حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 30549ط. دار الرشد: 30427
30549
فِي تعليم القرآن كم آية

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْ كَانَ يُقْرِئُنَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ آيَاتٍ ، وَلَا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الْأُخْرَى حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِي هَذِهِ مِنَ الْعَمَلِ وَالْعِلْمِ ، قَالَ : فَعَلِمْنَا الْعَمَلَ وَالْعِلْمَ
معلقمرفوع· رواه أحد الصحابةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    فيه عطاء بن السائب اختلط في آخر عمره

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحد الصحابة
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  2. 02
    عبد الله بن حبيب السلمي«أبو عبد الرحمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    عطاء بن السائب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة133هـ
  4. 04
    محمد بن فضيل بن غزوان
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة194هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (10 / 5583) برقم: (23908) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 436) برقم: (30549) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 83) برقم: (1660) ، (4 / 84) برقم: (1661)

الشواهد7 شاهد
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (٤/٨٤) برقم ١٦٦١

كَانَ أَصْحَابُنَا يُقْرِئُونَا وَيُعَلِّمُونَا وَيُخْبِرُونَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقْرِئُ أَحَدَهُمْ [وفي رواية : أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : كُنَّا نَعْلَمُ(٢)] عَشْرَ آيَاتٍ ، فَمَا يَجُوزُهَا [وفي رواية : فَمَا نَتَجَاوَزُهُنَّ(٣)] [وفي رواية : فَلَا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الْأُخْرَى(٤)] حَتَّى يَتَعَلَّمَ الْعَمَلَ فِيهَا . [وفي رواية : فَلَا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الْأُخْرَى حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِي هَذِهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ(٥)] [وفي رواية : حَتَّى نَعْلَمَ مَا فِيهِنَّ مِنْ عَمَلٍ(٦)] قَالَ : وَقَالُوا : عَلِمْنَا [وفي رواية : فَعُلِّمْنَا(٧)] الْقُرْآنَ [وفي رواية : الْعِلْمَ(٨)] وَالْعَمَلَ جَمِيعًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٩٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٥٤٩·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار١٦٦٠·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٦٦٠·
  4. (٤)مسند أحمد٢٣٩٠٨·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٩٠٨·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار١٦٦٠·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٩٠٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٥٤٩·
  8. (٨)مسند أحمد٢٣٩٠٨·
مقارنة المتون10 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة30549
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد30427
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    2 - فِي تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ ، كَمْ آيَةً ؟ 30549 30549 30427 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْ كَانَ يُقْرِئُنَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ آيَاتٍ ، وَلَا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الْأُخْرَى حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِي هَذِهِ مِنَ الْعَمَلِ وَالْعِلْمِ ، قَالَ : فَعَلِمْنَا الْعَمَلَ وَالْعِلْمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث