«77 - حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم وثنا أبو إسحاق الهروي ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، جميعا عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة ، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا . هذا حديث خرجه مسلم بلفظ : فضلت على الأنبياء بست …»
القرآن›المائدة›2
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلا الْهَدْيَ وَلا الْقَلائِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامصحيح سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطيصحيح «12 عَقْدُ اللِّحْيَةِ 5067 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ وَذَكَرَ آخَرَ قَبْلَهُ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ أَنَّ شُيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ يَقُولُ …»
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح «1048 حَدِيثٌ حَادِيَ عَاشِرَ لِرَبِيعَةَ مُنْقَطِعٌ مُتَّصِلٌ مِنْ وُجُوهٍ شَتَّى مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ، فَقَدَّمَ إِلَيْهِ أَهْلُهُ لَحْمًا ، فَقَالَ : انْظُرُوا أَنْ يَكُونَ هَذَا م…»
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح «1551 حَدِيثٌ رَابِعٌ وَأَرْبَعُونَ لِنَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ الْيَهُودَ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرُوا أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا ، فَقَالَ لَهُم…»
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح «727 حَدِيثٌ سَادِسٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَلِحِلِّهِ قَ…»
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح «977 حَدِيثٌ مُوفِي ثَلَاثِينَ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ يَحْيَى ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى…»
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبصحيح «63 - باب التعاون في بناء المسجد مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ - إلى قوله - : مِنَ الْمُهْتَدِينَ عمارة المساجد تكون بمعنيين : أحدهما : عمارتها الحسية ببنائها وإصلاحها وترميمها ، وما أشبه ذلك . والثاني : عمارت…»
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبصحيح «الحديث الثاني : قال : 570 - حدثنا محمود : ثنا عبد الرزاق : أبنا ابن جريج : أخبرني نافع : ثنا عبد الله بن عمر ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شغل عنها ليلة ، فأخرها حتى رقدنا في المسجد ، ثم استيقظنا ، ثم رقدنا ، ثم استيقظنا ، ثم خرج علينا النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ثم قا…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب جهر الإمام بالتأمين ) أي هذا باب في بيان حكم جهر الإمام وجهر الناس بالتأمين على وزن التفعيل من أمن يؤمن إذا قال آمين وهو بالمد والتخفيف في جميع الروايات وعند جميع القراء كذلك ، وحكى الواحدي عن حمزة والكسائي الإمالة فيها ، وفيها ثلاث لغات أخر وهي شاذة ، الأولى»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب قول الله تعالى : فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ أي هذا باب في بيان المراد من ذكر قول الله عز وجل فَإِذَا قُضِيَتِ وأراد بذكر هذه الآية الكريمة هنا الإشارة إلى أن الأمر في قوله فَانْتَشِرُوا والأمر في قوله وَابْتَغُوا للإب…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «151 - حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي ، قال : حدثنا عبد الصمد ، قال : حدثنا سليم بن حيان ، قال : سمعت مروان الأصفر عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال : قدم علي رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن ، فقال : بم أهللت ، قال : بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب ما جاء في قول الله تعالى : فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْر…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب الخروج في التجارة أي : هذا باب في بيان إباحة الخروج في التجارة وكلمة في هنا للتعليل أي : لأجل التجارة كما في قوله تعالى : لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ وفي الحديث : إن امرأة دخلت النار في هرة حبستها أي : لأجل هرة . وقول الله تعالى : فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا م…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب تعديل النساء بعضهن بعضا أي : هذا باب في بيان حكم تعديل النساء بعضهن بعضا في أمر قضية ، وهذه الترجمة هكذا من غير رواية الأكثرين ، وفي رواية أبي ذر زاد قبل الباب حديث الإفك ثم قال : باب الإفك بكسر الهمزة الكذب . 27 - حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود ، فأفهمني بعضه أحمد قال : حدث…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «بسم الله الرحمن الرحيم باب الشروط في الجهاد ، والمصالحة مع أهل الحرب ، وكتابة الشروط أي هذا باب في بيان حكم الشروط في الجهاد ، وفي بيان المصالحة مع أهل الحرب ، وفي بيان كتابة الشروط ، هكذا هو في رواية الأكثرين ، وفي رواية المستملي زيادة ، وهي قوله بعد كتابة الشروط مع الناس بالقول…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب قوله: فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا أي: هذا باب في قوله تعالى: وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا قيل: وقع هنا فإن لم تجد…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم أي : هذا كتاب في بيان أحكام النكاح ، قال الأزهري : أصل النكاح في كلام العرب الوطء ، وقيل للتزويج نكاح ؛ لأنه سبب الوطء ، وقال الزجاجي : هو في كلام العرب الوطء والعقد جميعا ، وفي المغرب : وقولهم النكاح الضم مجاز ، وفي المغيث النكاح التزويج ، وقال…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «بسم الله الرحمن الرحيم وقعت البسملة هكذا قبل ذكر الكتاب في رواية أبي الوقت ، ووقعت في رواية النسفي بعد ذكر الكتاب ، والأول أوجه . ( كتاب الذبائح والصيد ) أي هذا كتاب في بيان أحكام الذبائح وأحكام الصيد ، وبيان التسمية عند إرسال الكلب على الصيد ، وهكذا وقع في رواية الأصيلي وكريمة و…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 89 ) باب ما جاء في حكم قَصْرِ الصلاة في السفر ( 685 ) ( 1 و 3 ) [568 م] - عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : فَرَضَ الله الصَّلاةَ - حِينَ فَرَضَهَا - رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَتَمَّهَا فِي الْحَضَرِ ، وَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ عَلَى الْفَرِيضَةِ الأُولَى . »
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 17 ) باب تحريم السباب والغيبة ومن تجوز غيبته ( 2587 ) [ 2495] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا فَعَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ . (»