حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 19373ط. مؤسسة الرسالة: 19067
19307
حديث أبي عبد الله الصنابحي رضي الله عنه

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ج٨ / ص٤٣٨١الصَّلْتُ - يَعْنِي : ابْنَ الْعَوَّامِ - قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

لَنْ تَزَالَ أُمَّتِي فِي مُسْكَةٍ مَا لَمْ يَعْمَلُوا بِثَلَاثٍ : مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ بِانْتِظَارِ الْإِظْلَامِ مُضَاهَاةَ الْيَهُودِ ، وَمَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْفَجْرَ إِمْحَاقَ النُّجُومِ مُضَاهَاةَ النَّصْرَانِيَّةِ ، وَمَا لَمْ يَكِلُوا الْجَنَائِزَ إِلَى أَهْلِهَا
معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن رجب الحنبلي
    مرسل
  • الهيثمي

    فيه الصلت بن العوام وهو مجهول قاله الحسيني

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التابعين
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة70هـ
  2. 02
    الحارث بن وهب
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  3. 03
    الصلت بن بهرام التيمي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة147هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الله بن نمير
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 370) برقم: (1375) وأحمد في "مسنده" (8 / 4380) برقم: (19307) والطبراني في "الكبير" (8 / 80) برقم: (7444)

الشواهد23 شاهد
صحيح ابن خزيمة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٣٨٠) برقم ١٩٣٠٧

لَنْ [وفي رواية : لَا(١)] تَزَالَ أُمَّتِي [أَوْ هَذِهِ الْأُمَّةُ(٢)] فِي مَسَكَةٍ [مِنْ دِينِهَا(٣)] مَا لَمْ يَعْمَلُوا بِثَلَاثٍ : مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ بِانْتِظَارِ الْإِظْلَامِ [وفي رواية : مَا لَمْ يَنْتَظِرُوا بِالْمَغْرِبِ اشْتِبَاكَ النُّجُومِ(٤)] مُضَاهَاةَ الْيَهُودِ ، وَمَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْفَجْرَ إِمْحَاقَ النُّجُومِ مُضَاهَاةَ النَّصْرَانِيَّةِ ، وَمَا لَمْ يَكِلُوا الْجَنَائِزَ إِلَى أَهْلِهَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٧٤٤٤·المستدرك على الصحيحين١٣٧٥·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين١٣٧٥·
  3. (٣)المعجم الكبير٧٤٤٤·المستدرك على الصحيحين١٣٧٥·
  4. (٤)المعجم الكبير٧٤٤٤·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي19373
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة19067
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    19307 19373 19067 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الصَّلْتُ - يَعْنِي : ابْنَ الْعَوَّامِ - قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَنْ تَزَالَ أُمَّتِي فِي مُسْكَةٍ مَا لَمْ يَعْمَلُوا بِثَلَاثٍ : مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ بِانْتِظَارِ الْإِظْلَامِ مُضَاهَاةَ الْيَهُودِ ، وَمَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْفَجْرَ إِمْحَاقَ النُّجُومِ مُضَاهَاةَ النَّصْرَانِيَّةِ ، وَمَا لَمْ يَكِلُوا الْجَنَائِزَ إِلَى أَهْلِهَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث