تعديل

من أثبت الناس في

لفظُ تعديلٍ — يَدلُّ على عَدالةِ الراوي وضَبطِه، فحديثُه مَقبولٌ يُحتجُّ به.

ق٢ق٢

رواةٌ وُصِفوا به١٧راويًا

عُلماءٌ أَطلَقوه٦عالماً ناقداً

النطاقُ الزمنيّ١١٧ – ١٩٣هـ٢ – ٢ قَرنٍ هجريّ

نَماذجُ من أقوالِ العُلماء

قال ابن معين : من أثبت الناس في الزهري
يحيى بن معين·فيشعيب بن أبي حمزة الحمصي

وقال عنه أيضا : شعيب من أثبت الناس في الزهري كان كاتبا
يحيى بن معين·فيشعيب بن أبي حمزة الحمصي

وقيل لمعاذ بن معاذ أي أصحاب أبي إسحاق أثبت فقال: شعبة وسفيان ثم سكت
معاذ بن معاذ بن نصر·فيسفيان الثوري

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي : من أثبت الناس في إبراهيم ؟ قال : الحكم ثم منصور
أحمد بن حنبل·فيمنصور بن المعتمر

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي : من أثبت الناس في إبراهيم ؟ قال : الحكم بن عتيبة ثم منصور
أحمد بن حنبل·فيمنصور بن المعتمر

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : حماد بن سلمة أثبت في ثابت من غيره .
أحمد بن حنبل·فيحماد بن سلمة

العُلماءُ الذين أَطلَقوا هذا اللفظ٦ / ٦

الرواةُ المَحكومُ عليهم بهذا اللفظ١٧ / ١٧

المصادرُ الَّتي وَرَدَ فيها هذا اللفظُ٦ كتاباً