَ(٨٤)] [فَلْيَرْجِعْ إِلَى مُعْتَكَفِهِ ، ابْغُوهَا(٨٥)] [وفي رواية : ابْتَغُوهَا(٨٦)] [فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي الْوِتْرِ مِنْهَا ، فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ(٨٧)] [وفي رواية : الْتَمِسُوهَا(٨٨)] [وفي رواية : وَالْتَمِسُوهَا(٨٩)] [لِسَبْعٍ يَبْقَيْنَ ، أَوْ خَمْسٍ يَبْقَيْنَ ، أَوْ ثَلَاثٍ يَبْقَيْنَ(٩٠)] [وفي رواية : اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ تِسْعًا يَبْقَيْنَ ، وَسَبْعًا يَبْقَيْنَ ، وَخَمْسًا يَبْقَيْنَ(٩١)] [وفي رواية : اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ : فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ ، وَسَبْعٍ يَبْقَيْنَ ، وَخَمْسٍ يَبْقَيْنَ ، وَثَلَاثٍ يَبْقَيْنَ(٩٢)] ، وَإِنِّي رَأَيْتُ كَأَنِّي أَسْجُدُ فِي طِينٍ وَمَاءٍ [وفي رواية : قَالَ : وَإِنِّي أُرِيتُهَا(٩٣)] [وفي رواية : وَإِنِّي أُرْبِئْتُهَا(٩٤)] [لَيْلَةَ وِتْرٍ ، وَإِنِّي ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا ، أَسْجُدُ صَبِيحَتَهَا فِي طِينٍ وَمَاءٍ(٩٥)] [وفي رواية : وَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ فَاسْتَهَلَّتِ السَّمَاءُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ فَأَمْطَرَتْ(٩٦)] ، قَالَ : وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ [شَيْئًا(٩٧)] ، قَالَ هَمَّامٌ : أَحْسَبُهُ قَالَ : قَزَعَةً سَمَّى الْغَيْمَ بِاسْمٍ ، فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ [وفي رواية : وَجَاءَتْ سَحَابَةٌ(٩٨)] [وفي رواية : فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةِ ، وَثَارَتْ سَحَابَةٌ(٩٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ إِذَا السَّحَابُ أَمْثَالُ الْجِبَالِ(١٠٠)] [وفي رواية : إِذَا سَحَابٌ مِثْلُ الْجِبَالِ(١٠١)] [فَمُطِرْنَا حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ(١٠٢)] [وفي رواية : جَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حَتَّى سَالَ السَّقْفُ(١٠٣)] ، وَكَانَ سَقْفُ [وفي رواية : وَعَرِيشُ(١٠٤)] الْمَسْجِدِ [وفي رواية : وَسَقْفُهُ يَوْمَئِذٍ مِنْ(١٠٥)] جَرِيدَ النَّخْلِ [وفي رواية : وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَلَى عَرِيشٍ(١٠٦)] ، فَأُمْطِرْنَا فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ وَالْمَاءِ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرْنَبَتِهِ تَصْدِيقًا لِرُؤْيَاهُ [وفي رواية : تَصْدِيقَ رُؤْيَاهُ(١٠٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُئِيَ عَلَى جَبْهَتِهِ وَعَلَى أَرْنَبَتِهِ أَثَرُ طِينٍ مِنْ صَلَاةٍ صَلَّاهَا بِالنَّاسِ(١٠٨)] [وفي رواية : وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَرَأَيْتُهُ يَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ ، حَتَّى رَأَيْتُ الطِّينَ فِي جَبْهَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٩)] [وفي رواية : فِي أَرْنَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى الطِّينَ فِي أَنْفِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ وَكَانُوا مُطِرُوا مِنَ اللَّيْلِ(١١١)] [وفي رواية : فَأَصْبَحَ مِنْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَقَدْ قَامَ إِلَى الصُّبْحِ ، وَمَطَرَتِ(١١٢)] [وفي رواية : مُطِرْنَا(١١٣)] [وفي رواية : فَمَطَرَتِ(١١٤)] [السَّمَاءُ(١١٥)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ : فَنَظَرْنَا لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ(١١٦)] [وفي رواية : بَصُرَتْ عَيْنَايَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَبِينِهِ ، وَأَنْفِهِ أَثَرُ الْمَاءِ وَالطِّينِ مِنْ صُبْحِ لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ(١١٧)] [وفي رواية : وَالَّذِي أَكْرَمَهُ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا لَيْلَةً صَلَاةَ الْمَغْرِبِ وَإِنَّ جَبِينَهُ وَأَرْنَبَتَهُ لَفِي الْمَاءِ وَالطِّينِ(١١٨)] [فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ(١١٩)] [فِي مُصَلَّى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ(١٢٠)] [فَأَبْصَرْتُ(١٢١)] [وفي رواية : فَأَبْصَرَنَا(١٢٢)] [الطِّينَ وَالْمَاءَ ، فَخَرَجَ(١٢٣)] [وفي رواية : فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ(١٢٤)] [حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَجَبِينُهُ وَرَوْثَةُ أَنْفِهِ(١٢٥)] [وفي رواية : وَجَبْهَتُهُ وَأَنْفُهُ(١٢٦)] [فِيهِمَا الطِّينُ وَالْمَاءُ(١٢٧)] [وفي رواية : وَوَجْهُهُ مُبْتَلٌّ طِينًا(١٢٨)] [وفي رواية : فَبَصُرَتْ عَيْنِي نَظَرْتُ إِلَيْهِ انْصَرَفَ مِنَ الصُّبْحِ وَوَجْهُهُ مُمْتَلِئٌ طِينًا وَمَاءً(١٢٩)] [وَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ(١٣٠)] [وفي رواية : قَالَ : فَرَجَعْنَا فَهَاجَتْ(١٣١)] [وفي رواية : وَهَاجَتْ(١٣٢)] [عَلَيْنَا السَّمَاءُ تِلْكَ الْعَشِيَّةَ(١٣٣)] [وفي رواية : فَهَاجَتِ السَّمَاءُ(١٣٤)] [وفي رواية : فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ ، لَقَدْ هَاجَتِ السَّمَاءُ(١٣٥)] [مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ(١٣٦)] [وَكَانَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ عَرِيشًا مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ ، فَاعْتَكَفَ ، فَوَالَّذِي أَكْرَمَهُ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ لَرَأَيْتُهُ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، وَإِنَّ جَبْهَتَهُ وَأَرْنَبَةَ أَنْفِهِ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ(١٣٧)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، إِنَّكُمْ أَعْلَمُ بِالْعَدَدِ مِنَّا ، فَأَيُّ لَيْلَةٍ التَّاسِعَةُ وَالسَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ ؟ قَالَ : أَجَلْ ، وَنَحْنُ(١٣٨)] [وفي رواية : إِنَّا(١٣٩)] [ أَحَقُّ بِذَاكَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، فَالَّتِي تَلِيهَا هِيَ التَّاسِعَةُ ، ثُمَّ دَعْ لَيْلَةً ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ ، ثُمَّ دَعْ لَيْلَةً ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ ، وَأَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الَّتِي تُسَمُّونَهَا أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ ، وَسِتًّا وَعِشْرِينَ ، وَاثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ ] [وفي رواية : قَالَ : تَدَعُ الَّتِي تَدْعُونَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَالَّتِي تَلِيهَا التَّاسِعَةُ ، وَتَدَعُ الَّتِي تَدْعُونَ ثَلَاثَةً وَعِشْرِينَ وَالَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ ، وَتَدَعُ الَّتِي تَدْعُونَ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ وَالَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ(١٤٠)] [وفي رواية : قَالَ : إِذَا مَضَتْ وَاحِدَةٌ وَعِشْرُونَ ، فَالَّتِي تَلِيهَا التَّاسِعَةُ ، وَإِذَا مَضَى ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ ، فَالَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ ، وَإِذَا مَضَى خَمْسٌ وَعِشْرُونَ ، فَالَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ(١٤١)] [وفي رواية : قُلْتُ : وَاللَّهِ لَوْ جِئْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ السَّاعَةِ لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا عَنِ السَّاعَةِ الَّتِي فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْهَا عِلْمٌ ؟ فَقَالَ : سَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا ، فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَعْلَمُهَا ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا كَمَا أُنْسِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ(١٤٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
874 - باب بيان مشكل الأولى فيما يذكر ما مضى من أيام الشهر : هل يكون ذلك بذكر الماضي منها ، أبو بذكر الأقل من الماضي ، ومن الباقي منها بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم بما روي عمن روي عنه من أصحابه فيه شيء . 6477 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس - المعروف بالسوسي - ، قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تحروها لعشر تبقين من شهر رمضان . ففي هذا الحديث ذكر الباقي من الشهر في طلب ليلة القدر في ليلة من ليالي الشهر المطلوبة فيه ، وقد كان قوم من أهل العلم منهم : محمد بن العباس اللؤلؤي لا يؤرخون بالباقي من الشهر ، وإن كان قد مضى منه أكثره ، لأنهم لا يعلمون مقدار الباقي منه ، ويحتجون في ذلك بما قد روي عن عبد الله بن عمر فيه . 6478 - كما قد حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، أخبرنا سفيان ، عن الحسن بن عبيد الله قال : سمعت سعد بن عبيدة قال : سمع ابن عمر رجلا يقول : اليوم نصف الشهر أو الليلة نصف الشهر فقال : ويحك وما يدريك ؟ فقال الرجل : اليوم خمسة عشر أو الليلة خمسة عشر ، فقال ابن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الشهر هكذا وهكذا وهكذا ، وقبض في الثالثة واحدا كأنه يعقد تسعة . قال أبو جعفر : وكان هذا من عبد الله بن عمر استخراجا حسنا ، وكان حديث عائشة الذي بدأنا بذكره لا يخرج عن هذا المعنى ، لأنه قد يحتمل أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه الله عز وجل قبل ذلك الباقي من الشهر ، كم هو ؟ فقال ذلك القول على التماسها في شهر بعينه الباقي منه ذلك المقدار ، وقد دل على ذلك . 6479 - ما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا أحمد بن خالد الوهبي ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب ، عن أخيه عبد الله بن عبد الله ، وكان رجلا في زمن عمر رضي الله عنه قال : جلس إلينا عبد الله بن أنيس في مجلس جهينة في آخر رمضان ، فقلنا له : يا أبا يحيى هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة المباركة شيئا ؟ فقال : نعم ، جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر هذا الشهر ، فقلنا : يا نبي الله ، متى نلتمس هذه الليلة المباركة ؟ فقال : التمسوها هذه الليلة لمساء ثلاث وعشرين ، فقال رجل من القوم : فهي إذا أولى ثمان ، فقال : إنها ليست بأولى ثمان ، ولكنها أولى سبع ما تريد بشهر لا يتم . قال أبو جعفر : فكان في هذا الحديث ما قد دل على أنه
874 - باب بيان مشكل الأولى فيما يذكر ما مضى من أيام الشهر : هل يكون ذلك بذكر الماضي منها ، أبو بذكر الأقل من الماضي ، ومن الباقي منها بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم بما روي عمن روي عنه من أصحابه فيه شيء . 6477 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس - المعروف بالسوسي - ، قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تحروها لعشر تبقين من شهر رمضان . ففي هذا الحديث ذكر الباقي من الشهر في طلب ليلة القدر في ليلة من ليالي الشهر المطلوبة فيه ، وقد كان قوم من أهل العلم منهم : محمد بن العباس اللؤلؤي لا يؤرخون بالباقي من الشهر ، وإن كان قد مضى منه أكثره ، لأنهم لا يعلمون مقدار الباقي منه ، ويحتجون في ذلك بما قد روي عن عبد الله بن عمر فيه . 6478 - كما قد حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، أخبرنا سفيان ، عن الحسن بن عبيد الله قال : سمعت سعد بن عبيدة قال : سمع ابن عمر رجلا يقول : اليوم نصف الشهر أو الليلة نصف الشهر فقال : ويحك وما يدريك ؟ فقال الرجل : اليوم خمسة عشر أو الليلة خمسة عشر ، فقال ابن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الشهر هكذا وهكذا وهكذا ، وقبض في الثالثة واحدا كأنه يعقد تسعة . قال أبو جعفر : وكان هذا من عبد الله بن عمر استخراجا حسنا ، وكان حديث عائشة الذي بدأنا بذكره لا يخرج عن هذا المعنى ، لأنه قد يحتمل أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه الله عز وجل قبل ذلك الباقي من الشهر ، كم هو ؟ فقال ذلك القول على التماسها في شهر بعينه الباقي منه ذلك المقدار ، وقد دل على ذلك . 6479 - ما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا أحمد بن خالد الوهبي ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب ، عن أخيه عبد الله بن عبد الله ، وكان رجلا في زمن عمر رضي الله عنه قال : جلس إلينا عبد الله بن أنيس في مجلس جهينة في آخر رمضان ، فقلنا له : يا أبا يحيى هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة المباركة شيئا ؟ فقال : نعم ، جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر هذا الشهر ، فقلنا : يا نبي الله ، متى نلتمس هذه الليلة المباركة ؟ فقال : التمسوها هذه الليلة لمساء ثلاث وعشرين ، فقال رجل من القوم : فهي إذا أولى ثمان ، فقال : إنها ليست بأولى ثمان ، ولكنها أولى سبع ما تريد بشهر لا يتم . قال أبو جعفر : فكان في هذا الحديث ما قد دل على أنه
874 - باب بيان مشكل الأولى فيما يذكر ما مضى من أيام الشهر : هل يكون ذلك بذكر الماضي منها ، أبو بذكر الأقل من الماضي ، ومن الباقي منها بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم بما روي عمن روي عنه من أصحابه فيه شيء . 6477 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس - المعروف بالسوسي - ، قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تحروها لعشر تبقين من شهر رمضان . ففي هذا الحديث ذكر الباقي من الشهر في طلب ليلة القدر في ليلة من ليالي الشهر المطلوبة فيه ، وقد كان قوم من أهل العلم منهم : محمد بن العباس اللؤلؤي لا يؤرخون بالباقي من الشهر ، وإن كان قد مضى منه أكثره ، لأنهم لا يعلمون مقدار الباقي منه ، ويحتجون في ذلك بما قد روي عن عبد الله بن عمر فيه . 6478 - كما قد حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، أخبرنا سفيان ، عن الحسن بن عبيد الله قال : سمعت سعد بن عبيدة قال : سمع ابن عمر رجلا يقول : اليوم نصف الشهر أو الليلة نصف الشهر فقال : ويحك وما يدريك ؟ فقال الرجل : اليوم خمسة عشر أو الليلة خمسة عشر ، فقال ابن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الشهر هكذا وهكذا وهكذا ، وقبض في الثالثة واحدا كأنه يعقد تسعة . قال أبو جعفر : وكان هذا من عبد الله بن عمر استخراجا حسنا ، وكان حديث عائشة الذي بدأنا بذكره لا يخرج عن هذا المعنى ، لأنه قد يحتمل أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه الله عز وجل قبل ذلك الباقي من الشهر ، كم هو ؟ فقال ذلك القول على التماسها في شهر بعينه الباقي منه ذلك المقدار ، وقد دل على ذلك . 6479 - ما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا أحمد بن خالد الوهبي ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب ، عن أخيه عبد الله بن عبد الله ، وكان رجلا في زمن عمر رضي الله عنه قال : جلس إلينا عبد الله بن أنيس في مجلس جهينة في آخر رمضان ، فقلنا له : يا أبا يحيى هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة المباركة شيئا ؟ فقال : نعم ، جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر هذا الشهر ، فقلنا : يا نبي الله ، متى نلتمس هذه الليلة المباركة ؟ فقال : التمسوها هذه الليلة لمساء ثلاث وعشرين ، فقال رجل من القوم : فهي إذا أولى ثمان ، فقال : إنها ليست بأولى ثمان ، ولكنها أولى سبع ما تريد بشهر لا يتم . قال أبو جعفر : فكان في هذا الحديث ما قد دل على أنه
874 - باب بيان مشكل الأولى فيما يذكر ما مضى من أيام الشهر : هل يكون ذلك بذكر الماضي منها ، أبو بذكر الأقل من الماضي ، ومن الباقي منها بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم بما روي عمن روي عنه من أصحابه فيه شيء . 6477 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس - المعروف بالسوسي - ، قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تحروها لعشر تبقين من شهر رمضان . ففي هذا الحديث ذكر الباقي من الشهر في طلب ليلة القدر في ليلة من ليالي الشهر المطلوبة فيه ، وقد كان قوم من أهل العلم منهم : محمد بن العباس اللؤلؤي لا يؤرخون بالباقي من الشهر ، وإن كان قد مضى منه أكثره ، لأنهم لا يعلمون مقدار الباقي منه ، ويحتجون في ذلك بما قد روي عن عبد الله بن عمر فيه . 6478 - كما قد حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، أخبرنا سفيان ، عن الحسن بن عبيد الله قال : سمعت سعد بن عبيدة قال : سمع ابن عمر رجلا يقول : اليوم نصف الشهر أو الليلة نصف الشهر فقال : ويحك وما يدريك ؟ فقال الرجل : اليوم خمسة عشر أو الليلة خمسة عشر ، فقال ابن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الشهر هكذا وهكذا وهكذا ، وقبض في الثالثة واحدا كأنه يعقد تسعة . قال أبو جعفر : وكان هذا من عبد الله بن عمر استخراجا حسنا ، وكان حديث عائشة الذي بدأنا بذكره لا يخرج عن هذا المعنى ، لأنه قد يحتمل أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه الله عز وجل قبل ذلك الباقي من الشهر ، كم هو ؟ فقال ذلك القول على التماسها في شهر بعينه الباقي منه ذلك المقدار ، وقد دل على ذلك . 6479 - ما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا أحمد بن خالد الوهبي ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن معاذ بن عبد الله بن خبيب ، عن أخيه عبد الله بن عبد الله ، وكان رجلا في زمن عمر رضي الله عنه قال : جلس إلينا عبد الله بن أنيس في مجلس جهينة في آخر رمضان ، فقلنا له : يا أبا يحيى هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة المباركة شيئا ؟ فقال : نعم ، جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر هذا الشهر ، فقلنا : يا نبي الله ، متى نلتمس هذه الليلة المباركة ؟ فقال : التمسوها هذه الليلة لمساء ثلاث وعشرين ، فقال رجل من القوم : فهي إذا أولى ثمان ، فقال : إنها ليست بأولى ثمان ، ولكنها أولى سبع ما تريد بشهر لا يتم . قال أبو جعفر : فكان في هذا الحديث ما قد دل على أنه
11799 11858 11679 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ : فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ ، وَسَبْعٍ يَبْقَيْنَ ، وَخَمْسٍ يَبْقَيْنَ ، وَثَلَاثٍ يَبْقَيْنَ .