«وَمِنْ سُورَةِ التَّحْرِيمِ 3318 حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ قَال : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ عَنْ الْم…»

«2132 أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ حَدَّثَهُ ح وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا …»

«17 - تَأْوِيلُ هَذِهِ الْآيَةِ عَلَى وَجْهٍ آخَرَ 3421 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى ال…»

«20- تَحْرِيمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ 3795 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : زَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَ…»

«3958 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَمْكُثُ عِ…»

«68 - باب الشِّعر في المسجد 453 - حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع : أبنا شعيب ، عن الزهري : أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ، أنه سمع حسان بن ثابت يستشهد أبا هريرة : أنشدك الله ، هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : يا حسان ، أجب عن رسول الله ، اللهم أيده بروح القدس ؟ قال أبو هرير…»

«بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الوضوء قد ذكرنا أنه افتتح الكتاب أولا بالمقدمة وهو باب الوحي ، ثم ذكر الكتب المشتملة على الأبواب ، وقدم كتاب الإيمان وكتاب العلم للمعنى الذي ذكرناه عند كتاب الإيمان ، ثم شرع بذكر الكتب المتعلقة بالعبادات وقدمها على غيرها من الكتب المتعلقة بنحو المعاملا…»

«( باب ) باب بالسكون ؛ لأن الإعراب لا يكون إلا بالعقد والتركيب ، اللهم إلا إذا قدر شيء فيكون حينئذ معربا ، نحو ما تقول هذا باب ؛ لأنه حينئذ يكون خبر مبتدأ . وقال بعضهم : باب بالتنوين هو غلط . والمناسبة بين البابين : من حيث إن في الباب الأول ذكر الوضوء من غ»

«( باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء ) أي هذا باب يبين فيه الصعيد الطيب إلى آخره ، وباب بالتنوين قوله : " الصعيد " مبتدأ " والطيب " صفته ، وقوله : " وضوء المسلم " خبره ، وقد ذكرنا عن قريب معنى الصعيد الطيب ، قوله : " يكفي»

«( باب التقاضي والملازمة في المسجد ) أي هذا باب في بيان حكم التقاضي أي في مطالبة الغريم بقضاء الدين ؛ قوله ( والملازمة ) أي ، وحكم ملازمة الغريم في طلب الدين ؛ قوله ( في المسجد ) يتعلق بالتقاضي، وبالملازمة أيضا بالتقدير لأنه معطوف عليه . 116 - ( حدثن»

«( باب رفع الصوت في المساجد ) أي هذا باب في بيان حكم رفع الصوت في المساجد، ولكن هذا أعم من أن يكون ممنوعا أو غير ممنوع ، فذكره الحديثين فيه إشارة إلى بيان تفصيل فيه مع الخلاف ، فالحديث الأول يدل على المنع، والحديث الثاني يدل على عدمه، وق»

«( باب قول الله تعالى : الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ أي هذا باب في بيان تفسير قول الله تعالى : »

«حدثنا عبد الله بن محمد قال : حدثنا هشام قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد وعنده أزواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي : لا تعجلي حتى أنصرف معك وكان بيتها في دار أسامة فخرج النبي صلى الله عليه وسلم معها فلقيه رجلان من الأنصار فن…»

«23 - حدثنا إبراهيم بن موسى ، قال : أخبرنا هشام أن ابن جريج أخبرهم ، قال : أخبرني ابن شهاب ، عن علي بن حسين بن علي ، عن أبيه حسين بن علي ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أنه قال : أصبت شارفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر ، قال : وأعطاني رسول الله صلى الله عليه …»

«41 - حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : لم أزل حريصا على أن أسأل عمر رضي الله عنه عن المرأتين من أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ اللتين قال الله لهم…»

«باب قوله : إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا أي هذا باب في قوله عز وجل : إِنْ تَتُوبَا الخطاب لعائشة وحفصة ، أي إن تتوبا إلى الله من التعاون على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإيذاء وتفسير صَغَتْ يأتي الآن . صغوت وأصغيت : ملت ، لتصغى لتميل أشار بهذا إلى أن م…»

«( باب موعظة الرجل ابنته بحال زوجها ) أي هذا باب في بيان موعظة الرجل ابنته بحال زوجها ويروى لحال زوجها باللام أي لأجل حال زوجها ، والموعظة اسم للوعظ وهو النصح والتذكير بالعواقب . 121 - حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : أخبرني عبيد ال»

«14 - حدثني الحسن بن محمد بن الصباح ، حدثنا حجاج ، عن ابن جريج قال : زعم عطاء أنه سمع عبيد بن عمير يقول : سمعت عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا ، فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا دخل عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - فلتقل …»

«باب من ذبح الأضاحي بيده أي هذا باب في بيان من ذبح الأضاحي بيده ، كيف حكمه هل يشترط ذبح أضحيته بيده أم لا أم هو الأولى ؟ وقد اتفقوا على جواز التوكيل فيها ، فلا يشترط الذبح بيده ، لكن جاءت رواية عن المالكية بعدم الإجزاء عند القدرة ، وعند أكثرهم يكره لكن يستحب أن يشهدها ، ويكره أن ي…»

«باب يبل الرحم ببلالها أي هذا باب يذكر فيه يبل الرحم ببلالها ، ولفظ يبل على بناء المعلوم وفاعله محذوف تقديره يبل الشخص المكلف ، والرحم منصوب على أنه مفعول يبل ، ويجوز أن يكون يبل على صيغة المجهول مسندا إلى الرحم المرفوع به ، قوله : ببلالها بكسر الباء الموحدة ، وكل ما يبل به الحل…»