حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 28239ط. مؤسسة الرسالة: 27591
28187
من حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنهما

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ

أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ - إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ - دَخَلَ عَلَيْهَا ج١٢ / ص٦٧٣٤يَوْمًا ، فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا فَقَالَ : لَا أَشْتَهِيهِ ، فَقَالَتْ : إِنِّي قَيَّنْتُ عَائِشَةَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ جِئْتُهُ فَدَعَوْتُهُ لِجِلْوَتِهَا . فَجَاءَ ، فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِهَا ، فَأُتِيَ بِعُسِّ لَبَنٍ . فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَفَضَتْ رَأْسَهَا وَاسْتَحْيَتْ . قَالَتْ أَسْمَاءُ : فَانْتَهَرْتُهَا ، وَقُلْتُ لَهَا : خُذِي مِنْ يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَتْ : فَأَخَذَتْ فَشَرِبَتْ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْطِي تِرْبَكِ . قَالَتْ أَسْمَاءُ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَلْ خُذْهُ فَاشْرَبْ مِنْهُ ، ثُمَّ نَاوِلْنِيهِ مِنْ يَدِكَ فَأَخَذَهُ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، ثُمَّ نَاوَلَنِيهِ . قَالَتْ : فَجَلَسْتُ ، ثُمَّ وَضَعْتُهُ عَلَى رُكْبَتِي ، ثُمَّ طَفِقْتُ أُدِيرُهُ وَأَتْبَعُهُ بِشَفَتَيَّ لِأُصِيبَ مِنْهُ مَشْرَبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ثُمَّ قَالَ لِنِسْوَةٍ عِنْدِي : نَاوِلِيهِنَّ ، فَقُلْنَ : لَا نَشْتَهِيهِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَجْمَعْنَ جُوعًا وَكَذِبًا . فَهَلْ أَنْتَ مُنْتَهٍ [١]أَنْ تَقُولَ : لَا أَشْتَهِيهِ ؟ فَقُلْتُ : أَيْ أُمَّهْ ، لَا أَعُودُ أَبَدًا
معلقمرفوع· رواه أسماء بنت يزيد بن السكن الأوسيةله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي
    شهر فيه كلام وحديثه حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أسماء بنت يزيد بن السكن الأوسية«خطيبة النساء»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابية
    في هذا السند:أن
    الوفاة61هـ
  2. 02
    شهر بن حوشب
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة98هـ
  3. 03
    عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين النوفلي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة121هـ
  4. 04
    شعيب بن أبي حمزة الحمصي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة162هـ
  5. 05
    أبو اليمان الحكم بن نافع«أبو اليمان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة221هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن ماجه في "سننه" (4 / 423) برقم: (3405) وأحمد في "مسنده" (12 / 6720) برقم: (28156) ، (12 / 6722) برقم: (28159) ، (12 / 6723) برقم: (28163) ، (12 / 6725) برقم: (28168) ، (12 / 6728) برقم: (28174) ، (12 / 6733) برقم: (28187) ، (12 / 6735) برقم: (28190) ، (12 / 6735) برقم: (28194) ، (12 / 6736) برقم: (28198) ، (12 / 6737) برقم: (28200) ، (12 / 6739) برقم: (28210) والحميدي في "مسنده" (1 / 359) برقم: (375) ، (1 / 361) برقم: (376) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 158) برقم: (1894) ، (8 / 158) برقم: (1892) ، (8 / 158) برقم: (1893) ، (9 / 610) برقم: (2520) والطبراني في "الكبير" (23 / 26) برقم: (20663) ، (24 / 161) برقم: (22077) ، (24 / 163) برقم: (22085) ، (24 / 163) برقم: (22083) ، (24 / 170) برقم: (22099) ، (24 / 171) برقم: (22102) ، (24 / 172) برقم: (22103) ، (24 / 173) برقم: (22105) ، (24 / 178) برقم: (22119) ، (24 / 180) برقم: (22124) ، (24 / 180) برقم: (22123) ، (24 / 181) برقم: (22125) ، (24 / 182) برقم: (22127)

الشواهد11 شاهد
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الحميدي
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المتن المُجمَّع٩٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الحميدي (١/٣٥٩) برقم ٣٧٥

أَتَيْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ [بْنِ السَّكَنِ - إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ(١)] فَقَرَّبَتْ إِلَيَّ قِنَاعًا فِيهِ تَمْرٌ أَوْ رُطَبٌ ، فَقَالَتْ : كُلْ . فَقُلْتُ : [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا ، فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا فَقَالَ(٢)] لَا أَشْتَهِيهِ . فَصَاحَتْ بِي ، فَقَالَتْ : كُلْ فَإِنِّي أَنَا الَّتِي قَيَّنْتُ عَائِشَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [فَلَمَّا أَهْدَيْتُهَا إِلَيْهِ(٣)] فَأَتَيْتُهُ بِهَا [حَتَّى أَدْخَلْتُهَا عَلَيْهِ(٤)] ، فَأَجْلَسْتُهَا [وفي رواية : أَجْلَسْتُهَا(٥)] عَنْ يَمِينِهِ ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِإِنَاءٍ [وفي رواية : بِقَدَحٍ(٦)] فِيهِ لَبَنٌ [وفي رواية : ثُمَّ جِئْتُهُ فَدَعَوْتُهُ لِجِلْوَتِهَا . فَجَاءَ ، فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِهَا ، فَأُتِيَ بِعُسِّ لَبَنٍ(٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ أُتِينَا بِحِلَابٍ مِنْ لَبَنٍ(٨)] فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَهَا [وفي رواية : ثُمَّ نَاوَلَ عَائِشَةَ(٩)] [وفي رواية : ثُمَّ نَاوَلَهُ عَائِشَةَ(١٠)] ، فَطَأْطَأَتْ رَأْسَهَا [وفي رواية : فَخَفَضَتْ رَأْسَهَا(١١)] ، وَاسْتَحْيَتْ [وفي رواية : فَأَعْرَضَتْ(١٢)] [قَالَتْ أَسْمَاءُ : فَانْتَهَرْتُهَا(١٣)] ، فَقُلْتُ [وفي رواية : وَقُلْتُ لَهَا(١٤)] : خُذِي مِنْ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخَذَتْ فَشَرِبَتْ ، ثُمَّ قَالَ لَهَا : « نَاوِلِي تِرْبَكِ » . فَقُلْتُ : بَلْ أَنْتَ ، فَاشْرَبْ [وفي رواية : اشْرَبْ أَنْتَ(١٥)] [وفي رواية : بَلْ خُذْهُ فَاشْرَبْ مِنْهُ(١٦)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ نَاوِلْنِي [وفي رواية : ثُمَّ نَاوِلْنِيهِ مِنْ يَدِكَ(١٧)] [فَأَخَذَهُ(١٨)] . فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَنِي [وفي رواية : فَشَرِبَ مِنْهُ ، ثُمَّ نَاوَلَنِيهِ(١٩)] ، [قَالَتْ : فَجَلَسْتُ ، ثُمَّ وَضَعْتُهُ عَلَى رُكْبَتِي(٢٠)] فَأَدَرْتُ الْإِنَاءَ لِأَضَعَ فَمِي عَلَى مَوْضِعِ فِيهِ [وفي رواية : فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ مَوَاضِعَ شَفَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢١)] [ثُمَّ طَفِقْتُ أُدِيرُهُ وَأَتْبَعُهُ بِشَفَتَيَّ لِأُصِيبَ مِنْهُ مَشْرَبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٢)] [وفي رواية : ثُمَّ نَاوَلَتْنِي فَشَرِبْتُ فَجَعَلْتُ أُدِيرُ الْإِنَاءَ لَا أُصَادِفَ الْمَوْضِعَ الَّذِي شَرِبَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٣)] [وَنِسْوَةٌ قَرِيبٌ مِنَّا - أَوْ عِنْدَنَا(٢٤)] ، ثُمَّ قَالَ : « أَعْطِي صَوَاحِبَاتِكِ » [وفي رواية : نَاوِلِيهِ صَوَاحِبَاتِكِ(٢٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ لِنِسْوَةٍ عِنْدِي : نَاوِلِيهِنَّ(٢٦)] [وفي رواية : أَعْطِيهِنَّ لِنِسْوَةٍ عِنْدَهُ(٢٧)] [وفي رواية : كُنَّا فِيمَنْ جَهَّزَ عَائِشَةَ وَزَفَّهَا . قَالَتْ : فَعَرَضَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَنًا(٢٨)] [وفي رواية : أَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُتِيَ بِلَبَنٍ فَقَالَ : أَتَشْرَبِنَ ؟(٢٩)] . فَقُلْنَ [وفي رواية : قُلْنَ(٣٠)] [وفي رواية : قُلْنَا(٣١)] : لَا نَشْتَهِيهِ [وفي رواية : أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَعَامٍ ، فَعَرَضَ عَلَيْنَا ، فَقُلْنَا : لَا نَشْتَهِيهِ(٣٢)] [وفي رواية : ثُمَّ نَاوَلْتُهُ امْرَأَةً مَعِي ، فَقَالَتْ : لَا أَشْتَهِيهِ(٣٣)] [أَوْ لَا نُرِيدُهُ(٣٤)] . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « لَا تَجْمَعْنَ كَذِبًا وَجُوعًا » [وفي رواية : لَا تَجْمَعِي كَذِبًا وَجُوعًا(٣٥)] [وفي رواية : لَا تَجْمَعْنَ جُوعًا وَكَذِبًا(٣٦)] [فَهَلْ أَنْتِ مُنْتَهٍ أَنْ تَقُولَ : لَا أَشْتَهِيهِ ؟ فَقُلْتُ : أَيْ أُمَّهْ ، لَا أَعُودُ أَبَدًا(٣٧)] . قَالَتْ : فَأَبْصَرَ [وفي رواية : وَأَبْصَرَ(٣٨)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى إِحْدَاهُنَّ [وفي رواية : إِحْدَانَا(٣٩)] سِوَارًا [وفي رواية : قُلْبَيْنِ(٤٠)] مِنْ ذَهَبٍ [ وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ نِسَاءَ الْمُسْلِمِينَ لِلْبَيْعَةِ ، فَقَالَتْ لَهُ أَسْمَاءُ : أَلَا تَحْسِرُ لَنَا عَنْ يَدِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَسْتُ أُصَافِحُ النِّسَاءَ ، وَلَكِنْ آخُذُ عَلَيْهِنَّ . وَفِي النِّسَاءِ خَالَةٌ لَهَا عَلَيْهَا قُلْبَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، وَخَوَاتِيمُ مِنْ ذَهَبٍ ] [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتْ فِي النِّسْوَةِ اللَّاتِي أَخَذَ عَلَيْهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَخَذَ ، وَكَانَتْ مَعَهَا خَالَتُهَا عَلَيْهَا خَوَاتِيمُ مِنْ ذَهَبٍ وَسِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَجَعَلَ يَصْرِفُ بَصَرَهُ عَنْهَا ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ(٤١)] [وفي رواية : أَنَا مِنَ النِّسْوَةِ اللَّاتِي أَخَذَ عَلَيْهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : وَكُنْتُ جَارِيَةً نَاهِدًا جَرِيئَةً عَلَى مَسْأَلَتِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ابْسُطْ يَدَكَ حَتَّى أُصَافِحُكَ فَقَالَ : إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ ، وَلَكِنْ آخُذُ عَلَيْهِنَّ مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَيْهِنَّ قَالَتْ : وَنَظَرَ إِلَى خَالَةٍ لِي فِي يَدِهَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ(٤٢)] [وفي رواية : فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَتْهُ خَالَتِي . قَالَتْ : فَجَعَلَتْ تُسَائِلُهُ ، وَعَلَيْهَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ(٤٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ لَقِيَ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ قَالَ : فَحَدَّثَتْنِي أَنَّهَا بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَايَعَ النِّسَاءَ ، فَمَالَتْ فَمَدَّتْ يَدَهَا لِتُبَايِعَهُ فَقَبَضَ يَدَهُ وَقَالَ : إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ ، وَلَكِنْ إِنَّمَا آخُذُ عَلَيْهِنَّ فِي الْقَوْلِ قَالَتْ : وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَحُلِيٌّ(٤٤)] [وفي رواية : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَايِعَهُ ، فَدَنَوْتُ وَعَلَيَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَبَصُرَ بِبَصِيصِهِمَا(٤٥)] [وفي رواية : انْطَلَقْتُ مَعَ خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي يَدِهَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ - أَوْ قَالَتْ : قُلْبَانِ مِنْ ذَهَبٍ(٤٦)] [فَأَخَذَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ فَرَمَاهَا بِهِ(٤٧)] ، فَقَالَ [لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا أَسْمَاءُ(٤٩)] [فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ، قَالَ(٥٠)] [أَلْقِي السِّوَارَيْنِ يَا أَسْمَاءُ(٥١)] [وفي رواية : دَخَلْتُ أَنَا وَخَالَتِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَيْهَا أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَنَا : أَتُعْطِيَانِ(٥٢)] [وفي رواية : أَتُؤَدِّيَانِ(٥٣)] [زَكَاتَهُ ؟ قَالَتْ : فَقُلْنَا : لَا . قَالَ(٥٤)] : « أَتُحِبِّينَ [وفي رواية : أَفَتُحِبَّانِ(٥٥)] أَنْ يُسَوِّرَكِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَكَانَهُ سِوَرًا مِنْ نَارٍ ؟ » [وفي رواية : يَا هَذِهِ ، هَلْ يَسُرُّكِ أَنْ يُحَلِّيَكِ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ سِوَارَيْنِ وَخَوَاتِيمَ ؟(٥٦)] [وفي رواية : مَا هَذِهِ أَيَسُرُّكِ أَنْ يُحَلِّيَكِ اللَّهُ حُلِيًّا مِنْ نَارٍ ؟(٥٧)] [وفي رواية : أَيَسُرُّكِ أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَكِ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ ؟(٥٨)] [وفي رواية : أَيَسُرُّكِ أَنْ تُكْوَيْنَ بِهَذِهِ الْحُلِيِّ ؟(٥٩)] [وفي رواية : أَيَسُرُّكِ أَنْ يَخْتِمَكِ اللَّهُ بِخَاتَمٍ مِنْ نَارٍ ، وَيُسَوِّرَكِ بِسِوَارٍ مِنْ نَارٍ ؟(٦٠)] [وفي رواية : أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللَّهُ بِسُوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ ؟(٦١)] [وفي رواية : أَمَا تَخَافِينَ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللَّهُ بِأَسَاوِرَ مِنْ نَارٍ ؟(٦٢)] [وفي رواية : أَمَا تَخَافَانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللَّهُ أَسْوِرَةً مِنْ نَارٍ ؟(٦٣)] [أَدِّيَا زَكَاتَهُ(٦٤)] [ فَقُلْتُ لَهَا : يَا خَالَتِي ، أَمَا تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ ؟ قَالَتْ : وَمَا يَقُولُ ؟ قُلْتُ : يَقُولُ : أَيَسُرُّكِ أَنْ يُجْعَلَ فِي يَدَيْكِ سِوَارَانِ مِنْ نَارٍ ] . [فَقَالَتْ : أَعُوذُ بِاللَّهِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ(٦٥)] [وفي رواية : قَالَتْ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ(٦٦)] [فَإِنْ كُنْتِ تَعَوَّذْتِ بِاللَّهِ فَأَلْقِي هَذَيْنِ عَنْكِ(٦٧)] قَالَتْ : فَاعْتَوَرْنَا عَلَيْهِ حَتَّى نَزَعْنَاهُ [وفي رواية : فَنَزَعْنَاهُ(٦٨)] فَرَمَيْنَا بِهِ ، فَمَا نَدْرِي أَيْنَ هُوَ حَتَّى السَّاعَةِ ؟ [وفي رواية : فَعَالَجَتْهُ وَأَعَنْتُهَا عَلَى ذَلِكَ فَنَبَذَتْهُ ، فَمَا أَدْرِي حَتَّى السَّاعَةِ مَنْ ذَهَبَ بِهِمَا(٦٩)] [وفي رواية : قَالَتْ : قُلْتُ : يَا خَالَةُ ، اطْرَحِي مَا عَلَيْكِ فَطَرَحَتْهُ . فَحَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ : وَاللَّهِ يَا بُنَيَّ لَقَدْ طَرَحَتْهُ فَمَا أَدْرِي مَنْ لَقَطَهُ مِنْ مَكَانِهِ ، وَلَا الْتَفَتَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَيْهِ(٧٠)] [وفي رواية : فَنَزَعَتْ خَوَاتِيمَهَا فَرَمَتْ بِهَا بَيْنَ يَدَيْهَا ، وَعَالَجَتْ سِوَارَيْهَا فَلَمْ تَسْتَطِعْ فَعَمَدَتْ إِلَيْهِ فَقَضَمَتْهُ عَنْهَا ، فَرَمَتْ بِهَا فِي مَكَانٍ لَا نَدْرِي مَا فَعَلَ(٧١)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا خَالَتِي ، إِنَّمَا يَعْنِي سِوَارَيْكِ هَذَيْنِ قَالَتْ : فَأَلْقَتْهُمَا(٧٢)] [ وفي رواية : قَالَتْ : فَانْتَزَعَتْهُمَا فَرَمَتْ بِهِمَا ، فَلَمْ أَدْرِي أَيُّ النَّاسِ أَخَذَهُمَا ] [وفي رواية : فَتَرَكْتُهُ(٧٣)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَأَخْرَجَتْهُ قَالَتْ أَسْمَاءُ : فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي أَهِيَ نَزَعَتْهُ ؟ أَمْ أَنَا نَزَعْتُهُ ؟(٧٤)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَأَلْقَيْتُهُمَا ، فَمَا أَدْرِي مَنْ أَخَذَهُمَا(٧٥)] [وفي رواية : فَخَلَعَتْهَا مِنْ يَدِهَا فَطَرَحَتْهَا فَلَا أَدْرِي مَنْ أَخَذَهُمَا(٧٦)] [وفي رواية : فَانْتَزَعْتُهُمَا فَرَمَيْتُهُمَا فَلَا أَدْرِي أَيَّ النَّاسِ أَخَذَهُمَا(٧٧)] [قَالَتْ أَسْمَاءُ : فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّ إِحْدَاهُنَّ تَصْلَفُ عِنْدَ زَوْجِهَا إِذَا لَمْ تَمْلُحْ لَهُ أَوْ تَحَلَّى لَهُ(٧٨)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ النِّسَاءُ لَا بُدَّ لَنَا أَنْ نَتَزَيَّنَ لِبُعُولَتِنَا ، فَأْذَنْ لَنَا فِي خِرْصَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَبَى عَلَيَّ(٧٩)] [وفي رواية : قَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّهُنَّ إِذَا لَمْ يَتَحَلَّيْنَ صَلِفْنَ عِنْدَ أَزْوَاجِهِنَّ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨٠)] ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨١)] - : « أَمَا [وفي رواية : إِنَّمَا(٨٢)] يَكْفِي إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَتَّخِذَ جُمَانًا مِنْ فِضَّةٍ [رُبَّمَا قَالَ : سِوَارًا مِنْ فِضَّةٍ(٨٣)] ، ثُمَّ تَأْخُذَ شَيْئًا مِنْ زَعْفَرَانٍ فَتُدِيفُهُ [وفي رواية : فَتُذِيقُهُ(٨٤)] ، ثُمَّ تَلْطَخُهُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ كَأَنَّهُ ذَهَبٌ [وفي رواية : مَا عَلَى إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَتَّخِذَ قُرْطَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ ، وَتَتَّخِذَ لَهَا جُمَانَتَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ ، فَتَدْرُجَهُ بَيْنَ أَنَامِلِهَا بِشَيْءٍ مِنْ زَعْفَرَانٍ فَإِذَا هُوَ كَالذَّهَبِ يَبْرُقُ(٨٥)] [وفي رواية : وَقَالَ : مَا عَلَى إِحْدَاكُنَّ إِلَّا أَنْ تَتَّخِذَ خِرْصَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ ، ثُمَّ تَتَّخِذَ شَعْرَتَيْنِ مِنْ زَعْفَرَانٍ فَتَمُرَّ بِهِ بَيْنَ إِصْبِعَيْهَا ثُمَّ تُصَفِّرَهُ فَإِذَا هُوَ مِثْلُ الذَّهَبِ(٨٦)] [وفي رواية : وَقَالَ : أَمَا تَسْتَطِيعُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَجْعَلَ طَوْقًا مِنْ فِضَّةٍ وَجُمَانَةً مِنْ فِضَّةٍ ، ثُمَّ تُخَلِّقَهُ بِزَعْفَرَانٍ فَيَكُونُ كَأَنَّهُ مِنْ ذَهَبٍ(٨٧)] [وفي رواية : وَقَالَ : أَتَعْجِزُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَتَّخِذَ حَلْقَةً مِنْ فِضَّةٍ فَتَلْطَخَ عَلَيْهَا مِنَ الزَّعْفَرَانِ وَالْعَنْبَرِ وَالْوَرْسِ ؟(٨٨)] [ فَإِنَّ مَنْ تَحَلَّى وَزْنَ عَيْنِ جَرَادَةٍ مِنْ ذَهَبٍ - أَوْ خَرْبَصِيصَةٍ - كُوِيَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ] [وفي رواية : مَنْ تَحَلَّى ذَهَبًا أَوْ حَلَّى أَحَدًا مِنْ وَلَدِهِ مِثْلَ خُرَيْصِيصَةٍ أَوْ رِجْلِ جَرَادَةٍ كُوِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٨٩)] [وفي رواية : إِنَّمَا بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَايَعَ النِّسَاءَ ،(٩٠)] [وفي رواية : دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّسَاءَ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى الْبَيْعَةِ(٩١)] [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَبِنْتُ عَمَّةٍ لِي لِنُبَايِعَهُ(٩٢)] [قَالَتْ : فَمَدَدْتُ يَدِي لِأُبَايِعَهُ ، فَقَبَضَ يَدَهُ وَقَالَ : « لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ ، وَلَكِنْ إِنَّمَا آخُذُ عَلَيْهِنَّ بِالْقَوْلِ(٩٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَافِحُ النِّسَاءَ(٩٤)] [وفي رواية : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نِسْوَةٍ فَقَالَ : « فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ » . فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْنَا . فَقَالَ : « إِنِّي لَا أُصَافِحُكُنَّ ، إِنَّمَا آخُذُ عَلَيْكُنَّ مَا أَخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٩٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  2. (٢)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  3. (٣)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  4. (٤)المعجم الكبير٢٠٦٦٣·
  5. (٥)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  6. (٦)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  7. (٧)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٠٦٦٣·
  9. (٩)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  10. (١٠)المعجم الكبير٢٠٦٦٣·
  11. (١١)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  12. (١٢)المعجم الكبير٢٠٦٦٣·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  15. (١٥)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  21. (٢١)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢٠٦٦٣·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٢٢١٠٣·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٨١٩٤·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٨١٦٣·
  30. (٣٠)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  31. (٣١)مسند أحمد٢٨١٦٣·المعجم الكبير٢٢٠٩٩·
  32. (٣٢)سنن ابن ماجه٣٤٠٥·
  33. (٣٣)المعجم الكبير٢٠٦٦٣·
  34. (٣٤)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  35. (٣٥)المعجم الكبير٢٠٦٦٣·
  36. (٣٦)سنن ابن ماجه٣٤٠٥·مسند أحمد٢٨١٥٦٢٨١٨٧٢٨١٩٤·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢٨١٨٧·
  38. (٣٨)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  39. (٣٩)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  40. (٤٠)مسند أحمد٢٨١٦٨·
  41. (٤١)المعجم الكبير٢٢١٢٥·
  42. (٤٢)المعجم الكبير٢٢٠٨٥·
  43. (٤٣)مسند أحمد٢٨١٩٨·
  44. (٤٤)المعجم الكبير٢٢١٢٧·
  45. (٤٥)مسند أحمد٢٨١٥٩·
  46. (٤٦)مسند أحمد٢٨٢٠٠·
  47. (٤٧)المعجم الكبير٢٢٠٨٥·
  48. (٤٨)مسند أحمد٢٨١٦٨·
  49. (٤٩)المعجم الكبير٢٢١٢٧·
  50. (٥٠)المعجم الكبير٢٢١٢٧·
  51. (٥١)مسند أحمد٢٨١٥٩·
  52. (٥٢)مسند أحمد٢٨٢١٠·
  53. (٥٣)المعجم الكبير٢٢٠٩٩·
  54. (٥٤)مسند أحمد٢٨٢١٠·
  55. (٥٥)المعجم الكبير٢٢٠٩٩·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢٨١٦٨·
  57. (٥٧)المعجم الكبير٢٢١٢٥·
  58. (٥٨)المعجم الكبير٢٢٠٨٥·
  59. (٥٩)المعجم الكبير٢٢١٢٧·
  60. (٦٠)المعجم الكبير٢٢١١٩·
  61. (٦١)المعجم الكبير٢٢٠٧٧٢٢٠٨٣·
  62. (٦٢)مسند أحمد٢٨١٥٩·
  63. (٦٣)مسند أحمد٢٨٢١٠·
  64. (٦٤)مسند أحمد٢٨٢١٠·المعجم الكبير٢٢٠٩٩·
  65. (٦٥)مسند أحمد٢٨١٦٨·
  66. (٦٦)المعجم الكبير٢٢١٢٥·
  67. (٦٧)المعجم الكبير٢٢٠٨٥·
  68. (٦٨)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  69. (٦٩)المعجم الكبير٢٢٠٨٥·
  70. (٧٠)مسند أحمد٢٨١٦٨·
  71. (٧١)المعجم الكبير٢٢١٢٥·
  72. (٧٢)مسند أحمد٢٨١٩٨·
  73. (٧٣)المعجم الكبير٢٢١١٩·
  74. (٧٤)مسند أحمد٢٨١٧٤·
  75. (٧٥)مسند أحمد٢٨١٥٩·
  76. (٧٦)المعجم الكبير٢٢٠٨٣·
  77. (٧٧)المعجم الكبير٢٢٠٧٧·
  78. (٧٨)مسند أحمد٢٨١٦٨·
  79. (٧٩)المعجم الكبير٢٢١٢٥·
  80. (٨٠)مسند أحمد٢٨١٩٨·
  81. (٨١)مسند أحمد٢٨١٦٨·
  82. (٨٢)مسند أحمد٢٨١٩٨·المعجم الكبير٢٢١٠٢٢٢١٢٧·مسند الحميدي٣٧٦·
  83. (٨٣)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  84. (٨٤)المعجم الكبير٢٢١٠٢·
  85. (٨٥)مسند أحمد٢٨١٦٨·
  86. (٨٦)المعجم الكبير٢٢١٢٥·
  87. (٨٧)مسند أحمد٢٨١٩٨·
  88. (٨٨)المعجم الكبير٢٢١١٩·
  89. (٨٩)المعجم الكبير٢٢١٢٧·
  90. (٩٠)
  91. (٩١)المطالب العالية٢٥٢٠·
  92. (٩٢)المعجم الكبير٢٢١٢٤·
  93. (٩٣)
  94. (٩٤)المعجم الكبير٢٢١٢٣·
  95. (٩٥)مسند الحميدي٣٧٦·
مقارنة المتون114 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
المعجم الكبير
مسند أحمد
مسند الحميدي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي28239
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة27591
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
قَيَّنْتُ(المادة: قينت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَيَنَ ) ( هـ ) فِيهِ : دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدَ عَائِشَةَ قَيْنَتَانِ تُغَنِّيَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى ، الْقَيْنَةُ : الْأَمَةُ غَنَّتْ أَوْ لَمْ تُغَنِّ ، وَالْمَاشِطَةُ ، وَكَثِيرًا مَا تُطْلَقُ عَلَى الْمُغَنِّيَةِ مِنَ الْإِمَاءِ ، وَجَمْعُهَا : قَيْنَاتٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : نَهَى عَنْ بَيْعِ الْقَيْنَاتِ ، أَيِ : الْإِمَاءِ الْمُغَنِّيَاتِ ، وَتُجْمَعُ عَلَى : قِيَانٍ ، أَيْضًا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَلْمَانَ : " لَوْ بَاتَ رَجُلٌ يُعْطَى الْبِيضَ الْقِيَانَ - وَفِي رِوَايَةٍ : " الْقِيَانَ الْبِيضَ " - وَبَاتَ آخَرُ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَذْكُرُ اللَّهَ ، لَرَأَيْتُ أَنَّ ذِكْرَ اللَّهِ أَفْضَلُ " أَرَادَ بِالْقِيَانِ الْإِمَاءَ وَالْعَبِيدَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : " كَانَ لَهَا دِرْعٌ مَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ بِالْمَدِينَةِ إِلَّا أَرْسَلَتْ تَسْتَعِيرُهُ " تُقَيَّنُ ؛ أَيْ : تُزَيَّنُ لِزِفَافِهَا ، وَالتَّقْيِينُ : التَّزْيِينُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَا قَيَّنْتُ عَائِشَةَ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسِ : " إِلَّا الْإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِقُيُونِنَا " الْقُيُونُ : جَمْعُ قَيْنٍ ، وَهُوَ الْحَدَّادُ وَالصَّائِغُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ خَبَّابٍ : " كُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ : " وَإِنَّ فِي جَسَدِهِ أَمْثَالَ الْقُيُونِ &q

لسان العرب

[ قين ] قين : الْقَيْنُ : الْحَدَّادُ ، وَقِيلَ : كُلُّ صَانِعٍ قَيْنٌ ، وَالْجَمْعُ أَقْيَانٌ وَقُيُونٌ . وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسِ : إِلَّا الْإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِقُيُونِنَا ، الْقُيُونُ : جَمْعُ قَيْنٍ ، وَهُوَ الْحَدَّادُ وَالصَّانِعُ . التَّهْذِيبُ : كُلُّ عَامِلِ الْحَدِيدِ عِنْدَ الْعَرَبِ قَيْنٌ ، وَيُقَالُ لِلْحَدَّادِ : مَا كَانَ قَيْنًا وَلَقَدْ قَانَ . وَفِي حَدِيثِ خَبَّابٍ : كُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ . وَقَانَ يَقِينُ قِيَانَةً وَقَيْنًا : صَارَ قَيْنًا . وَقَانَ الْحَدِيدَةَ قَيْنًا : عَمِلَهَا وَسَوَّاهَا . وَقَانَ الْإِنَاءَ يَقِينُهُ قَيْنًا : أَصْلَحَهُ ; وَأَنْشَدَ الْكِلَابِيُّ أَبُو الْغَمْرِ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ : أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ تَغَيَّرَ بَعْدَنَا ظِبَاءٌ بِذِي الْحَصْحَاصِ نُجْلٌ عُيُونُهَا ؟ وَلِي كَبِدٌ مَجْرُوحَةٌ قَدْ بَدَتْ بِهَا صُدُوعُ الْهَوَى لَوْ أَنَّ قَيْنًا يَقِينُهَا وَكَيْفَ يَقِينُ الْقَيْنُ صَدْعًا فَتَشْتَفِي بِهِ كَبِدٌ أَبْتُ الْجُرُوحِ أَنِينُهَا ؟ وَيُقَالُ : قِنْ إِنَاءَكَ هَذَا عِنْدَ الْقَيْنِ . وَقِنْتُ الشَّيْءَ أَقِينُهُ قَيْنًا : لَمَمْتُهُ ، وَقَوْلُ زُهَيْرٍ : خَرَجْنَ مِنَ السُّوبَانِ ثُمَّ جَزَعْنَهُ عَلَى كُلِّ قَيْنِيٍّ قَشِيبٍ وَمُفْأَمِ يَعْنِي رَحْلًا قَيَّنَهُ النَّجَّارُ وَعَمِلَهُ ، وَيُقَالُ : نَسَبَهُ إِلَى بَنِي الْقَيْنِ ، قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : قُلْتُ لِعُمَارَةَ : إِنَّ بَعْضَ الرُّوَاةِ زَعَمَ أَنَّ كُلَّ عَامِلٍ بِالْحَدِيدِ قَيْنٌ ، فَقَالَ : كَذِبٌ إِنَّمَا الْقَيْنُ الَّذِي يَعْمَلُ بِالْحَدِيدِ وَيَعْمَلُ بِالْكِيرِ ، وَلَا يُق

مَشْرَبَ(المادة: مشرب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الشِّينِ مَعَ الرَّاءِ ) ( شَرِبَ ) ( س ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ حُمْرَةً الْإِشْرَابُ : خَلْطُ لَوْنٍ بِلَوْنٍ ، كَأَنَّ أَحَدَ اللَّوْنَيْنِ سُقِيَ اللَّوْنَ الْآخَرَ . يُقَالُ : بَيَاضٌ مُشْرَبٌ حُمْرَةً بِالتَّخْفِيفِ . وَإِذَا شُدِّدَ كَانَ لِلتَّكْثِيرِ وَالْمُبَالَغَةِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُحُدٍ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ نَزَلُوا عَلَى زَرْعِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَخَلَّوْا فِيهِ ظَهْرَهُمْ وَقَدْ شُرِّبَ الزَّرْعُ الدَّقِيقَ وَفِي رِوَايَةٍ شَرِبَ الزَّرْعُ الدَّقِيقَ وَهُوَ كِنَايَةٌ عَنِ اشْتِدَادِ حَبِّ الزَّرْعِ وَقُرْبِ إِدْرَاكِهِ . يُقَالُ : شَرَّبَ قَصَبُ الزَّرْعِ إِذَا صَارَ الْمَاءُ فِيهِ ، وَشُرِّبَ السُّنْبُلُ الدَّقِيقَ إِذَا صَارَ فِيهِ طُعْمٌ . وَالشُّرْبُ فِيهِ مُسْتَعَارٌ ، كَأَنَّ الدَّقِيقَ كَانَ مَاءً فَشَرِبَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْإِفْكِ لَقَدْ سَمِعْتُمُوهُ وَأُشْرِبَتْهُ قُلُوبُكُمْ أَيْ سُقِيَتْهُ قُلُوبُكُمْ كَمَا يُسْقَى الْعَطْشَانُ الْمَاءَ . يُقَالُ : شَرِبْتُ الْمَاءَ وَأُشْرِبْتُهُ إِذَا سُقِيتَهُ . وَأُشْرِبَ قَلْبُهُ كَذَا : أَيْ حَلَّ مَحَلَّ الشَّرَابِ وَاخْتَلَطَ بِهِ كَمَا يَخْتَلِطُ الصَّبْغُ بِالثَّوْبِ . * وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ وَأُشْرِبَ قَلْبُهُ الْإِشْفَاقَ . ( س هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ يُرْوَى بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ وَهُمَا بِمَعْنًى ، وَالْفَتْحُ أَقَلُّ اللُّغَتَيْنِ ، وَ

لسان العرب

[ شرب ] شرب : الشَّرْبُ : مَصْدَرُ شَرِبْتُ أَشْرَبُ شَرْبًا وَشُرْبًا . ابْنُ سِيدَهْ : شَرِبَ الْمَاءَ وَغَيْرَهُ شَرْبًا وَشُرْبًا وَشِرْبًا ; وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ بِالْوُجُوهِ الثَّلَاثَةِ . قَالَ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ : سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يَقْرَأُ : فَشَارِبُونَ شَرْبَ الْهِيمِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ : وَلَيْسَتْ كَذَلِكَ إِنَّمَا هِيَ : شُرْبَ الْهِيمِ قَالَ الْفَرَّاءُ : وَسَائِرُ الْقُرَّاءِ يَرْفَعُونَ الشِّينَ . وَفِي حَدِيثِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ يُرْوَى بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ ، وَهُمَا بِمَعْنًى ، وَالْفَتْحُ أَقَلُّ اللُّغَتَيْنِ ، وَبِهَا قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو : شَرْبَ الْهِيمِ يُرِيدُ أَنَّهَا أَيَّامٌ لَا يَجُوزُ صَوْمُهَا ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : الشَّرْبُ بِالْفَتْحِ مَصْدَرٌ ، وَبِالْخَفْضِ وَالرَّفْعِ اسْمَانِ مِنْ شَرِبْتُ . وَالتَّشْرَابُ : الشُّرْبُ ; فَأَمَّا قَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ : شَرِبْنَ بِمَاءِ الْبَحْرِ ثُمَّ تَرَفَّعَتْ مَتَى حَبَشِيَّاتٍ لَهُنَّ نَئِيجُ فَإِنَّهُ وَصَفَ سَحَابًا شَرِبْنَ مَاءَ الْبَحْرِ ، ثُمَّ تَصَعَّدْنَ ، فَأَمْطَرْنَ وَرَوَّيْنَ ، وَالْبَاءُ فِي قَوْلِهِ بِمَاءِ الْبَحْرِ زَائِدَةٌ ، إِنَّمَا هُوَ شَرِبْنَ مَاءَ الْبَحْرِ ; قَالَ ابْنُ جِنِّي : هَذَا هُوَ الظَّاهِرُ مِنَ الْحَالِ ، وَالْعُدُولُ عَنْهُ تَعَسُّفٌ ; قَالَ : وَقَالَ بَعْضُهُمْ شَرِبْنَ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ ، فَأَوْقَعَ الْبَاءَ مَوْقِعَ مِنْ ; قَالَ : وَع

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    28187 28239 27591 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ - إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ - دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا ، فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا فَقَالَ : لَا أَشْتَهِيهِ ، فَقَالَتْ : إِنِّي قَيَّنْتُ عَائِشَةَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ جِئْتُهُ فَدَعَوْتُهُ لِجِلْوَتِهَا . فَجَاءَ ، فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِهَا ، فَأُتِيَ بِعُسِّ لَبَنٍ . فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَفَضَتْ رَأْسَهَا وَاسْتَحْيَتْ . قَالَتْ أَسْمَاءُ : فَانْتَهَرْتُهَا ، وَقُلْتُ لَهَا : خُذِي مِنْ يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَتْ : فَأَخَذَتْ فَشَرِبَتْ شَيْئ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث