حرب بن ميمون العبدي
- الاسم
- حرب بن ميمون
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- النسب
- البصري ، العبدي ، العابد ، الأنصاري
- الوفاة
- بضع و 180 هـ
- الطبقة
- الثامنة
- مرتبة ابن حجر
- متروك الحديث مع عبادته
- مرتبة الذهبي
- وفيه ضعف
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواةحرب بن ميمون الأكبر
- ضعيف٥
- لين٤
- صالح٣
- شيخ٣
- أكذب الخلق٢
- من العباد١
- يخطئ١
- واه١
- محمد بن عقبة بن هرم السدوسيتـ ٢٢١هـ
وقال محمد بن عقبة : كان مجتهدا
- سليمان بن حرب الواشحيتـ ٢٢٢هـ
وقال البخاري : حرب بن ميمون صاحب الأغمية ، قال سليمان بن حرب : هذا أكذب الخلق ، قال وقال لي محمد بن عقبة : كان مجتهدا
- أكذب الخلق
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : حرب بن ميمون صاحب الأغمية صالح
- صالح
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صاحب الأغمية صالح
- صالح
ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حرب بن ميمون صالح حدثنا عبد الرحمن
- صالح
قال عبد الله بن علي ابن المديني سمعت أبي ، وسئل عن حرب بن ميمون؟ فقال : ضعيف ، وحرب بن ميمون الأنصاري : ثقة
- ضعيف
قال عبد الله بن علي : سمعت أبي ، وسئل عن حرب بن ميمون فقال : ضعيف ، وحرب بن ميمون الأنصاري : ثقة
- ضعيف
- المفضل بن غسان الغلابيتـ ٢٤٦هـ
وقال ابن الغلابي : حرب بن ميمون الأنصاري ، روى عنه يونس بن محمد ، وقال أيضا : حرب بن ميمون صاحب الأغمية ، سمع منه أشباه أبي زكريا - يعني يحيى بن معين
- المفضل بن غسان الغلابيتـ ٢٤٦هـ
وقال ابن الغلابي : حرب بن ميمون صاحب الأغمية سمع منه أشباه أبي زكريا
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حرب بن ميمون فقال : لين
- لين
- لين
حرب بن ميمون الأصغر ، أبو عبد الرحمن البصري ، صاحب الأغمية ، بفتح الهمزة وسكون المعجمة وهي السقوف ، متروك الحديث مع عبادته ، من الثامنة ، ووهم من خلطه بالأول
- متروك
تاريخ الإسلام
افتح في المصدر →55 - حرب بن ميمون صاحب الأغمية ، هو الزاهد الصالح أبو عبد الرحمن العبدي البصري . روى عن : عوف الأعرابي ، وخالد الحذاء ، وحجاج بن أرطاة ، والجلد بن أيوب ، وغيرهم . وعنه : حميد بن مسعدة ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، والصلت بن مسعود ، وأحمد بن عبده ، ونصر بن علي ، وعدة . قال الفلاس ، وغيره : حرب بن ميمون الأصغر ضعيف الحديث ، وحرب بن ميمون الأكبر ثقة . قلت : الأكبر تقدم ، روى عن : عطاء بن أبي رباح ، وقد جعلهما واحدا أبو عبد الله البخاري ، ومسلم ، والذي لا شك فيه ولا مرية أنهما رجلان ، قال عبد الغني الأزدي : هذا مما ، وهم فيه البخاري ، أول من نبهني عليه الدارقطني ، وخلطهما ابن عدي أيضا ، فوهم ، وكونهما اثنين أوضح شيء ؛ لأن الأكبر من أصحاب عطاء ، والثاني من أصحاب خالد الحذاء وذويه ؛ ولأن الأكبر يكنى أبا الخطاب مولى النضر بن أنس الأنصاري ، وهذا يخالفه في كنيته ، وفي نسبته .