حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، ج٦ / ص٢٩٢٧يَعْنِي الْعُمَرِيَّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
شَهِدْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيمَتَيْنِ لَيْسَ فِيهِمَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، أَيُّ شَيْءٍ فِيهِمَا ؟ قَالَ : الْحَيْسُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 70) برقم: (5178) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 368) برقم: (4066) ، (9 / 370) برقم: (4068) ، (9 / 371) برقم: (4069) والنسائي في "الكبرى" (6 / 205) برقم: (6583) ، (6 / 206) برقم: (6587) ، (6 / 206) برقم: (6586) وأبو داود في "سننه" (3 / 396) برقم: (3741) والترمذي في "جامعه" (2 / 388) برقم: (1134) وابن ماجه في "سننه" (3 / 99) برقم: (1981) ، (3 / 99) برقم: (1982) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 260) برقم: (14621) وأحمد في "مسنده" (5 / 2520) برقم: (12077) ، (5 / 2548) برقم: (12204) ، (6 / 2900) برقم: (13826) ، (6 / 2926) برقم: (13955) والحميدي في "مسنده" (2 / 303) برقم: (1214) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 258) برقم: (3560) ، (6 / 274) برقم: (3581) ، (6 / 414) برقم: (3780) ، (7 / 63) برقم: (3985) ، (7 / 229) برقم: (4230) والبزار في "مسنده" (13 / 5) برقم: (6296) ، (13 / 126) برقم: (6515) ، (13 / 142) برقم: (6540) ، (13 / 489) برقم: (7301) ، (14 / 100) برقم: (7587) والترمذي في "الشمائل" (1 / 111) برقم: (177) والطبراني في "الكبير" (1 / 253) برقم: (730) ، (24 / 69) برقم: (21851) والطبراني في "الأوسط" (5 / 295) برقم: (5364)
شَهِدْتُ [وفي رواية : شَهِدَ(١)] وَلِيمَتَيْنِ [وفي رواية : وَلِيمَةَ امْرَأَتَيْنِ(٢)] مِنْ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَكَلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيمَةً(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُولِمْ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ إِلَّا عَلَى صَفِيَّةَ(٤)] ، قَالَ : فَمَا [وفي رواية : مَا(٥)] أَطْعَمَنَا فِيهَا [وفي رواية : وَلِيمَتَيْنِ لَيْسَ فِيهِمَا(٦)] خُبْزًا وَلَا لَحْمًا [وفي رواية : حَضَرْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِيمَةً لَيْسَ فِيهَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ(٧)] ، قَالَ [وفي رواية : قُلْتُ(٨)] [وفي رواية : قِيلَ(٩)] : فَمَهْ [وفي رواية : فَأَيُّ شَيْءٍ هُوَ يَا أَبَا حَمْزَةَ(١٠)] [وفي رواية : أَيُّ شَيْءٍ فِيهِمَا(١١)] ؟ قَالَ : الْحَيْسَ ، يَعْنِي : التَّمْرَ [وفي رواية : تَمْرٌ(١٢)] ، وَالْأَقِطَ بِالسَّمْنِ [وفي رواية : أُرَاهُ قَالَ : بِتَمْرٍ وَسَوِيقٍ(١٣)] [وفي رواية : سَوِيقٌ وَتَمْرٌ(١٤)] [وفي رواية : قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْنِي بِصَفِيَّةَ فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ أَمَرَ بِالْأَنْطَاعِ فَبُسِطَتْ فَأُلْقِيَ عَلَيْهَا التَّمْرُ وَالْأَقِطُ وَالسَّمْنُ(١٥)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ صَفِيَّةَ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا ، وَأَوْلَمَ لِلنَّاسِ بِحَيْسٍ عَلَى نِطَعٍ(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ(١٧)] [وفي رواية : بَنَى بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا ، وَأَوْلَمَ عَلَيْهَا بِحَيْسٍ(١٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
13955 14014 13805 - حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، يَعْنِي الْعُمَرِيَّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيمَتَيْنِ لَيْسَ فِيهِمَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، أَيُّ شَيْءٍ فِيهِمَا ؟ قَالَ : الْحَيْسُ .