حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 23912ط. مؤسسة الرسالة: 23431
23855
حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

23855 23912 23431 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ :

سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا ، وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . [١]<متن_مخفي ربط="8235631" نص="حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ

حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ ثم ينام نومة فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ تَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةٌ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا" نوع="مرفوع"/>

معلقمرفوع· رواه حذيفة بن اليمان
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حذيفة بن اليمان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:يحدث عن
    الوفاة36هـ
  2. 02
    زيد بن وهب الجهني
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:سمعتالتدليس
    الوفاة96هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 104) برقم: (6267) ، (9 / 52) برقم: (6828) ، (9 / 92) برقم: (7004) ومسلم في "صحيحه" (1 / 88) برقم: (329) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 164) برقم: (6770) والترمذي في "جامعه" (4 / 48) برقم: (2351) وابن ماجه في "سننه" (5 / 175) برقم: (4170) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 122) برقم: (20445) وأحمد في "مسنده" (10 / 5525) برقم: (23670) ، (10 / 5569) برقم: (23855) والطيالسي في "مسنده" (1 / 339) برقم: (425) والحميدي في "مسنده" (1 / 410) برقم: (455) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 157) برقم: (20271)

الشواهد15 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
المتن المُجمَّع٦٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٥/١٧٥) برقم ٤١٧٠

حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ [وفي رواية : بِحَدِيثَيْنِ(١)] : قَدْ رَأَيْتُ [وفي رواية : فَرَأَيْتُ(٢)] أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ . حَدَّثَنَا : أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ [مِنَ السَّمَاءِ(٣)] فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ - قَالَ الطَّنَافِسِيُّ : يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ - وَنَزَلَ [وفي رواية : ثُمَّ نَزَلَ(٤)] [وفي رواية : فَنَزَلَ(٥)] الْقُرْآنُ فَعَلِمْنَا [وفي رواية : فَعَلِمُوا(٦)] [وفي رواية : ثُمَّ عَلِمُوا(٧)] مِنَ الْقُرْآنِ [وفي رواية : فَقَرَءُوا الْقُرْآنَ(٨)] ، وَعَلِمْنَا [وفي رواية : وَعَلِمُوا(٩)] [وفي رواية : ثُمَّ عَلِمُوا(١٠)] مِنَ السُّنَّةِ ، ثُمَّ حَدَّثَنَا [وفي رواية : وَحَدَّثَنَا(١١)] عَنْ رَفْعِهَا [وفي رواية : ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهِمَا(١٢)] [وفي رواية : عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ(١٣)] فَقَالَ : يَنَامُ [وفي رواية : فَيَنَامُ(١٤)] الرَّجُلُ النَّوْمَةَ [فِيكُمْ(١٥)] ، فَتُرْفَعُ [وفي رواية : فَتُقْبَضُ(١٦)] الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ [ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ وَقَدْ رُفِعَتِ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ(١٧)] ، فَيَظَلُّ [وفي رواية : فَيَبْقَى(١٨)] [وفي رواية : وَيَبْقَى(١٩)] أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْوَكْتِ [وفي رواية : مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ(٢٠)] [وفي رواية : كَالْوَكْتِ(٢١)] ، ثُمَّ يَنَامُ [الرَّجُلُ(٢٢)] النَّوْمَةَ [وفي رواية : نَوْمَةً(٢٣)] ، فَتُنْزَعُ [وفي رواية : فَتُقْبَضُ(٢٤)] الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ [وفي رواية : فَيُنْكَتُ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ(٢٥)] ، فَيَظَلُّ [وفي رواية : فَيَبْقَى(٢٦)] [فِيهَا(٢٧)] أَثَرُهَا [فِي جَوْفِهِ(٢٨)] كَأَثَرِ الْمَجْلِ [وفي رواية : مِثْلُ أَثَرِ(٢٩)] [وفي رواية : كَالْمَجْلِ(٣٠)] ، كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ [وفي رواية : فَنَفَطَتْ(٣١)] ، فَتَرَاهُ [وفي رواية : تَرَاهُ(٣٢)] مُنْتَبِرًا [وفي رواية : فَهُوَ يَرَى أَنَّ فِيهِ شَيْئًا(٣٣)] وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ . ثُمَّ أَخَذَ حُذَيْفَةُ كَفًّا مِنْ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى سَاقِهِ [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذَ حَصَاةً فَدَحْرَجَهَا عَلَى رِجْلِهِ(٣٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذَ حَصَيَاتٍ ، فَقَالَ بِهِنَّ عَلَى رِجْلِهِ ، فَدَحْرَجَهُنَّ(٣٥)] . قَالَ : فَيُصْبِحُ [وفي رواية : وَيُصْبِحُ(٣٦)] [وفي رواية : وَيَظَلُّ(٣٧)] النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ وَلَا [وفي رواية : فَلَا(٣٨)] يَكَادُ أَحَدٌ [وفي رواية : لَا يَكَادُ أَحَدُهُمْ(٣٩)] [وفي رواية : لَيْسَ فِيهِمْ رَجُلٌ(٤٠)] يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ [وفي رواية : فَيُصْبِحُ النَّاسُ لَيْسَ فِيهِمْ أَمِينٌ(٤١)] [وفي رواية : وَتُرْفَعُ الْأَمَانَةُ(٤٢)] ، حَتَّى يُقَالَ [وفي رواية : فَيُقَالُ(٤٣)] : إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا [وَإِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا(٤٤)] ، حَتَّى يُقَالَ [وفي رواية : وَيُقَالُ(٤٥)] لِلرَّجُلِ : مَا أَعْقَلَهُ وَأَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ ! [وفي رواية : مَا أَجْلَدَهُ ، مَا أَظْرَفَهُ ، مَا أَعْقَلَهُ(٤٦)] [وفي رواية : وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ : مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ(٤٧)] [وفي رواية : وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُقَالُ لِلرَّجُلِ فِيهِ : مَا أَظْرَفَهُ وَمَا أَعْقَلَهُ(٤٨)] [وفي رواية : وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ : مَا أَجْلَدَهُ وَأَطْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ(٤٩)] وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ [وفي رواية : وَمَا فِي قَلْبِهِ مِنَ الْإِيمَانِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ(٥٠)] [وفي رواية : وَلَيْسَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ خَيْرٍ(٥١)] [قَالَ(٥٢)] . وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَلَسْتُ أُبَالِي [وفي رواية : وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أُبَالِي(٥٣)] [وفي رواية : لَقَدْ رَاسَى حَدِيثًا وَمَا أُبَالِي(٥٤)] أَيَّكُمْ بَايَعْتُ [فِيهِ(٥٥)] [وفي رواية : بَايَعْتُهُ(٥٦)] [وفي رواية : وَمَا أُبَالِي مَنْ بَايَعْتُ مِنْكُمْ(٥٧)] ، لَئِنْ [وفي رواية : فَإِنْ(٥٨)] كَانَ مُسْلِمًا [وفي رواية : مُؤْمِنًا(٥٩)] لَيَرُدَّنَّ عَلَيَّ إِسْلَامُهُ [وفي رواية : رَدَّهُ الْإِسْلَامُ(٦٠)] [وفي رواية : لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ(٦١)] ، وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ مُعَاهَدًا(٦٢)] لَيَرُدَّنَّ [وفي رواية : رَدَّهُ(٦٣)] [وفي رواية : لَيَرُدَّنَّهُ(٦٤)] عَلَيَّ سَاعِيهِ ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ [وفي رواية : وَأَمَّا الْيَوْمَ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ(٦٥)] لِأُبَايِعَ [مِنْكُمْ(٦٦)] إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا [وفي رواية : وَمَا أُبَايِعُ الْيَوْمَ إِلَّا فُلَانًا أَوْ فُلَانًا(٦٧)] [وفي رواية : وَلَقَدْ أَصْبَحْتُ فِيكُمْ مَا أُبَايِعُ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا(٦٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٦٧٢٢٣٨٥٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الحميدي٤٥٥·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٦٧٧٠·
  3. (٣)صحيح البخاري٧٠٠٤·
  4. (٤)صحيح مسلم٣٢٩·جامع الترمذي٢٣٥١·مسند أحمد٢٣٦٧٠·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الحميدي٤٥٥·
  6. (٦)صحيح مسلم٣٢٩·جامع الترمذي٢٣٥١·مسند أحمد٢٣٦٧٠·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الطيالسي٤٢٥·
  7. (٧)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·
  9. (٩)صحيح البخاري٧٠٠٤·صحيح مسلم٣٢٩·جامع الترمذي٢٣٥١·مسند أحمد٢٣٦٧٠·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الحميدي٤٥٥·مسند الطيالسي٤٢٥·
  10. (١٠)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·
  11. (١١)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·صحيح مسلم٣٢٩٣٣٠·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·
  13. (١٣)صحيح مسلم٣٢٩·جامع الترمذي٢٣٥١·مسند أحمد٢٣٦٧٠·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·
  15. (١٥)مسند الطيالسي٤٢٥·
  16. (١٦)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·صحيح مسلم٣٢٩·جامع الترمذي٢٣٥١·مسند أحمد٢٣٦٧٠·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الحميدي٤٥٥·
  17. (١٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·
  18. (١٨)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الحميدي٤٥٥·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·مسند أحمد٢٣٦٧٠·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الحميدي٤٥٥·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·صحيح مسلم٣٢٩·جامع الترمذي٢٣٥١·سنن ابن ماجه٤١٧٠·مسند أحمد٢٣٦٧٠·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الحميدي٤٥٥·مسند الطيالسي٤٢٥·
  23. (٢٣)جامع الترمذي٢٣٥١·مسند أحمد٢٣٦٧٠·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·صحيح مسلم٣٢٩·جامع الترمذي٢٣٥١·مسند أحمد٢٣٦٧٠·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الحميدي٤٥٥·
  25. (٢٥)مسند الطيالسي٤٢٥·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الحميدي٤٥٥·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٦٨٢٨·
  28. (٢٨)مسند الطيالسي٤٢٥·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·مسند أحمد٢٣٦٧٠·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الحميدي٤٥٥·
  30. (٣٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·مسند الطيالسي٤٢٥·
  31. (٣١)جامع الترمذي٢٣٥١·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٣٦٧٠·
  33. (٣٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·
  34. (٣٤)جامع الترمذي٢٣٥١·
  35. (٣٥)مسند الحميدي٤٥٥·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٦٨٢٨·
  37. (٣٧)مسند الحميدي٤٥٥·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·
  39. (٣٩)جامع الترمذي٢٣٥١·
  40. (٤٠)مسند الحميدي٤٥٥·
  41. (٤١)مسند الطيالسي٤٢٥·
  42. (٤٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·
  44. (٤٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·
  46. (٤٦)صحيح مسلم٣٢٩·
  47. (٤٧)جامع الترمذي٢٣٥١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·
  48. (٤٨)مسند الطيالسي٤٢٥·
  49. (٤٩)صحيح ابن حبان٦٧٧٠·
  50. (٥٠)مسند الطيالسي٤٢٥·
  51. (٥١)صحيح ابن حبان٦٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·
  52. (٥٢)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨٧٠٠٤·صحيح مسلم٣٢٩·جامع الترمذي٢٣٥١·سنن ابن ماجه٤١٧٠·مسند أحمد٢٣٦٧٠٢٣٦٧١٢٣٦٧٢٢٣٨٥٥·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الحميدي٤٥٥·مسند الطيالسي٤٢٥·
  53. (٥٣)مسند الحميدي٤٥٥·
  54. (٥٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·صحيح مسلم٣٢٩·جامع الترمذي٢٣٥١·سنن ابن ماجه٤١٧٠·مسند أحمد٢٣٦٧٠·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·مسند الحميدي٤٥٥·مسند الطيالسي٤٢٥·
  56. (٥٦)صحيح ابن حبان٦٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·
  57. (٥٧)مسند الطيالسي٤٢٥·
  58. (٥٨)مسند الطيالسي٤٢٥·
  59. (٥٩)صحيح ابن حبان٦٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٤٥·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٦٢٦٧·
  61. (٦١)صحيح مسلم٣٢٩·جامع الترمذي٢٣٥١·مسند أحمد٢٣٦٧٠·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·
  62. (٦٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·
  63. (٦٣)صحيح البخاري٦٢٦٧٦٨٢٨·
  64. (٦٤)صحيح مسلم٣٢٩·جامع الترمذي٢٣٥١·مسند أحمد٢٣٦٧٠·صحيح ابن حبان٦٧٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·مسند الحميدي٤٥٥·مسند الطيالسي٤٢٥·
  65. (٦٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·
  66. (٦٦)صحيح مسلم٣٢٩·جامع الترمذي٢٣٥١·مسند أحمد٢٣٦٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٢٧١·مسند الطيالسي٤٢٥·
  67. (٦٧)مسند الحميدي٤٥٥·
  68. (٦٨)مسند الطيالسي٤٢٥·
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي23912
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة23431
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    23855 23912 23431 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا ، وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . <متن_مخفي ربط="8235631" نص="حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ ثم ينام نومة فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ تَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث