«1001 حَدِيثٌ ثَالِثٌ وَأَرْبَعُونَ لِأَبِي الزِّنَادِ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - وَاللَّهُ أَعْ…»

«( باب قول الله تعالى : وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا أي : هذا باب في بيان فضل إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام كما في قوله تعالى : وَاتَّخَذَ »

«باب وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ أي: هذا باب في قوله تعالى: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا الآية هذه والآيات التي قبلها من قوله: وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ …»

«سورة الأنبياء عليهم السلام . أي هذا في تفسير بعض سورة الأنبياء ، وقال ابن مردويه ، عن عبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهم أنها نزلت بمكة ، وكذا قال مقاتل ، وفي مقامات التنزيل : اختلفوا في آية منها ، وهي قوله : أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُص…»

«كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ وفي بعض النسخ : باب قوله : كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ قوله : كما بدأنا أي : كما بدأناهم في بطون أمهاتهم حفاة عراة غرلا كذلك نعيدهم يوم ال…»

«( باب قوله : والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) . أي هذا باب في قوله - عز وجل - : وَالأَرْضُ جَمِيعًا الآية ، ولم يذكر لفظ باب في بعض النسخ ، ولما أخبر الله تعالى عن عظمته قبل هذه ا»

«84 - حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا شعبة ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن النزال بن سبرة ، عن عبد الله أنه سمع رجلا يقرأ آية سمع النبي صلى الله عليه وسلم خلافها ، فأخذت بيده فانطلقت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : كلاكما محسن فاقرآ . أكثر علمي قال : فإن من كان قبلكم اختلفوا فأهلك…»

«113 - حدثني محمد بن بشار ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة ، عن المغيرة بن النعمان ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قام فينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال : إنكم محشورون حفاة عراة كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ الآية ، وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم ، وإنه…»

«2860 ( 58 ) [ 2731 ] وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً غُرْلًا كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنّ…»

«( ‎ 14 ) ومن سورة الأنبياء 2787 [ 2890 ] عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقبض الله تبارك وتعالى الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ، ثم يقول : أنا الملك ! أين ملوك الأرض ؟ 2788 ( 24 و 25 ) [ 2891 ] وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وس»

«3107 سجل كاتب النبي -صلى الله عليه وسلم - أخرج أبو داود والنسائي وابن مردويه من طريق أبي الجوزاء، عن ابن عباس قال: السجل كاتب النبي -صلى الله عليه وسلم - . وروى النسائي من وجه آخر عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس أنه قال في قوله تعالى: يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْ…»

«6144 - ( خ م د ت س ) المغيرة بن النعمان النخعي الكوفي . روى عن : سعيد بن جبير ( خ م د ت س ) ، وعبد الله بن يزيد بن الأقنع الباهلي ، وعلي بن عمرو ، ومالك بن أنس الكوفي ، وأبي الزبير المكي . روى عنه : سفيان الثوري ( خ د ت س ) ، وشريك بن عبد الله ، وشعبة بن الحجاج ( خ م ت س ) ، وعنب…»

«من اسمه عمر 219 /1186 - عمر بن قيس المكي يلقب سندل ، مولى آل الزبير يكنى أبا حفص . سمعت ابن صاعد يقول : قد روى شعبة عن عمر بن قيس وإن كان غيره أوثق منه . ثنا بندار ، ثنا غندر ، ثنا شعبة ، عن عمر بن قيس قال : سمعت عطاء يقول : كان النبي صلى الله عليه وسلم يطوف على راحلته . سمعت موس…»

«54 /2107 - يحيى بن عمرو بن مالك النكري ، بصري ثنا ابن حماد ، ثنا عباس , عن يحيى قال : يحيى بن عمرو بن مالك النكري ضعيف . قال : النسائي يحيى بن عمرو بن مالك بصري ضعيف . ثنا علي بن سعيد الرازي ، ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، ثنا يحيى بن عمرو بن مالك ، عن أبيه , عن أبي الجو…»

«82 - سُفْيَانُ ( ع ) ابْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ رَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبَةَ بْنِ أُبَيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنْقِذِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَلْكَانَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ أَدِّ بْنِ ط…»

«[ سجل ] سجل : السِّجِلُّ : الدَّلْوُ الضَّخْمَةُ الْمَمْلُوءَةُ مَاءً ، مُذَكَّر ، وَقِيلَ : هُوَ مَلْؤُهَا ، وَقِيلَ : إِذَا كَانَ فِيهِ مَاءً قَلَّ أَوْ كَثُرَ ، وَالْجَمْعُ سِجَالٌ وَسُجُولٌ ، وَلَا يُقَالُ : لَهَا فَارِغَةً سَ»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ( 29 ) فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ ( 30 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : تَأْوِيلُهُ : كَمَا …»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ( 104 ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : لَا يُحْزِنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ يَوْمَ نَطْوِي السَّم…»

«مَسَّنِيَ الضُّرُّ أسكن الياء حمزة وفتحها غيره . نَقْدِرَ قرأ يعقوب بياء تحتية مضمومة وفتح الدال ، والباقون بالنون المفتوحة وكسر الدال وفيه ترقيق الراء لورش . نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ قرأ الشامي وشعبة بنون واحدة مضمومة وتشديد الجيم ، والباقون بنونين الأولى مضمومة ، والثانية ساكنة م…»