عثمان بن أبي سودة الفلسطيني
- الاسم
- عثمان بن أبي سودة
- النسب
- المقدسي ، الفلسطيني
- صلات القرابة
- أخوه : زياد بن أبي سودة
- الوفاة
- 111 هـ : 120 هـ
- الطبقة
- الثالثة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإدراكعبادة بن الصامت
- الإدراكعبادة بن الصامت
- الإدراكعبادة بن الصامت
- الإدراكعبادة بن الصامت
- التوثيق الضمني—
- ثقة٣
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه٣
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه٣
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه٣
- وثقه٢
- ضعفه٢
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- ثقة ثبت١
وقال يحيى بن حمزة ، عن الأوزاعي : عثمان بن أبي سودة قد أدرك عبادة وكان مولاه
وقال الأوزاعي : عثمان بن أبي سودة قد أدرك عبادة ، وكان مولاه .
وقال محمود بن خالد ، عن مروان بن محمد : عثمان بن أبي سودة وزياد بن أبي سودة من أهل بيت المقدس ثقتان ثبتان
- ثقة ثبت
- عبد الأعلى بن مسهر الغسانيتـ ٢١٨هـ
وقال أبو مسهر : عثمان بن أبي سودة أسن من زياد بن أبي سودة ، وقد أدرك عثمان عبادة بن الصامت
- عبد الأعلى بن مسهر الغسانيتـ ٢١٨هـ
وقال أبو مسهر : عثمان أسن من زياد ، وقد أدرك عبادة .
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وحسنه الطوسي
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
- خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
قال الحافظ أبو الحسن في كتابه : " الوهم والإيهام " : الثاني هو الصواب ، وعثمان لا نعلم حاله فيجب التوقف عن روايته حتى يتثبت من أمره مما يغلب على الظن صدقه .
- لا تعرف حاله
إكمال تهذيب الكمال
افتح في المصدر →3617 - ( بخ د ت ق ) عثمان بن أبي سودة المقدسي أخو زياد . قال المزي : ذكر – يعني : صاحب الكمال – في الرواة عنه حماد بن واقد وهو وهم ، انتهى . حماد لم أجد له ذكرا في هذه الترجمة جملة ، فينظر . وفي كتاب ابن أبي حاتم : قال عثمان : كانت أمي سودة . وفي كتاب محمد بن إسماعيل : أمي أم سودة . قال الحافظ أبو الحسن في كتابه : الوهم والإيهام : الثاني هو الصواب ، وعثمان لا نعلم حاله فيجب التوقف عن روايته حتى يتثبت من أمره مما يغلب على الظن صدقه . وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وحسنه الطوسي . وضعفه الإشبيلي . ووثقه يعقوب بن سفيان .