حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار المغني: 1228
1223
باب التثويب فِي أذان الفجر

أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنِ ، أَنَّ سَعْدًا كَانَ يُؤَذِّنُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ حَفْصٌ : حَدَّثَنِي أَهْلِي ،

أَنَّ بِلَالًا أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤْذِنُهُ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ نَائِمٌ ، فَنَادَى بِلَالٌ بِأَعْلَى صَوْتِهِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، فَأُقِرَّتْ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ
معلقمرفوع· رواه أهل حفص بن عمر بن سعد القرظله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • البيهقي

    أخرجه البيهقي في المعرفة وقال مرسل حسن والطريق إليه صحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أهل حفص بن عمر بن سعد القرظ
    في هذا السند:حدثني⚠ المرسل
    الوفاة—
  2. 02
    حفص بن عمر بن سعد القرظ
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة—
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة152هـ
  5. 05
    عثمان بن عمر بن فارس
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة207هـ
  6. 06
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه الدارمي في "مسنده" (2 / 762) برقم: (1223) وابن ماجه في "سننه" (1 / 460) برقم: (765) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 422) برقم: (2014) ، (1 / 425) برقم: (2027) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 328) برقم: (2175) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 365) برقم: (7151) والطبراني في "الكبير" (1 / 352) برقم: (1072) ، (1 / 354) برقم: (1079) ، (1 / 355) برقم: (1082) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 82) برقم: (22)

الشواهد44 شاهد
صحيح ابن خزيمة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (١٥/٣٦٥) برقم ٧١٥١

أَنَّ بِلَالًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْذِنُهُ لِصَلَاةِ الْفَجْرَ بَعْدَمَا أَذَّنَ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمًا ، فَنَادَى بِلَالٌ بِأَعْلَى صَوْتِهِ [وفي رواية : أَنَّ بِلَالًا ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمٌ . فَقَالَ بِلَالٌ : الصَّلَاةُ - قَالَ مَخْلَدٌ فِي حَدِيثِهِ : بِأَعْلَى صَوْتِهِ(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ بِلَالًا ، أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ مَرَّةً(٣)] [، فَقِيلَ : هُوَ نَائِمٌ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ بِلَالًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُؤْذِنَهُ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ فَقَالُوا : إِنَّهُ نَائِمٌ(٥)] [وفي رواية : فَوَجَدَهُ رَاقِدًا(٦)] [، فَقَالَ(٧)] : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ [مَرَّتَيْنِ(٨)] ، فَأُقِرَّتْ فِي تَأْذِينِ [وفي رواية : فِي أَذَانِ صَلَاةِ(٩)] الْفَجْرِ [وفي رواية : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا أَحْسَنَ هَذَا يَا بِلَالُ اجْعَلْهُ فِي أَذَانِكَ(١٠)] [فَأُدْخِلَتْ فِي الْأَذَانِ(١١)] ، ثُمَّ لَمْ يَزَلِ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ بِالصُّبْحِ ، فَيَقُولُ : حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَجْعَلَ مَكَانَهَا : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ وَتَرَكَ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ(١٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المراسيل لأبي داود٢٢·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٧٦٥·
  3. (٣)المعجم الكبير١٠٧٩·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٧٦٥·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٢٠١٤·
  6. (٦)المعجم الكبير١٠٨٢·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٧٦٥·المعجم الكبير١٠٨٢·المراسيل لأبي داود٢٢·
  8. (٨)المعجم الكبير١٠٨٢·
  9. (٩)المراسيل لأبي داود٢٢·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٠٨٢·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٢١٧٥·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٠٧٢·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المراسيل لأبي داود
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة تَقْرِيرِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المغني1228
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    988 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول المؤذن في أذان الصبح : الصلاة خير من النوم هل ذلك فيما علمه صلى الله عليه وسلم أبا محذورة ، أو هو من سنة الأذان ، أو ليس من سنته ؟ . 7171 - – حدث نا علي بن معبد ، حدثنا روح بن عبادة ، عن ابن جريج ، أخبرنا عثمان بن السائب ، عن أم عبد الملك بن أبي محذورة . عن أبي محذورة : أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه في أول الصبح : الصلاة خير من النوم . 7172 - وحدثنا علي بن معبد ، حدثنا الهيثم بن خالد بن يزيد ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عبد العزيز بن رفيع قال : سمعت أبا محذورة يقول : كنت غلاما صبيا ، فقال : لي النبي صلى الله عليه وسلم : قل الصلاة خير من النوم . 7173 - وحدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا قيس بن حفص الدارمي ، حدثنا المعتمر بن سليمان ، حدثني أبو الجراح المهري ، عن النعمان بن راشد ، عن عبد الملك بن أبي محذورة ، عن عبد الله بن محيريز . عن أبي محذورة قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ، وأراد أن يسير إلى حنين ، نزل البطحاء قال : فجئنا ، فأذنا قال : فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل ، فأحاطت بنا ، فذهب بنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : أذنوا ، فأذنت ، فسمعت للجبل من صوتي صلصلة ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل قد أراد بك خيرا ، فكن مع عتاب بن أسيد ، فأذن له ، فإذا بلغت في الأذان حي على الصلاة : حي على الفلاح ، قل : الصلاة خير من النوم الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله . وهذا الحديث فمن أحسن ما يروى في هذا الباب ، وأبو الجراح الذي رواه اسمه النعمان بن أبي شيبة . 7174 - وحدثنا أحمد بن شعيب ، حدثنا سويد بن نصر ، أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك ، عن سفيان ، عن أبي جعفر ، عن أبي سلمان . عن أبي محذورة قال : كنت أؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم ، فكنت أقول في أذان الفجر الأول : حي على الصلاة ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، الصلاة خير من النوم ، الصلاة خير من النوم ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله . 7175 - وحدثنا أحمد ، حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا يحيى ، وعبد الرحمن قالا : حدثنا سفيان بهذا الإسناد نحوه قال : عبد الرحمن ، وليس بأبي جعفر الفراء . ففيما ذكرنا ، عن أبي محذورة تحقيق : الصلاة خير من النوم في ال

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    5 - بَابُ : التَّثْوِيبِ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ 1223 1228 - أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ الْمُؤَذِّنِ ، أَنَّ سَعْدًا كَانَ يُؤَذِّنُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ حَفْصٌ : حَدَّثَنِي أَهْلِي ، أَنَّ بِلَالًا أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤْذِنُهُ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ نَائِمٌ ، فَنَادَى بِلَالٌ بِأَعْلَى صَوْتِهِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، فَأُقِرَّتْ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : يُقَالُ سَعْدُ الْقَرَظِ . <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث