حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

عويم بن ساعدة الأنصاري

عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف : المشهور من نسبة عويم بن ساعدة بن ضلعجة بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة
صحابيتـ قال الواقدي ، وابن عبد البر ، و المزي ، وابن حجر : مات في حياة رسول الله – صلى الله عليه وسلم - . وقال ابن حبان ، والذهبي : مات في خلافة عمر بن الخطاب . وقال ابن حجر : وهو الصحيح .١٧ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف : اعويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف : المشهور من نسبة عويم بن ساعدة بن ضلعجة بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة
الكنية
أبو عبد الرحمن
النسب
الأنصاري ، المدني , الأوسي ، أصله من بلي
صلات القرابة
حليف بني أمية بن زيد , صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم , آخى رسول الله صلى احليف بني أمية بن زيد , صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم , آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين حاطب بن أبي بلتعة , من بني أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف
الوفاة
قال الواقدي ، وابن عبد البر ، و المزي ، وابن حجر : مات في حياة رسول الله – صلى اقال الواقدي ، وابن عبد البر ، و المزي ، وابن حجر : مات في حياة رسول الله – صلى الله عليه وسلم - . وقال ابن حبان ، والذهبي : مات في خلافة عمر بن الخطاب . وقال ابن حجر : وهو الصحيح .
الطبقة
صحابي
مرتبة ابن حجر
صحابي
مرتبة الذهبي
صحابي عقبي
خلاصة أقوال النقّاد٧ أقوال
تعديل ٦متوسط ١
  • شهد بدرا٣
  • صحابي٣
  1. قال ابن إسحاق : أصله من بلي ، وحالف بني أمية بن زيد ، كان ممن شهد العقبة وبدرا وأحدا والخندق ،

    • شهد بدرا
  2. المزيتـ ٧٤٢هـ

    والصحيح أنه بقي بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد حكى عنه عمر بن الخطاب في حديث الشقيقة

  3. المزيتـ ٧٤٢هـ

    وروى عن شرحبيل بن سعد عنه إن كان محفوظا

  4. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    صحابي عقبي

    • صحابي
  5. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    شهد العقبتين في قول الواقدي ، وبدرا ، وأحدا ، والخندق

    • شهد بدرا
    • صحابي
  6. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    شهد العقبة وبدرا

    • شهد بدرا
  7. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    صحابي

    • صحابي

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

90 - عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ ابْنُ عَائِشِ بْنِ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ . بَدْرِيٌّ كَبِيرٌ ، شَهِدَ الْعَقَبَتَيْنِ فِي قَوْلِ الْوَاقِدِيِّ ، وَشَهِدَ الثَّانِيَةَ بِلَا نِزَاعٍ ، وَآخَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : بَلْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ . مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ : عَنِ السَّرِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ سَمِعَ جَابِرًا سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : نِعْمَ الْعَبْدُ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَالرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ . وَقِيلَ : كَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ . صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ : عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ الرَّجُلَيْنِ الصَّالِحَيْنِ اللَّذَيْنِ لَقِيَا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَهْمَا يُرِيدَانِ سَقِيفَةَ بَنِي سَاعِدَةَ ، فَذَكَرَا مَا تَمَالَأَ عَلَيْهِ الْقَوْمُ ، وَقَالَا : أَيْنَ تُرِيدَانِ ؟ قَالَا : نُرِيدُ إِخْوَانَنَا مِنَ الْأَنْصَارِ . فَقَالَا : لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَقْرَبُوهُمُ ، اقْضُوا أَمْرَكُمْ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّهُمَا عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ وَمَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ . وَقِيلَ : عُوَيْمُ مِمَّنْ نَزَلَتْ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : تُوُفِّيَ عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً . قُلْتُ : وَقِيلَ أَصْلُهُ بَلَوِيٌّ .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
١
الموقوف
١
تخريج مروياته من كتب السنّة٨ كتب