حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 25841ط. مؤسسة الرسالة: 25202
25787
مسند عائشة رضي الله عنها

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :

أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ أَوْ قَالَ : الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ شَكَّ ابْنُ مُبَارَكٍ [١]ج١١ / ص٦٠٨٣قَالَتْ : وَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ .
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة152هـ
  5. 05
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  6. 06
    يحيى بن آدم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 7) برقم: (3) ، (4 / 151) برقم: (3264) ، (6 / 173) برقم: (4756) ، (6 / 174) برقم: (4758) ، (6 / 174) برقم: (4759) ، (9 / 29) برقم: (6731) ومسلم في "صحيحه" (1 / 97) برقم: (367) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 216) برقم: (33) والحاكم في "مستدركه" (2 / 220) برقم: (2891) ، (2 / 221) برقم: (2892) ، (2 / 529) برقم: (3976) ، (2 / 529) برقم: (3975) ، (3 / 183) برقم: (4871) والترمذي في "جامعه" (6 / 23) برقم: (4000) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 51) برقم: (13463) ، (9 / 5) برقم: (17794) ، (9 / 6) برقم: (17797) وأحمد في "مسنده" (11 / 6082) برقم: (25787) ، (12 / 6237) برقم: (26452) ، (12 / 6257) برقم: (26546) والطيالسي في "مسنده" (3 / 76) برقم: (1575) ، (3 / 78) برقم: (1577) ، (3 / 125) برقم: (1648) والبزار في "مسنده" (18 / 164) برقم: (10231) وابن حجر في "المطالب العالية" (17 / 237) برقم: (5047) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 321) برقم: (9813)

الشواهد16 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
المتن المُجمَّع١٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٢٥٧) برقم ٢٦٥٤٦

[كَانَ(١)] أَوَّلُ مَا بُدِئَ [وفي رواية : ابْتُدِئَ(٢)] بِهِ رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : بُدِئَ بِرَسُولِ اللَّهِ(٣)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ [وفي رواية : النُّبُوَّةِ(٤)] [حِينَ أَرَادَ اللَّهُ كَرَامَتَهُ وَرَحْمَةَ الْعِبَادِ بِهِ(٥)] الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ [أَوْ قَالَ : الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ شَكَّ ابْنُ مُبَارَكٍ(٦)] [يَرَاهَا(٧)] فِي النَّوْمِ ، وَكَانَ لَا يَرَى [فِي مَنَامِهِ(٨)] رُؤْيَا [وفي رواية : أَنْ لَا يَرَى شَيْئًا(٩)] إِلَّا جَاءَتْ [وفي رواية : جَاءَتْهُ(١٠)] مِثْلَ فَلَقِ [وفي رواية : كَفَلَقِ(١١)] الصُّبْحِ ، [فَمَكَثَ عَلَى ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ(١٢)] ثُمَّ حُبِّبَ [وفي رواية : وَحُبِّبَ(١٣)] إِلَيْهِ الْخَلَاءُ [وفي رواية : الْخَلْوَةُ(١٤)] ، [فَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَخْلُوَ(١٥)] فَكَانَ يَأْتِي [وفي رواية : يَخْلُو(١٦)] [وفي رواية : يَلْحَقُ(١٧)] [بِغَارِ(١٨)] حِرَاءَ فَيَتَحَنَّثُ [وفي رواية : يَتَحَنَّثُ(١٩)] فِيهِ ، وَهُوَ [وفي رواية : وَالتَّحَنُّثُ(٢٠)] التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ [وفي رواية : أُولَاتِ(٢١)] الْعَدَدِ [وفي رواية : الْعِدَّةِ(٢٢)] [قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ(٢٣)] [وفي رواية : يَنْزِعَ(٢٤)] [إِلَى أَهْلِهِ(٢٥)] ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ [وفي رواية : فَيَتَزَوَّدُ(٢٦)] لِمِثْلِهَا [وفي رواية : بِمِثْلِهَا(٢٧)] [وفي رواية : فَكَانَ يَمْكُثُ الْأَيَّامَ فِي غَارِ حِرَاءٍ يَتَعَبَّدُ(٢٨)] . حَتَّى فَجِئَهُ [وفي رواية : فَحِينَمَا جَاءَهُ(٢٩)] الْحَقُّ [يَوْمًا(٣٠)] وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءَ ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ ، فَقَالَ [لَهُ(٣١)] : اقْرَأْ ، [يَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْرَأْ(٣٢)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَقُلْتُ : مَا أَنَا بِقَارِئٍ ، قَالَ : فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي ، فَقَالَ : اقْرَأْ ، فَقُلْتُ : مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي ، فَقَالَ : اقْرَأْ ، فَقُلْتُ : مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي ، فَقَالَ [وفي رواية : أَوَّلُ سُورَةٍ نَزَلَتْ مِنَ الْقُرْآنِ(٣٣)] : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ حَتَّى بَلَغَ مَا لَمْ يَعْلَمْ [وفي رواية : خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ(٣٤)] قَالَ : [دَفَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٥)] فَرَجَعَ بِهَا [إِلَى خَدِيجَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(٣٦)] تَرْجُفُ [وفي رواية : يَرْجُفُ(٣٧)] بَوَادِرُهُ [وفي رواية : فُؤَادُهُ(٣٨)] ، حَتَّى دَخَلَ [وفي رواية : فَدَخَلَ(٣٩)] عَلَى خَدِيجَةَ [بِنْتِ خُوَيْلِدٍ(٤٠)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٤١)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَعَ مِنْ غَارِ حِرَاءٍ ، انْتَهَى إِلَى خَدِيجَةَ(٤٢)] فَقَالَ : زَمِّلُونِي ، زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ [وفي رواية : فَزُمِّلَ(٤٣)] حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ [وفي رواية : فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ(٤٤)] فَقَالَ [لِخَدِيجَةَ(٤٥)] : يَا [وفي رواية : أَيْ(٤٦)] خَدِيجَةُ ، مَا لِي ؟ فَأَخْبَرَهَا [وفي رواية : وَأَخْبَرَهَا(٤٧)] الْخَبَرَ قَالَ : وَقَدْ [وفي رواية : لَقَدْ(٤٨)] خَشِيتُ [وفي رواية : خَشِيتُهُ(٤٩)] عَلَيَّ [وفي رواية : لَقَدْ أَشْفَقْتُ عَلَى نَفْسِي بَلَاءً ، لَقَدْ أَشْفَقْتُ عَلَى نَفْسِي بَلَاءً(٥٠)] فَقَالَتْ لَهُ [خَدِيجَةُ(٥١)] : كَلَّا ، أَبْشِرْ ، فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا ، [وَاللَّهِ(٥٢)] إِنَّكَ لَتَصِلُ [وفي رواية : وَتَصِلُ(٥٣)] الرَّحِمَ ، وَتَصْدُقُ [وفي رواية : لَتَصْدُقُ(٥٤)] الْحَدِيثَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، [وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ(٥٥)] وَتَقْرِي الضَّيْفَ ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ [انْطَلِقْ بِنَا(٥٦)] . [فَانْطَلِقْ(٥٧)] ثُمَّ انْطَلَقَتْ [وفي رواية : فَانْطَلَقَتْ(٥٨)] بِهِ خَدِيجَةُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٥٩)] حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ [وفي رواية : بْنِ رَاشِدِ(٦٠)] بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا [وفي رواية : وَكَانَ أَخَا أَبِيهَا(٦١)] [وفي رواية : ابْنُ أَخِي أَبِيهَا(٦٢)] ، وَكَانَ امْرَأً [وفي رواية : رَجُلًا(٦٣)] [قَدْ(٦٤)] تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ [وفي رواية : الْعَرَبِيَّةَ(٦٥)] [وفي رواية : الْعِبْرَانِيَّ(٦٦)] ، فَكَتَبَ [وفي رواية : فَيَكْتُبُ(٦٧)] [وفي رواية : وَيَكْتُبُ(٦٨)] بِالْعَرَبِيَّةِ مِنَ الْإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ [وفي رواية : فَيَكْتُبُ مِنَ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ(٦٩)] [وفي رواية : يَقْرَأُ الْإِنْجِيلَ بِالْعَرَبِيَّةِ(٧٠)] ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ [وفي رواية : شَيْخًا أَعْمَى(٧١)] ، فَقَالَتْ [لَهُ(٧٢)] خَدِيجَةُ : أَيِ ابْنَ عَمِّ [وفي رواية : أَيْ عَمِّ(٧٣)] ، اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ ، فَقَالَ وَرَقَةُ [بْنُ نَوْفَلٍ(٧٤)] : ابْنَ أَخِي مَا [وفي رواية : مَاذَا(٧٥)] تَرَى ؟ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٧٦)] وَسَلَّمَ [خَبَرَ(٧٧)] مَا رَأَى [مِنْ ذَلِكَ(٧٨)] [وفي رواية : رَآهُ(٧٩)] ، فَقَالَ [لَهُ(٨٠)] وَرَقَةُ : هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ [وفي رواية : نَزَّلَ اللَّهُ(٨١)] [وفي رواية : نَزَلَ(٨٢)] [وفي رواية : أَنْزَلَه اللَّهُ(٨٣)] عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا ، [لَيْتَنِي(٨٤)] [وفي رواية : فَلَيْتَنِي(٨٥)] أَكُونَ حَيًّا حِينَ [وفي رواية : إِذْ(٨٦)] [وفي رواية : يَوْمَ(٨٧)] يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ [فَأَنْصُرَكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا(٨٨)] [وفي رواية : ذَكَرَ حَرْفًا(٨٩)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ ؟ [وفي رواية : أَمُخْرِجِيَّ هُمْ ؟(٩٠)] [وفي رواية : وَمُخْرِجِيَّ قَوْمِي ؟(٩١)] [وفي رواية : أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ(٩٢)] فَقَالَ وَرَقَةُ : نَعَمْ ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ [وفي رواية : أَحَدٌ(٩٣)] قَطُّ بِمَا جِئْتَ [وفي رواية : بِمِثْلِ(٩٤)] [وفي رواية : أَتَيْتَ(٩٥)] بِهِ إِلَّا عُودِيَ [وَأُوذِيَ(٩٦)] [وفي رواية : إِلَّا أُوذِيَ(٩٧)] ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي [وفي رواية : أَدْرَكَنِي(٩٨)] يَوْمُكَ ، أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا [فَلَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا(٩٩)] . ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا [بَدَا مِنْهُ أَشَدَّ حُزْنًا(١٠٠)] غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُؤُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ ، فَكُلَّمَا أَوْفَى [وفي رواية : فَلَمَّا ارْتَقَى(١٠١)] [وفي رواية : فَإِذَا رَقَى(١٠٢)] بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ [وفي رواية : كَيْ(١٠٣)] يُلْقِيَ نَفْسَهُ مِنْهُ [وفي رواية : مِنْهَا(١٠٤)] تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا ، فَيُسْكِنُ ذَلِكَ [وفي رواية : لِذَلِكَ(١٠٥)] جَأْشَهُ ، وَتَقَرُّ نَفْسُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، فَيَرْجِعُ ، فَإِذَا طَالَتْ [وفي رواية : طَالَ(١٠٦)] عَلَيْهِ وَفَتَرَ الْوَحْيُ [وفي رواية : فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْيِ(١٠٧)] غَدَا [وفي رواية : عَادَ(١٠٨)] لِمِثْلِ ذَلِكَ ، فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ [وفي رواية : الْجَبَلِ(١٠٩)] تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ [وفي رواية : فَيَقُولُ(١١٠)] لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ هُوَ وَخَدِيجَةُ شَهْرًا ، فَوَافَقَ ذَلِكَ رَمَضَانَ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، قَالَتْ : فَظَنَنْتُ أَنَّهُ فَجْأَةُ الْجِنِّ ، فَقَالَ : أَبْشِرْ ، فَإِنَّ السَّلَامَ خَيْرٌ ، ثُمَّ رَأَى يَوْمًا آخَرَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى الشَّمْسِ ؛ جَنَاحٌ لَهُ بِالْمَشْرِقِ وَجَنَاحٌ لَهُ بِالْمَغْرِبِ ، فَهِبْتُ مِنْهُ ، قَالَتْ : فَانْطَلَقَ يُرِيدُ أَهْلَهُ ، فَإِذَا هُوَ بِجِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَابِ قَالَ : فَكَلَّمَنِي حَتَّى أَنِسْتُ(١١١)] [وفي رواية : آنَسْتُ(١١٢)] [بِهِ ، ثُمَّ وَعَدَنِي مَوْعِدًا قَالَ : فَجِئْتُ لِمَوْعِدِهِ ، وَاحْتَبَسَ عَلَيَّ جِبْرِيلُ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ إِذَا هُوَ بِهِ وَبِمِيكَائِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ(١١٣)] [وفي رواية : إِذَا بِهِ وَمِيكَائِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ(١١٤)] [فَهَبَطَ جِبْرِيلُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَبَقِيَ مِيكَائِيلُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ قَالَ : فَأَخَذَنِي جِبْرِيلُ ، فَصَلَقَنِي لِحُلَاوَةِ الْقَفَا ، وَشَقَّ عَنْ بَطْنِي ، فَأَخْرَجَ مِنْهُ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ(١١٥)] [وفي رواية : طَشْتٍ(١١٦)] [مِنْ ذَهَبٍ ، ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهِ ، ثُمَّ كَفَأَنِي كَمَا يُكْفَأُ الْإِنَاءُ ، ثُمَّ خَتَمَ فِي ظَهْرِي حَتَّى وَجَدْتُ مَسَّ الْخَاتَمِ ، ثُمَّ قَالَ لِي : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ، وَلَمْ أَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ ، فَأَخَذَ بِحَلْقِي حَتَّى أَجْهَشْتُ بِالْبُكَاءِ ، ثُمَّ قَالَ لِي : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ، إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : مَا لَمْ يَعْلَمْ ، قَالَ : فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدُ ، قَالَ : ثُمَّ وَزَنَنِي بِرَجُلٍ فَوَزَنْتُهُ ، ثُمَّ وَزَنَنِي بِآخَرَ فَوَزَنْتُهُ ، ثُمَّ وَزَنَنِي بِمِائَةٍ ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ : تَبِعَتْهُ أُمَّتُهُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : ثُمَّ جِئْتُ إِلَى مَنْزِلِي ، فَمَا يَلْقَانِي(١١٧)] [وفي رواية : فَمَا تَلَقَّانِي(١١٨)] [حَجَرٌ وَلَا شَجَرٌ(١١٩)] [وفي رواية : لَمَّا أُوحِيَ إِلَيَّ - أَوْ : نُبِّئْتُ ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - جَعَلْتُ لَا أَمُرُّ بِحَجَرٍ وَلَا شَجَرٍ(١٢٠)] [إِلَّا قَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى خَدِيجَةَ ، فَقَالَتِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٤٧٥٦·صحيح مسلم٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·مسند الطيالسي١٥٧٧·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  2. (٢)جامع الترمذي٤٠٠٠·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٣٣·
  4. (٤)جامع الترمذي٤٠٠٠·
  5. (٥)جامع الترمذي٤٠٠٠·
  6. (٦)مسند أحمد٢٥٧٨٧·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٣٣·
  8. (٨)مسند الطيالسي١٥٧٧·
  9. (٩)جامع الترمذي٤٠٠٠·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  11. (١١)جامع الترمذي٤٠٠٠·
  12. (١٢)جامع الترمذي٤٠٠٠·
  13. (١٣)جامع الترمذي٤٠٠٠·مسند الطيالسي١٥٧٧·
  14. (١٤)جامع الترمذي٤٠٠٠·
  15. (١٥)جامع الترمذي٤٠٠٠·
  16. (١٦)صحيح البخاري٣·صحيح مسلم٣٦٧·جامع الترمذي٤٠٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·
  17. (١٧)صحيح البخاري٤٧٥٦·
  18. (١٨)صحيح البخاري٣٤٧٥٦·صحيح مسلم٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·
  19. (١٩)صحيح مسلم٣٦٧·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٤٧٥٦·
  21. (٢١)صحيح مسلم٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٣٣·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٤٧٥٦·صحيح مسلم٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٣·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٣٤٧٥٦·صحيح مسلم٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٣٤٧٥٦·صحيح مسلم٣٦٧·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٤٧٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·
  28. (٢٨)مسند الطيالسي١٥٧٧·
  29. (٢٩)مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·
  30. (٣٠)مسند الطيالسي١٥٧٧١٦٤٨·
  31. (٣١)صحيح البخاري٣٦٧٣١·صحيح مسلم٣٦٧·مسند أحمد٢٦٤٥٢٢٦٥٤٦·صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·مسند الطيالسي١٥٧٥١٦٤٨·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  32. (٣٢)مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·
  33. (٣٣)المستدرك على الصحيحين٣٩٧٥٣٩٧٦·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٣٣٢٦٤·صحيح مسلم٣٦٩·مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٣٣٢٦٤·صحيح مسلم٣٦٩·مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٣·مسند أحمد٢٦٤٥٢·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٣·
  41. (٤١)صحيح البخاري٣٣٢٦٤٤٧٥٨٤٧٥٩٤٧٦٠٦٧٣١·مسند أحمد٢٦٥٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤١٧٧٩٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٩١٢٨٩٢٣٩٧٥٣٩٧٦·
  42. (٤٢)مسند الطيالسي١٥٧٥·
  43. (٤٣)مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·مسند الطيالسي١٥٧٥·
  44. (٤٤)مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٣٤٧٥٦·صحيح مسلم٣٦٧·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٤٧٥٦٦٧٣١·صحيح مسلم٣٦٧٣٦٨٣٦٩·مسند أحمد٢٦٤٥٢٢٦٥٤٦·صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·مسند الطيالسي١٥٧٥·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٣٦٧٣١·صحيح مسلم٣٦٧·صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٣٤٧٥٦·صحيح مسلم٣٦٧·مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·مسند الطيالسي١٥٧٥·
  49. (٤٩)صحيح ابن حبان٣٣·
  50. (٥٠)مسند أحمد٢٦٤٥٢·
  51. (٥١)صحيح البخاري٣٣٢٦٤٤٧٥٦٤٧٦٠٦٧٣١·صحيح مسلم٣٦٧٣٦٨٣٦٩·مسند أحمد٢٦٤٥٢٢٦٥٤٦·صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·مسند الطيالسي١٥٧٥١٦٤٨·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  52. (٥٢)صحيح البخاري٣·صحيح مسلم٣٦٧·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·مسند الطيالسي١٥٧٥·
  53. (٥٣)مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·مسند الطيالسي١٥٧٥·
  54. (٥٤)مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·مسند الطيالسي١٥٧٥·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٣٤٧٥٦·صحيح مسلم٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·
  56. (٥٦)سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·
  57. (٥٧)مسند الطيالسي١٥٧٥١٦٤٨·
  58. (٥٨)صحيح البخاري٣٣٢٦٤٤٧٥٦·صحيح مسلم٣٦٧·مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·مسند الطيالسي١٥٧٥·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٣٣٢٦٤٤٧٥٨٤٧٥٩٤٧٦٠٦٧٣١·مسند أحمد٢٦٥٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤١٧٧٩٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٩١٢٨٩٢٣٩٧٥٣٩٧٦·
  60. (٦٠)مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  61. (٦١)صحيح ابن حبان٣٣·
  62. (٦٢)سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·
  63. (٦٣)صحيح البخاري٣٢٦٤·مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٣٤٧٥٦٦٧٣١·صحيح مسلم٣٦٧·مسند أحمد٢٦٤٥٢٢٦٥٤٦·صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  65. (٦٥)المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  66. (٦٦)صحيح البخاري٣·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٣٦٧٣١·صحيح ابن حبان٣٣·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٤٧٥٦·صحيح مسلم٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  69. (٦٩)صحيح البخاري٣·
  70. (٧٠)صحيح البخاري٣٢٦٤·مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·
  71. (٧١)مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·مسند الطيالسي١٥٧٥·
  72. (٧٢)صحيح البخاري٣٦٧٣١·صحيح مسلم٣٦٧·مسند أحمد٢٦٤٥٢٢٦٥٤٦·صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·مسند الطيالسي١٥٧٥١٦٤٨·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  73. (٧٣)صحيح مسلم٣٦٧·مسند أحمد٢٦٤٥٢·صحيح ابن حبان٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  74. (٧٤)صحيح البخاري٣٣٢٦٤٤٧٥٦٦٧٣١·صحيح مسلم٣٦٧·مسند أحمد٢٦٤٥٢٢٦٥٤٦·صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  75. (٧٥)صحيح البخاري٣٣٢٦٤٤٧٥٦٦٧٣١·صحيح مسلم٣٦٧·مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·مسند الطيالسي١٥٧٥·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  76. (٧٦)المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  77. (٧٧)صحيح البخاري٣٤٧٥٦·صحيح مسلم٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  78. (٧٨)مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·
  79. (٧٩)صحيح مسلم٣٦٧·
  80. (٨٠)صحيح البخاري٣٦٧٣١·صحيح مسلم٣٦٧·مسند أحمد٢٦٤٥٢٢٦٥٤٦·صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·مسند الطيالسي١٥٧٥١٦٤٨·المستدرك على الصحيحين٤٨٧١·
  81. (٨١)صحيح البخاري٣·
  82. (٨٢)صحيح البخاري٣·مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٩٢·
  83. (٨٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·
  84. (٨٤)صحيح البخاري٣٤٧٥٦٦٧٣١·صحيح مسلم٣٦٧·مسند أحمد٢٦٤٥٢٢٦٥٤٦·صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·
  85. (٨٥)مسند الطيالسي١٥٧٥·
  86. (٨٦)صحيح البخاري٣·
  87. (٨٧)مسند الطيالسي١٥٧٥·
  88. (٨٨)مسند الطيالسي١٥٧٥·
  89. (٨٩)صحيح البخاري٤٧٥٦·
  90. (٩٠)صحيح ابن حبان٣٣·
  91. (٩١)مسند الطيالسي١٥٧٥·
  92. (٩٢)صحيح البخاري٣٤٧٥٦٦٧٣١·صحيح مسلم٣٦٧·مسند أحمد٢٦٤٥٢·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣١٧٧٩٤·
  93. (٩٣)صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·مسند الطيالسي١٥٧٥·
  94. (٩٤)صحيح البخاري٣·صحيح مسلم٣٦٨·مسند أحمد٢٦٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٦٣·مسند الطيالسي١٥٧٥·
  95. (٩٥)مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·
  96. (٩٦)صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·مسند الطيالسي١٥٧٥·
  97. (٩٧)صحيح البخاري٤٧٥٦·
  98. (٩٨)صحيح البخاري٣٢٦٤·
  99. (٩٩)مسند الطيالسي١٥٧٥·
  100. (١٠٠)مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·
  101. (١٠١)مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·
  102. (١٠٢)مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·
  103. (١٠٣)صحيح البخاري٦٧٣١·مسند أحمد٢٦٥٤٦·صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·
  104. (١٠٤)صحيح ابن حبان٣٣·
  105. (١٠٥)صحيح البخاري٣٤٧٥٦٦٧٣١·صحيح مسلم٣٦٧·مسند أحمد٢٦٥٤٦·صحيح ابن حبان٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٤·
  106. (١٠٦)صحيح ابن حبان٣٣·
  107. (١٠٧)صحيح البخاري٦٧٣١·مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·
  108. (١٠٨)مصنف عبد الرزاق٩٨١٣·
  109. (١٠٩)صحيح ابن حبان٣٣·
  110. (١١٠)صحيح ابن حبان٣٣·
  111. (١١١)مسند الطيالسي١٦٤٨·
  112. (١١٢)
  113. (١١٣)مسند الطيالسي١٦٤٨·
  114. (١١٤)
  115. (١١٥)مسند الطيالسي١٦٤٨·
  116. (١١٦)
  117. (١١٧)مسند الطيالسي١٦٤٨·
  118. (١١٨)
  119. (١١٩)مسند الطيالسي١٦٤٨·
  120. (١٢٠)
  121. (١٢١)مسند الطيالسي١٦٤٨·
مقارنة المتون86 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المطالب العالية
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند البزار
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي25841
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة25202
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْوَحْيِ(المادة: الوحي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَحَا ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ " الْوَحَا الْوَحَا " أَيِ السُّرْعَةَ السُّرْعَةَ ، وَيُمَدُّ وَيُقْصَرُ . يُقَالُ : تَوَحَّيْتُ تَوَحِّيًا ، إِذَا أَسْرَعْتُ ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْإِغْرَاءِ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " إِذَا أَرَدْتَ أَمْرًا فَتَدَبَّرْ عَاقِبَتَهُ ، فَإِنْ كَانَتْ شَرًّا فَانْتَهِ ، وَإِنْ كَانَتْ خَيْرًا فَتَوَّحْهُ " أَيْ أَسْرَعِ إِلَيْهِ . وَالْهَاءُ لِلسَّكْتِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ " قَالَ عَلْقَمَةُ : قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فِي سَنَتَيْنِ ، فَقَالَ الْحَارِثُ : الْقُرْآنُ هَيِّنٌ ، الْوَحْيُ أَشَدُّ مِنْهُ " أَرَادَ بِالْقُرْآنِ الْقِرَاءَةَ ، وَبِالْوَحْيِ الْكِتَابَةَ وَالْخَطَّ . يُقَالُ : وَحَيْتُ الْكِتَابَ وَحْيًا فَأَنَا وَاحٍ . قَالَ أَبُو مُوسَى : كَذَا ذَكَرَهُ عَبْدُ الْغَافِرِ . وَإِنَّمَا الْمَفْهُومُ مِنْ كَلَامِ الْحَارِثِ عِنْدَ الْأَصْحَابِ شَيْءٌ تَقُولُهُ الشِّيعَةُ أَنَّهُ أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ فَخَصَّ بِهِ أَهْلَ الْبَيْتِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ " الْوَحْيِ " فِي الْحَدِيثِ . وَيَقَعُ عَلَى الْكِتَابَةِ ، وَالْإِشَارَةِ ، وَالرِّسَالَةِ ، وَالْإِلْهَامِ ، وَالْكَلَامِ الْخَفِيِّ . يُقَالُ : وَحَيْتُ إِلَيْهِ الْكَلَامَ وَأَوْحَيْتُ .

الأمثال2 مصدران
  • السيرة النبوية

    [ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : فَذَكَرَ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ : أَنَّ أَوَّلَ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النُّبُوَّةِ ، حِينَ أَرَادَ اللَّهُ كَرَامَتَهُ وَرَحْمَةَ الْعِبَادِ بِهِ ، الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ ، لَا يَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا فِي نُوُمِهِ إلَّا جَاءَتْ كَفَلَقِ الصُّبْحِ قَالَتْ : وَحَبَّبَ اللَّهُ تَعَالَى إلَيْهِ الْخَلْوَةَ ، فَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إلَيْهِ مِنْ أَنْ يَخْلُوَ وَحْدَهُ .

  • السيرة النبوية

    [ بَحْثٌ لُغَوِيٌّ لِابْنِ هِشَامٍ فِي مَعْنَى التَّحَنُّثِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : تَقُولُ الْعَرَبُ : التَّحَنُّثُ وَالتَّحَنُّفُ ، يُرِيدُونَ الْحَنَفِيَّةَ فَيُبْدِلُونَ الْفَاءَ مِنْ الثَّاءِ ، كَمَا قَالُوا : جَدَثَ ، وَجَدَفَ ، يُرِيدُونَ الْقَبْرَ . قَالَ رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ : : لَوْ كَانَ أَحْجَارِي مَعَ الْأَجْدَافِ يُرِيدُ : الْأَجْدَاثَ . وَهَذَا الْبَيْتُ فِي أُرْجُوزَةٍ لَهُ . وَبَيْتُ أَبِي طَالِبٍ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ ، سَأَذْكُرُهَا إنْ شَاءَ اللَّهُ فِي مَوْضِعِهَا . قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : وَحَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ أَنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ : فَمَّ ، فِي مَوْضِعِ ثُمَّ ، يُبْدِلُونَ الْفَاءَ مِنْ الثَّاءِ . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ : قَالَ عُبَيْدٌ : فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ ذَلِكَ الشَّهْرَ مِنْ كُلِّ سَنَةٍ ، يُطْعِمُ مَنْ جَاءَهُ مِنْ الْمَسَاكِينِ ، فَإِذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِوَارَهُ مِنْ شَهْرِهِ ذَلِكَ ، كَانَ أَوَّلُ مَا يَبْدَأُ بِهِ ، إذَا انْصَرَفَ مِنْ جِوَارِهِ ، الْكَعْبَةَ ، قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ ، فَيَطُوفُ بِهَا سَبْعًا أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إلَى بَيْتِهِ ، حَتَّى إذَا كَانَ الشَّهْرُ الَّذِي أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ فِيهِ مَا أَرَادَ مِنْ كَرَامَتِهِ ، مِنْ السَّنَةِ الَّتِي بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا ؛ وَذَلِكَ الشَّهْرُ ( شَهْرُ ) رَمَضَانَ ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى حِرَاءٍ ، كَمَا كَانَ يَخْرُجُ لِجِوَارِهِ وَمَعَهُ أَهْلُهُ ، حَتَّى إذَا كَانَتْ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَكْرَمَهُ اللَّهُ فِيهَا بِرِسَالَتِهِ ، وَرَحِمَ الْعِبَادَ بِهَا ، جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    25787 25841 25202 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ أَوْ قَالَ : الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ شَكَّ ابْنُ مُبَارَكٍ قَالَتْ : وَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : المبارك .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
سيرة2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث