ميمون بن موسى المرئي
- الاسم
- ميمون بن موسى , ويقال : ابن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة
- الكنية
- أبو موسى
- النسب
- المرئي , البصري
- صلات القرابة
- صاحب الحسن البصري ، من امرئ القيس بن مضر ، ابنه: موسى
- الوفاة
- 151هـ : 160هـ
- الطبقة
- السابعة
- مرتبة ابن حجر
- صدوق مدلس
- مرتبة الذهبي
- صويلح يدلس
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- التدليس—
- التدليسالحسن البصري
- التدليسالحسن البصري
- إثبات سماع الراويالحسن البصري
- التدليسالحسن البصري
- التدليس—
- إثبات سماع الراويالحسن البصري
- التدليس—
- التدليسالحسن البصري
- صدوق٧
- ما أرى به بأسا٤
- ليس بالقوي٣
- لا بأس به٢
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- ضعيف الحديث ، وهو صدوق١
- ضعيف١
- منكر الحديث يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد١
قال وسمعت أبي يقول ، سمعت يحيى القطان يقول: أتيت ميمونا المرئي، فما صحح لي إلا هذه الأحاديث التي سمعتها
قال : وسمعت أبي يقول : سمعت يحيى القطان يقول : أتيت ميمونا المرئي فما صحح إلا هذه الأحاديث التي سمعتها .
وقال البخاري : قال أبو الوليد ، يعني الطيالسي : أخرج إلينا ميمون كتابا ، وقال : إن شئتم حدثتكم بما سمعت منه ، وإن شئتم كتبت فيه من كل ، فقلنا : حدثنا بما سمعت منه ، فحدثنا بأربعة أشياء بلا إسناد .
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري وقال أبو الوليد أخرج إلينا ميمون المرئي فقال : إن شئتم حدثتكم ما سمعته منه يعني الحسن ، وإن شئتم كتبت فيه من كل قليل ما سمعت ، فحدثنا بأربعة أشياء ليس فيها إسناد ، وهو من امرئ القيس بصري ، روى ع…
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه : ما أرى به بأسا كان يدلس ولا يقول حدثنا الحسن
- ما أرى به بأسا
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ما أرى به بأسا ، كان يدلس ولا يقول : حدثنا الحسن .
- ما أرى به بأسا
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : ميمون بن موسى المرائي كان يدلس وكان لا يقول : ثنا الحسن ما أرى به بأسا .
- ما أرى به بأسا
قال النسائي والدارقطني : كان يدلس. وكذا حكاه ابن عدي عن أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت لأبي : ميمون (982 ك) بن موسى المرإي . قال : ما أرى به بأسا ، كان يدلس ، وكان لا يقول : حدثنا الحسن .
- ما أرى به بأسا
- الفلاستـ ٢٤٩هـ
وقال عمرو بن علي : صدوق، ولكنه ضعيف ، سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول . سمعت خالدا العبد يقول : قال الحسن: صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع، فقلت: ممن ، سمعت هذا قال : من ميمون المرئي، فلقيت م…
- ضعيف الحديث ، وهو صدوق
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : ميمون بن موسى المرإى ضعيف .
- ضعيف
وقال أبو عبيد الآجري قلت لأبي داود : ميمون المرئي؟ قال ليس به بأس . روى عن الحسن ثلاثة أشياء يعني سماعا
- لا بأس به
وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس ، روى عن الحسن ثلاثة أشياء ، يعني سماعا .
- لا بأس به
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ميمون بن موسى المرإي فقال : صدوق
- صدوق
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال الساجي : كان يدلس .
قلت : وذكره أيضا في الضعفاء ، وقال : منكر الحديث ، يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد .
- منكر الحديث يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
وميمون هذا عزيز الحديث وإذا قال : حدثنا فهو صدوق ؛ لأنه كان متهما في التدليس .
- صدوق
- خالد بن عبد الرحمن العبدعن عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري
وقال عبد الصمد : سمعت خالد العبدي يقول : قال الحسن : صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا ، قال : فقلت : ممن سمعت هذا ؟ قال : من ميمون بن موسى ، فلقيت ميمونا فسألته فقال : قال الحسن مثله ، قلت : ممن سمعته ؟ قال : من خالد العبد .
تعريف أهل التقديس
افتح في المصدر →109 - [ ت ق ] ميمون بن موسى المرائي صاحب الحسن البصري . قال النسائي والدارقطني : كان يدلس. وكذا حكاه ابن عدي عن أحمد بن حنبل . ن.