«إِنِّي لَفِي مَسْجِدِ مِنًى إِذَا قَاصٌّ يَقُصُّ ، فَقَالَ لِي رَجَاءُ : احْفَظْ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ»

«أَنْ لَا يَفِرُّوا»

«كُنْتُ عِنْدَ أُمِّ هَانِئٍ فَأَتَاهَا عَلِيٌّ فَدَعَتْ لَهُ بِطَعَامٍ»

«كُنْتُ عِنْدَ أُمِّ هَانِئٍ فَأَتَاهَا عَلِيٌّ ، فَدَعَتْ لَهُ بِطَعَامٍ ، فَقَالَ : مَا لِي لَا أَرَى عِنْدَكُمْ بَرَكَةً»

«50 - بَاب مَنْ نَكَثَ بَيْعَةً وَقَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا 7216 - ح…»

«19 - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ 7410 - حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ ، …»

«بَاب مَا جَاءَ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ 739 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ نَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل…»

«1843 حَدِيثٌ ثَالِثٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ لَنَا…»

«فصل قال البخاري : 18 - حدثنا أبو اليمان : أنا شعيب عن الزهري : أخبرني أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله أن عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا ، وهو أحد النقباء ليلة العقبة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من أصحابه : بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ، ولا تسرقوا ، و…»

«( باب البيعة في الحرب أن لا يفروا ) أي هذا باب في بيان البيعة في الحرب على أن لا يفروا ، وفي بعض النسخ لفظة على موجودة وكلمة أن مصدرية تقديره بأن لا يفروا أي بعدم الفرار . وقال بعضهم على الموت أي البيعة في الحرب على الموت ، وقال بعضه»

«( باب يقبض الله الأرض يوم القيامة ) أي : هذا باب يذكر فيه " يقبض الله الأرض " ، معنى يقبض يجمع ، وقد يكون معنى القبض فناء الشيء وذهابه ، قال تعالى : وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ »

«باب من نكث بيعة أي : هذا باب في بيان من نكث بيعة - أي نقضها ، وفي رواية الكشميهني بيعته بزيادة الضمير . وقوله تعالى : إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما . وقوله تعالى بالجر عطف على …»

«( 1844 ) ( 46 ) [1423] وعن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو قَالَ: كُنَّا مَعَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا ، فَمِنَّا مَنْ يُصْلِحُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ ، وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ ، إِذْ نَادَى مُنَادِي رسول الله …»

«8244 - المنتشر بن الأجدع الهمداني ، أخو مسروق قال البغوي : لا أدري له صحبة أم لا . وذكره ابن شاهين في الصحابة ، وأخرج من طريق موسى بن صالح بن مسعود ، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن جده قال : كانت بيعة النبي - صلى الله عليه وسلم - حين أنزل الله عليه : إِنَّ الَّذِينَ يُب…»

«7653 - مروان بن صبيح الأصبهاني ، لا أعرفه ، وله خبر منكر . أبو نعيم : حدثنا زيد بن علي بن أبي بلال الكوفي ، حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الأصبهاني ، حدثنا النضر بن هشام ، حدثنا مروان بن صبيح ، حدثنا عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله …»

«بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما قال أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي : الحمد لله الذي ليس له حد محدود فيتوى ، ولا له أجل معدود فيفنى ، ولا يحيط به جوامع المكان ، ولا يشتمل عليه تواتر الزمان ، ولا يدرك نعمته بالشواهد والحواس ، ولا يقاس صفات ذات…»

«سنة أربع وعشرين خلافة عثمان دفن عمر رضي الله عنه في أول المحرم ، ثم جلسوا للشورى ، فروي عن عبد الله بن أبي ربيعة أن رجلا قال قبل الشورى : إن بايعتم لعثمان أطعنا ، وإن بايعتم لعلي سمعنا وعصينا . وقال المسور بن مخرمة : جاءني عبد الرحمن بن عوف بعد هجع من الليل ، فقال : ما ذاقت عيناي…»

«سِيرَةُ ذِي النُّورَيْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذُو النُّورَيْنِ عُثْمَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ، أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، أَبُو عَمْرٍو ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، الْقُرَشِيُّ الْأُمَوِيُّ . رَوَى عَنِ النَّبِيِّ …»

«[ يدي ] يَدِيَ : الْيَدُ : الْكَفُّ ، وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : الْيَدُ مِنْ أَطْرَافِ الْأَصَابِعِ إِلَى الْكَفِّ ، وَهِيَ أُنْثَى مَحْذُوفَةُ اللَّامِ ، وَزْنُهَا فَعْلٌ يَدْيٌ ، فَحُذِفَتِ الْيَاءُ تَخْفِيفًا فَاعْتَقَبَتْ حَرَكَةَ اللَّامِ عَلَى الدَّالِ ،»

«[ ذِكْرُ الْبَيْعَةِ ] ثُمَّ كَانَتْ الْقِصَّةُ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ ، حَتَّى انْتَهَى إلَى ذِكْرِ الْبَيْعَةِ ، فَقَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَي»