حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 23965ط. مؤسسة الرسالة: 23482
23908
حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْ كَانَ يُقْرِئُنَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ آيَاتٍ ، فَلَا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الْأُخْرَى حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِي هَذِهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ ، قَالُوا : فَعَلِمْنَا الْعِلْمَ وَالْعَمَلَ .
معلقمرفوع· رواه أحد الصحابةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    فيه عطاء بن السائب اختلط في آخر عمره

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحد الصحابة
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  2. 02
    عبد الله بن حبيب السلمي«أبو عبد الرحمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    عطاء بن السائب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة133هـ
  4. 04
    محمد بن فضيل بن غزوان
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة194هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (10 / 5583) برقم: (23908) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 436) برقم: (30549) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 83) برقم: (1660) ، (4 / 84) برقم: (1661)

الشواهد7 شاهد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (٤/٨٤) برقم ١٦٦١

كَانَ أَصْحَابُنَا يُقْرِئُونَا وَيُعَلِّمُونَا وَيُخْبِرُونَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقْرِئُ أَحَدَهُمْ [وفي رواية : أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : كُنَّا نَعْلَمُ(٢)] عَشْرَ آيَاتٍ ، فَمَا يَجُوزُهَا [وفي رواية : فَمَا نَتَجَاوَزُهُنَّ(٣)] [وفي رواية : فَلَا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الْأُخْرَى(٤)] حَتَّى يَتَعَلَّمَ الْعَمَلَ فِيهَا . [وفي رواية : فَلَا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الْأُخْرَى حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِي هَذِهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ(٥)] [وفي رواية : حَتَّى نَعْلَمَ مَا فِيهِنَّ مِنْ عَمَلٍ(٦)] قَالَ : وَقَالُوا : عَلِمْنَا [وفي رواية : فَعُلِّمْنَا(٧)] الْقُرْآنَ [وفي رواية : الْعِلْمَ(٨)] وَالْعَمَلَ جَمِيعًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٩٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٥٤٩·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار١٦٦٠·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٦٦٠·
  4. (٤)مسند أحمد٢٣٩٠٨·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٩٠٨·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار١٦٦٠·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٩٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٥٤٩·
  8. (٨)مسند أحمد٢٣٩٠٨·
مقارنة المتون10 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي23965
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة23482
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 23908 23965 23482 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْ كَانَ يُقْرِئُنَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ آيَاتٍ ، فَلَا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الْأُخْرَى حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِي هَذِهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ ، قَالُوا : فَعَلِمْنَا الْعِلْمَ وَالْعَمَلَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث