حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 22478ط. مؤسسة الرسالة: 22054
22419
حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ

أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [إِلَى الْيَمَنِ] [١]، خَرَجَ مَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوصِيهِ ، وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي تَحْتَ رَاحِلَتِهِ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : يَا مُعَاذُ ، إِنَّكَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا ، وَلَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَقَبْرِي فَبَكَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ جَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَبْكِ يَا مُعَاذُ ، لَلْبُكَاءُ أَوْ إِنَّ الْبُكَاءَ مِنَ الشَّيْطَانِ
معلقمرفوع· رواه معاذ بن جبلفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاذ بن جبل
    تقييم الراوي:صحابي· مشهور ، من أعيان الصحابة
    في هذا السند:أنالإرسال
    الوفاة17هـ
  2. 02
    عاصم بن حميد السكوني
    تقييم الراوي:صدوق· مخضرم
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    راشد بن سعد المقرائي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة108هـ
  4. 04
    صفوان بن عمرو السكسكي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة155هـ
  5. 05
    أبو اليمان الحكم بن نافع«أبو اليمان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة221هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 414) برقم: (650) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 86) برقم: (20208) وأحمد في "مسنده" (10 / 5173) برقم: (22417) ، (10 / 5174) برقم: (22419) والبزار في "مسنده" (7 / 91) برقم: (2650) والطبراني في "الكبير" (20 / 120) برقم: (18419) ، (20 / 121) برقم: (18420)

الشواهد6 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٢/٤١٤) برقم ٦٥٠

[أَنَّهُ(١)] لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ ، [وفي رواية : أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] خَرَجَ مَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوصِيهِ - [بِوَصِيَّةٍ(٣)] مُعَاذٌ رَاكِبٌ ، [وفي رواية : خَرَجَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَعَهُ يَوْمَئِذٍ وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ(٤)] وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [يَمْشِي(٥)] تَحْتَ [وفي رواية : إِلَى جَنْبِ(٦)] رَاحِلَتِهِ - فَلَمَّا فَرَغَ ، قَالَ : يَا مُعَاذُ ، إِنَّكَ [وفي رواية : أَنْتَ(٧)] عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا ، لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي [هَذَا(٨)] وَقَبْرِي . [وفي رواية : فَتَمُرَّ بِقَبْرِي وَمَسْجِدِي(٩)] فَبَكَى مُعَاذٌ [بْنُ جَبَلٍ(١٠)] خَشَعًا [وفي رواية : جَشَعًا(١١)] [وفي رواية : جَزَعًا(١٢)] لِفِرَاقِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ الْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ(١٣)] نَحْوَ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : إِنَّ أَهْلَ بَيْتِي هَؤُلَاءِ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ أَوْلَى النَّاسِ بِي ، وَإِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِيَ الْمُتَّقُونَ ، [وفي رواية : وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، إِنَّ أَوْلِيَائِي مِنْكُمُ الْمُتَّقُونَ(١٤)] مَنْ كَانُوا وَحَيْثُ [وفي رواية : أَوْ حَيْثُ(١٥)] كَانُوا ، اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أُحِلُّ لَهُمْ فَسَادَ مَا أَصْلَحْتَ ، وَايْمُ اللَّهِ لَيَكْفَؤُونَ أُمَّتِي عَنْ دِينِهَا [وفي رواية : وَأَيْمُ اللَّهِ لَتُكْفَأُ أُمَّتِي عَلَى دِينِهَا(١٦)] كَمَا يُكْفَأُ الْإِنَاءُ فِي الْبَطْحَاءِ [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَبْكِ يَا مُعَاذُ ، لَلْبُكَاءُ أَوْ إِنَّ الْبُكَاءَ مِنَ الشَّيْطَانِ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٨٤٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٠٨·
  2. (٢)مسند أحمد٢٢٤١٩·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٠٨·
  4. (٤)مسند البزار٢٦٥٠·
  5. (٥)مسند أحمد٢٢٤١٧٢٢٤١٩·المعجم الكبير١٨٤٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٠٨·مسند البزار٢٦٥٠·
  6. (٦)مسند البزار٢٦٥٠·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٠٨·
  8. (٨)مسند أحمد٢٢٤١٧٢٢٤١٩·صحيح ابن حبان٦٥٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٠٨·مسند البزار٢٦٥٠·
  9. (٩)مسند البزار٢٦٥٠·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٢٤١٧٢٢٤١٩·صحيح ابن حبان٦٥٠·المعجم الكبير١٨٤١٩١٨٤٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٠٨·مسند البزار٢٦٥٠·
  11. (١١)مسند أحمد٢٢٤١٧٢٢٤١٩·مسند البزار٢٦٥٠·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٨٤٢٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٢٤١٧·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٨٤١٩·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٨٤١٩·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٨٤١٩·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٢٤١٩·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي22478
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة22054
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
جَشَعًا(المادة: جشعا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَشَعَ ) * فِي حَدِيثِ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ : " أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يُعْرِضَ اللَّهُ عَنْهُ ؟ قَالَ : فَجَشِعْنَا " أَيْ فَزِعْنَا . وَالْجَشَعُ . الْجَزَعُ لِفَرَاقِ الْإِلْفِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " فَبَكَى مُعَاذٌ جَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الْخَصَاصِيَّةِ : " أَخَافُ إِذَا حَضَرَ قِتَالٌ جَشِعَتْ نَفْسِي فَكَرِهَتِ الْمَوْتَ " .

لسان العرب

[ جَشَعَ ] جَشَعَ : فِي الْحَدِيثِ : أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا خَرَجَ إِلَى الْيَمَنِ شَيَّعَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَكَى مُعَاذٌ جَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْجَشَعُ : الْجَزَعُ لِفِرَاقِ الْإِلْفِ . وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ : أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يُعْرِضَ اللَّهُ عَنْهُ ؟ قَالَ : فَجَشِعْنَا أَيْ : فَزِعْنَا . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْخَصَاصِيَّةِ : أَخَافُ إِذَا حَضَرَ قِتَالٌ جَشِعَتْ نَفْسِي ، فَكَرِهَتِ الْمَوْتَ . وَالْجَشَعُ : أَسْوَأُ الْحِرْصِ ، وَقِيلَ : هُوَ أَشَدُّ الْحِرْصِ عَلَى الْأَكْلِ وَغَيْرِهِ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ تَأْخُذَ نَصِيبَكَ وَتَطْمَعَ فِي نَصِيبِ غَيْرِكَ ; جَشِعَ - بِالْكَسْرِ - جَشَعًا فَهُوَ جَشِعٌ مِنْ قَوْمٍ جَشِعِينَ وَجَشَاعَى ، وَجُشَعَاءُ وَجِشَاعٌ وَتَجَشَّعَ مِثْلُهُ ; قَالَ سُوَيْدٌ : وَكِلَابُ الصَّيْدِ فِيهِنَّ جَشَعْ وَرَجُلٌ جَشِعٌ بَشِعٌ : يَجْمَعُ جَزَعًا وَحِرْصًا وَخُبْثَ نَفْسٍ . وَقَالَ بَعْضُ الْأَعْرَابِ : تَجَاشَعْنَا الْمَاءَ نَتَجَاشَعُهُ ، وَتَنَاهَبْنَاهُ ، وَتَشَاحَحْنَاهُ ، إِذَا تَضَايَقْنَا عَلَيْهِ وَتَعَاطَشْنَا . وَالْجَشِعُ : الْمُتَخَلِّقُ بِالْبَاطِلِ وَمَا لَيْسَ فِيهِ . وَمُجَاشِعٌ : اسْمُ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَهُوَ مُجَاشِعُ بْنُ دَارِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    22419 22478 22054 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [إِلَى الْيَمَنِ] ، خَرَجَ مَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوصِيهِ ، وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي تَحْتَ رَاحِلَتِهِ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : يَا مُعَاذُ ، إِنَّكَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا ، وَلَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَقَبْرِي فَبَكَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ جَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَبْكِ يَا مُعَاذُ ، لَلْبُكَاءُ أَوْ إ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث