«باب إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ لا خير . أي هذا باب في قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ الآية أي يستبدلون بعهد الله بما عاهدوه عليه من الإيمان بالرسول المصدق لما معهم . قوله وَأَيْمَانِهِمْ أي بم…»

«72 - حدثنا علي هو ابن أبي هاشم سمع هشيما أخبرنا العوام بن حوشب عن إبراهيم بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما أن رجلا أقام سلعة في السوق ، فحلف فيها لقد أعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين ، فنزلت إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْم…»

«73 - حدثنا نصر بن علي بن نصر ، حدثنا عبد الله بن داود ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة أن امرأتين كانتا تخرزان في بيت أو في حجرة ، فخرجت إحداهما وقد أنفذ بإشفى في كفها ، فادعت على الأخرى ، فرفع إلى ابن عباس . فقال ابن عباس : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لو يعطى الناس بد…»

«باب عهد الله عز وجل أي : هذا باب مترجم بقول الشخص : عهد الله لأفعلن كذا أو لا أفعلن كذا ، ولم يبين فيه ما حكمه ، ولا في حديث الباب هذه اللفظة وإنما هي في الآية المذكورة فيه فكأنه تركه اعتمادا على الطالب . 36 - حدثني محمد بن بشار ، حدثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن سليمان ومنصور ، …»

«باب قول الله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وقوله جل ذكره : وَلا تَجْع…»

«71 - حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا عبد الملك بن أعين وجامع بن أبي راشد ، عن أبي وائل ، عن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان . قال عبد الله : ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من…»

«( 2564 ) ( 34 ) [ 2472 ] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ، وَأَعْمَالِكُمْ . و ( قوله : " إن الله لا ينظر إلى »

«1429 1394 - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ عَامِلٌ عَلَى الْكُوفَةِ : أَنِ اقْضِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ . 1395 - مَالِكٌ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ؛ …»

«1435 1400 - عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ السَّلَمِيِّ ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْر…»

«38357 - قَالَ مَالِكٌ : فَإِنْ حَلَفَ الْمُدَّعُونَ اسْتَحَقُّوا دَمَ صَاحِبِهِمْ وَقَتَلُوا مَنْ حَلَفُوا عَلَيْهِ ، وَلَا يُقْتَلُ فِي الْقَسَامَةِ إِلَّا وَاحِدٌ ، لَا يُقْتَلُ فِيهَا اثْنَانِ ، يَحْلِفُ مِنْ وُلَاةِ الدَّمِ خَمْسُونَ رَجُلًا خَمْسِينَ يَمِينًا ، فَإِنَّ قَلَّ…»

«6175 - عيدان بن أشوع الحضرمي ، ذكر مقاتل في تفسيره أنه الذي خاصم امرأ القيس بن عابس الكندي في أرضه ، وفيه نزلت : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا الآية ، وقد تقدم بيان ذلك في ترجمة ربيعة بن عيدان ، ووقع في تفسير الماوردي : عيدان بن ربيع…»

«3514 - ع : عبد الملك بن أعين الكوفي ، أخو بلال بن أعين . وحمران بن أعين ، وزرارة بن أعين ، وعبد الأعلى بن أعين مولى بني شيبان . روى عن : أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي ( ع ) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد ، وعبد الرحمن بن أذينة العبدي ، وأبي حرب بن أبي الأسود ( عس ) ، وأبي عبد الرحمن…»

«57/57 إبراهيم بن عبد الرحمن ، أبو إسماعيل السكسكي ، كوفي . حدثنا زكريا الساجي ، قال : قال أبو بكر بن خلاد ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان شعبة يطعن في إبراهيم السكسكي . حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثنا صالح بن أحمد ، حدثنا علي ، قال : سألت يحيى عن إبراهيم السكسكي ، فقال : …»

«8- الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ( ع ) ابْنُ مَعِدِي كَرِبِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْأَكْرَمِينَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ مَرْتَعِ بْنِ كِنْدَةَ . وَاسْمُ كِنْدَةَ : ثَوْرُ بْنُ عُفَيْرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ ال…»

«كِتَابُ الدَّعْوَى حَدِيثٌ وَاحِدٌ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَلَك بَيِّنَةٌ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَلَكَ يَمِينُهُ قُلْت : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، في ، وَمُسْلِمٌ فِي الْقَضَاءِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٌ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ…»

«الحَدِيث الثَّالِث أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَيْسَ لَك إِلَّا شَاهِدَاك أَو يَمِينه . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحه من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود ، عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من حلف عَلَى يَمِين صَبر ي…»

«54 - حديث آخر : أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، أنا عيسى بن علي بن عيسى الوزير ، نا عبد الله بن محمد البغوي ، نا شيبان ، نا جرير بن حازم قال : سمعت عدي بن عدي ..................... يقول : نا رجاء بن حيوة وعرس بن عميرة : أن رجلا من حضرموت وامرأ القيس بن عابس كان بينه وبين آخر خصومة …»

«1537 - من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر، لقي الله وهو عليه غضبان أخرجه الإمام أحمد ، والستة ، عن الأشعث بن قيس بن معدي كرب ، وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - . ( سببه ) عن ابن مسعود أنه لما حدث بذلك في مجلسه دخل الأشعث بن قيس فقال : ما يحدثكم أبو عبد الرحمن …»

«[ نظر ] نظر : النَّظَرُ : حِسُّ الْعَيْنِ نَظَرَهُ يَنْظُرُهُ نَظَرًا وَمَنْظَرًا وَمَنْظَرَةً وَنَظَرَ إِلَيْهِ . وَالْمَنْظَرُ : مَصْدَرُ نَظَرَ . اللَّيْثُ : الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُرُ»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْـزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلا ( 174 ) ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْـزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَاب…»