«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ قَالَ عَبدُ اللهِ بنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ المَاجِشُونِ وَحَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ»

«248 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ فِي افْتِتَاحِهِ الصَّلَاةَ بَعْدَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ : اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُك …»

«10 - بَاب الْعِلْمُ قَبْلَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَبَدَأَ بِالْعِلْمِ ، وَأَنَّ الْعُلَمَاءَ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَرَّثُوا الْعِلْمَ مَنْ أَخَذَهُ بِحَظٍّ وَافِرٍ ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ بِهِ …»

«7245 - حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَ…»

«حدثنا مُوسَى بْنُ إِسْماَعِيلَ ، نا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَوَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مِنْ رَمِيَّتِهِ ( كَوَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ ) قَالَ الشَّيْخُ عِزُّ الدِّينِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ فِي الْجَمْعِ ب…»

«أبواب الْعِلْمِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . بَاب إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ 2645 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أخبرني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ…»

«بَاب مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ 3428 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قال : نَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ قَالَ : قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيَنِي أَخِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ ،…»

«( باب بنيان المسجد ) أي هذا باب في بيان صفة بنيان المسجد النبوي، والبنيان البناء ، يقال : بنى يبني بنيا وبنية وبناء ، قال الجوهري : البنيان الحائط ، يقال بنى فلان بيتا من البنيان، وبنى على أهله بناء أي زفها، والعامة تقول بنى بأهله وهو خطأ . ( وقال أ»

«( باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه ) أي هذا باب في بيان حكم شراء المملوك من الحربي ، وحكم هبته وعتقه . وقال ابن بطال : غرض البخاري بهذه الترجمة إثبات ملك الحربي ، وجواز تصرفه في ملكه بالبيع والهبة والعتق وغيرها إذ أقر سلمان عند مالكه من الكفار ، وأمره أن يكات»

«باب فضل من شهد بدرا أي : هذا باب في بيان فضل من شهد غزوة بدر مع النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - من المسلمين مقاتلا للمشركين ، وكان ينبغي أن يقول : باب أفضلية من شهد بدرا ؛ لأن المراد بيان ذلك لا بيان مطلق الفضل . 31 - حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا أبو إ…»

«( 771 ) [646] - وعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ قَالَ : وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي…»

«6213 – ز - كثير بن يسار ، عن ثابت ، عن أنس . وعنه روح بن عبادة وغيره . روى له البزار حديثا تفرد به . وقال ابن القطان : حاله غير معروفة . قلت : بل هو معروف . قد ذكره البخاري في تاريخه بالحديث الذي أخرجه له البزار ، وقال : أثنى عليه سعيد بن عامر خيرا . وروى عنه أيضا حماد بن زيد ،…»

«311- محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي ، العلامة فخر الدين أبو عبد الله القرشي البكري التيمي الطبرستاني الأصل الرازي ابن خطيب الري ، الشافعي المفسر المتكلم صاحب التصانيف . ولد سنة أربع وأربعين وخمس مائة ، اشتغل على والده الإمام ضياء الدين عمر ، وكان من تلامذة محيي السنة أبي م…»

«83 - أبو القاسم بن منصور ، القباري الزاهد ، وسماه الإمام أبو شامة محمداً . وكان شيخاً صالحاً ، عابداً ، قانتاً ، خائفاً من الله ، منقطع القرين في الورع ، والإخلاص ، وكان مقيماً ببستانٍ له بجبل الصيقل بظاهر الإسكندرية ، وبه مات ، وبه دفن بوصيةٍ منه . قال أبو شامة : كان مشهوراً بال…»

«[ برج ] برج : الْبَرَجُ : تَبَاعُدُ مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ ، وَكُلُّ ظَاهِرٍ مُرْتَفِعٍ فَقَدْ بَرَجَ ، وَإِنَّمَا قِيلَ لِلْبُرُوجِ بُرُوجٌ لِظُهُورِهَا وَبَيَانِهَا وَارْتِفَاعِهَا . وَالْبَرَجُ : نَجَلُ الْعَيْنِ ، وَهُوَ سَعَتُهَا ; وَقِيلَ : ال»

«[ حسن ] حسن : الْحُسْنُ : ضِدُّ الْقُبْحِ وَنَقِيضُهُ . الْأَزْهَرِيُّ : الْحُسْنُ نَعْتٌ لِمَا حَسُنَ ؛ حَسُنَ وَحَسَنَ يَحْسُنُ حُسْنًا فِيهِمَا ، فَهُوَ حَاسِنٌ وَحَسَنٌ ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَالْجَمْعُ مَحَاسِنٌ ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ؛ »

«[ شيد ] شيد : الشِّيدُ بِالْكَسْرِ : كُلُّ مَا طُلِيَ بِهِ الْحَائِطُ مِنْ جِصٍّ أَوْ بلَاطٍ ، وَبِالْفَتْحِ : الْمَصْدَرُ تَقُولُ : شَادَّهُ يَشِيدُهُ شَيْدًا : جَصَّصَهُ . وَبِنَاءٌ مَشِيدٌ : مَعْمُولٌ بِالشِّيدِ . وَكُلُّ مَا أُحْكِمَ مِنَ الْبِنَ»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا ( 61 ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : تَقَدَّسَ الرَّبُّ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا ، وَيَعْنِي بِالْبُرُوجِ : الْقُصُورُ ، فِي قَوْلِ…»

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَتَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ : وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ( 1 ) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ( 2 ) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ( 3 ) قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ ( 4 ) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ …»

«بِالآخِرَةِ ، نُؤْتِيهِ ، نَصِيرًا ، قِيلَ ، الصَّلاةَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ . كله جلي . لِمَ وقف البزي بهاء السكت بخلف عنه ، وكذلك يعقوب بلا خلاف . خَيْرٌ ظاهر . وَلا تُظْلَمُونَ قرأ المكي والأخوان وخلف وأبو جعفر وروح بياء الغيب ، والباقون بتاء الخطاب . فَمَالِ هَؤُلاءِ وقف البص…»