حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 22744ط. مؤسسة الرسالة: 22313
22686
حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ يَعْنِي : ابْنَ زَاذَانَ حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ حَتَّى إِذَا بَدَّنَ ، وَكَثُرَ لَحْمُهُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَقَرَأَ بِ إِذَا زُلْزِلَتِ ، و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ .
معلقمرفوع· رواه أبو أمامة الباهليله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الهيثمي
    رجال أحمد ثقات
  • الهيثمي
    رجال أحمد ثقات
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو أمامة الباهلي«أبو أمامة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  2. 02
    أبو غالب البصري صاحب أبي أمامة
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة121هـ
  3. 03
    عمارة بن زاذان الصيدلاني
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة161هـ
  4. 04
    الحسن بن موسى الأشيب
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة208هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (3 / 33) برقم: (4904) ، (3 / 33) برقم: (4900) والدارقطني في "سننه" (2 / 343) برقم: (1648) وأحمد في "مسنده" (10 / 5228) برقم: (22618) ، (10 / 5247) برقم: (22686) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 491) برقم: (6895) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 290) برقم: (1627) ، (1 / 290) برقم: (1626) ، (1 / 341) برقم: (1892) والطبراني في "الكبير" (8 / 277) برقم: (8090) ، (8 / 277) برقم: (8092) ، (8 / 277) برقم: (8091)

الشواهد64 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٨/٢٧٧) برقم ٨٠٩٠

كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ ، فَلَمَّا بَدَّنَ [وفي رواية : ثَقُلَ(١)] وَكَثُرَ عَلَيْهِ اللَّحْمُ ، أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَسَجْدَتَيْنِ [وفي رواية : كَانَ يُوتِرُ بِسَبْعٍ حَتَّى إِذَا بَدُنَ ، وَكَثُرَ لَحْمُهُ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ(٢)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْوِتْرِ(٤)] وَهُوَ جَالِسٌ يَقْرَأُ فِيهِمَا [وفي رواية : فَقَرَأَ(٥)] بِ إِذَا زُلْزِلَتِ [الْأَرْضُ(٦)] ، وَ قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [ وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِكَمْ أُوتِرُ ؟ قَالَ : بِوَاحِدَةٍ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَبِثَلَاثٍ ثُمَّ قَالَ : بِخَمْسٍ ثُمَّ قَالَ : بِسَبْعٍ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ : فَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] [ وعَنْ أَبِي غَالِبٍ ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٨٠٩٢·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٤٩٠٤·
  3. (٣)المعجم الكبير٨٠٩١·سنن البيهقي الكبرى٤٩٠٠·
  4. (٤)مسند أحمد٢٢٦١٨·شرح معاني الآثار١٨٩٢·
  5. (٥)مسند أحمد٢٢٦٨٦·
  6. (٦)مسند أحمد٢٢٦١٨·
مقارنة المتون37 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي22744
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة22313
سورة الكافرون — آية 1
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    22686 22744 22313 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ يَعْنِي : ابْنَ زَاذَانَ حَدَّثَنِي أَبُو غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ حَتَّى إِذَا بَدَّنَ ، وَكَثُرَ لَحْمُهُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَقَرَأَ بِ إِذَا زُلْزِلَتِ ، و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث