حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَ [يَقُولُ] [١]: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، قَالَ شُعْبَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِقَتَادَةَ ، فَقَالَ : كَانَ أَنَسٌ يَقُولُ هَذَا
أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 28) برقم: (4328) ، (8 / 83) برقم: (6159) ومسلم في "صحيحه" (8 / 68) برقم: (6938) ، (8 / 69) برقم: (6939) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 218) برقم: (941) ، (3 / 218) برقم: (940) ، (3 / 219) برقم: (942) ، (3 / 220) برقم: (943) والنسائي في "الكبرى" (9 / 388) برقم: (10856) ، (10 / 30) برقم: (10996) وأبو داود في "سننه" (1 / 560) برقم: (1514) وأحمد في "مسنده" (5 / 2524) برقم: (12106) ، (5 / 2784) برقم: (13308) ، (5 / 2787) برقم: (13331) ، (6 / 2881) برقم: (13730) ، (6 / 2952) برقم: (14085) والطيالسي في "مسنده" (3 / 520) برقم: (2153) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 31) برقم: (3274) ، (6 / 125) برقم: (3398) ، (6 / 173) برقم: (3456) ، (6 / 234) برقم: (3526) ، (7 / 7) برقم: (3894) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 376) برقم: (1262) ، (1 / 389) برقم: (1303) ، (1 / 389) برقم: (1301) ، (1 / 404) برقم: (1373) والبزار في "مسنده" (13 / 52) برقم: (6375) ، (13 / 52) برقم: (6376) ، (13 / 282) برقم: (6850) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 154) برقم: (29914) ، (15 / 172) برقم: (29951) ، (15 / 305) برقم: (30216)
أَنَّهُمْ قَالُوا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : ادْعُ اللَّهَ لَنَا ، [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، إِنَّ إِخْوَانَكَ يُحِبُّونَ أَنْ تَدْعُوَ لَهُمْ(١)] فَقَالَ : [اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا(٢)] اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ . قَالُوا : زِدْنَا [يَا أَبَا حَمْزَةَ(٣)] ، فَأَعَادَهَا [وفي رواية : فَرَدَّهَا عَلَيْهِمْ(٤)] . قَالُوا : زِدْنَا [يَا أَبَا حَمْزَةَ(٥)] ، فَأَعَادَهَا . فَقَالُوا : زِدْنَا ، فَقَالَ : مَا تُرِيدُونَ ؟ سَأَلْتُ لَكُمْ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، [وفي رواية : قَالَ : حَسْبُنَا اللَّهُ يَا أَبَا فُلَانٍ ، إِنْ أُعْطِينَاهَا فَقَدْ أُعْطِينَا خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ(٦)] قَالَ أَنَسٌ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَ بِهَا : [وفي رواية : سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًا : أَيُّ دَعْوَةٍ كَانَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ ؟ قَالَ : كَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا يَقُولُ :(٧)] [وفي رواية : كَانَ يَدْعُو أَكْثَرَ مَا يَدْعُو بِهَذَا الْقَوْلِ(٨)] [وفي رواية : كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] [وفي رواية : قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَخْبِرْنِي عَنْ دُعَاءٍ كَانَ يَدْعُو بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ(١٠)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ :(١١)] [ وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ : ا ] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ :(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يُكْثِرُ مِنْ قَوْلِهِ :(١٣)] [ وفي رواية : كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي دُعَائِهِ : ] اللَّهُمَّ [رَبَّنَا(١٤)] آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [وَزَادَ زِيَادٌ : وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدَعْوَةٍ دَعَا بِهَا ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ دَعَا بِهَا فِيهَا(١٥)] [وفي رواية : فِيهِ(١٦)] [قَالَ شُعْبَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِقَتَادَةَ ، فَقَالَ : كَانَ أَنَسٌ يَدْعُو بِهَذَا(١٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : كَانَ أَنَسٌ يَقُولُ هَذَا(١٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : كَانَ أَنَسٌ يَدْعُو بِهِ(١٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
14085 14149 13936 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَ [يَقُولُ] : اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، قَالَ شُعْبَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِقَتَادَةَ ، فَقَالَ : كَانَ أَنَسٌ يَقُولُ هَذَا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .