حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : ذَكَرَ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أُوَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَدِيدِ بَنِي تَمِيمٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ج٦ / ص٢٨٥٢الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
هَذَا رَمَضَانُ قَدْ جَاءَ ؛ تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَتُغَلَّقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَتُسَلْسَلُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ
أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 433) برقم: (2104) والنسائي في "الكبرى" (3 / 95) برقم: (2425) وأحمد في "مسنده" (6 / 2851) برقم: (13621) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 35) برقم: (1236) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 96) برقم: (8962) والطبراني في "الأوسط" (7 / 323) برقم: (7633)
هَذَا [شَهْرُ(١)] رَمَضَانُ قَدْ جَاءَ [وفي رواية : جَاءَكُمْ(٢)] ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ [وفي رواية : السَّمَاءِ(٣)] [وفي رواية : الْجَنَّةِ(٤)] ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَتُغَلُّ [وفي رواية : وَتُسَلْسَلُ(٥)] فِيهِ الشَّيَاطِينُ ، بُعْدًا لِمَنْ [وفي رواية : مَنْ(٦)] أَدْرَكَ رَمَضَانَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِيهِ ، إِذَا لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِيهِ ، فَمَتَى ؟ ! [وفي رواية : فَمَتَى يُغْفَرُ لَهُ ؟(٧)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
13621 13678 13474 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : ذَكَرَ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أُوَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَدِيدِ بَنِي تَمِيمٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : هَذَا رَمَضَانُ قَدْ جَاءَ ؛ تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَتُغَلَّقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَتُسَلْسَلُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ .