«اللاتَ رَجُلًا يَلُتُّ سَوِيقَ الْحَاجِّ»
القرآن›الذاريات›8
إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ
صحيح البخاريصحيح الأحاديث المختارةصحيح «قَرَأَ النَّجْمَ ) فَلَمَّا بَلَغَ : أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى أَلْقَى الشَّيْطَانُ عَلَى لِسَانِهِ تِلْكَ الْغَرَانِيقُ الْعُلَى وَشَفَاعَتُهُمْ تُرْتَجَى»
الأحاديث المختارةصحيح «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ : أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى تِلْكَ الْغَرَانِيقُ الْعُلَى»
السنن الكبرىصحيح «قُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ»
مسند البزارصحيح «كَانَ بِمَكَّةَ فَقَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى : أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى»
المعجم الكبيرصحيح «أَطَعْتُ الشَّيْطَانَ وَتَكَلَّمْتُ بِكَلَامِهِ»
المعجم الكبيرصحيح «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَرَأَ النَّجْمَ فَلَمَّا بَلَغَ أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «( فصل ل ت ) : قوله : اللاتَ وَالْعُزَّى قال ابن عباس رضي الله عنه : كان اللات رجلا يلت السويق للحاج كأنه كان في الأصل مثقلا ، ثم خفف . »
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «22 - سُورَةُ الْحَجِّ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ الْمُخْبِتِينَ الْمُطْمَئِنِّينَ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ إِذَا حَدَّثَ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي حَدِيثِهِ ، فَيُبْطِلُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ وَيُحْكِمُ آيَاتِهِ ، …»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «2 - بَاب أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى 4859 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ اللاتَ وَالْعُزَّى : كَانَ اللَّاتُ رَجُلًا يَلُتُّ سَوِيقَ الْحَ…»
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيصحيح «بَاب مَا جَاءَ فِي السَّجْدَةِ فِي النَّجْمِ 575 حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عبد اللَّهِ الْبَزَّازُ ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، نَا أَبِي ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «« وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد على غير وضوء » هكذا وقع في رواية الأكثرين . وفي رواية الأصيلي بحذف غير ، وهذا هو اللائق بحاله ؛ لأنه لم يوافق ابن عمر أحد على جواز السجود بغير وضوء إلا الشعبي ، ولكن الأصح على غير وضوء ، لما روى ابن أبي شيبة من طريق عبيد بن الحسن »
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «106 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ بِالنَّجْمِ ، وَسَجَدَ مَعَهُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ ،…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «سورة الحج أي : هذا في تفسير بعض سورة الحج ، وذكر ابن مردويه عن ابن عباس وابن الزبير رضي الله عنهم أنهما قالا : نزلت سورة الحج بالمدينة . وقال مقاتل : بعضها مكي أيضا . وعن قتادة أنها مكية ، وعنه مدنية غير أربع آيات . وعن عطاء : إلا ثلاث آيات منها ، قوله : هَذَانِ خَصْمَانِ وقال هب…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى أي هذا باب في قوله عز وجل : أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى وفي بعض النسخ لم يذكر لفظ باب ، واللات مأخوذ من لفظة الله ، ثم ألحقت بها تاء التأنيث ، فأنثت كما قيل للرجل عمرو ، ثم يقال للأنثى عمرة ، كذا قاله الثعلبي . وقيل : أرادوا أن يسموا إل…»
سير أعلام النبلاءصحيح «الْهِجْرَةُ الْأُولَى إِلَى الْحَبَشَةِ ثُمَّ الثَّانِيَةُ قَالَ يَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ فِي تَارِيخِهِ : حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ الْبُرْجُمِيُّ إِمَامُ مَسْجِ…»
النهاية في غريب الحديث والأثرصحيح «( بَابُ اللَّامِ مَعَ التَّاءِ ) ( لَتَتَ ) ( هـ ) فِيهِ " فَمَا أَبْقَى مِنِّي إِلَّا لِتَاتًا " اللِّتَاتُ : مَا فُتَّ مِنْ قُشُورِ الشَّجَرِ . كَأَنَّهُ قَالَ : مَا أَبْقَى مِنِّي الْمَ»
لسان العربصحيح «[ عزز ] عزز : الْعَزِيزُ : مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى ، قَالَ الزَّجَّاجُ : هُوَ الْمُمْتَنِعُ فَلَا يَغْلِبُهُ شَيْءٌ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : هُوَ الْقَوِيُّ الْغَالِبُ كُلَّ شَيْ»
لسان العربصحيح «[ لتت ] لتت : لَتَّ السَّوِيقَ وَالْأَقِطَ وَنَحْوَهُمَا ، يَلُتُّهُ لَتًّا : جَدَحَهُ ، وَقِيلَ : بَسَّهُ بِالْمَاءِ وَنَحْوِهِ : أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : سَفَّ الْعَجُوزِ الْأَقِطَ الْمَلْتُوتَا ، وَاللّ»
معجم البلدانصحيح «العزى : بضم أوله في قوله تعالى : أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ، اللات : صنم كان لثقيف، والعزى : سمرة كانت لغطفان يعبدونها وكانوا بنوا عليها بيتا وأقاموا لها سدنة، فبعث النبي، صلى الله عليه وسلم، خالد بن الوليد إليها فهدم البيت وأحرق السمرة، والعزى تأنيث الأعز مثل الكبرى تأ…»