17 - بَاب الْقَمِيصِ فِي الْمَنَامِ 7008 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي أَبِي إبراهيم ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْيَ ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ ، وَمَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يجتره يَجُرُّهُ . قَالُوا : مَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الدِّينَ " قَوْلُهُ : ( بَابُ الْقَمِيصِ فِي الْمَنَامِ ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " الْقُمُصِ " بِضَمَّتَيْنِ بِالْجَمْعِ ، وَكِلَاهُمَا فِي الْخَبَرِ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ) أَيْ ابْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَقَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ أَعْلَى مِنْ هَذَا ، وَصَالِحٌ هُوَ ابْنُ كَيْسَانَ . قَوْلُهُ : ( رَأَيْتُ النَّاسَ ) هُوَ مِ

باب القميص في المنام أي هذا باب في رؤية القميص 26 - حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثني أبي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني أبو أمامة بن سهل أنه سمع أبا سعيد الخدري ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينما أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص ، منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ، ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره ، قالوا : ما أولت يا رسول الله ؟ قال : الدين . مطابقته للترجمة ظاهرة ، ورجاله هم المذكورون في الباب السابق غير أن هناك بعد ابن شهاب حمزة بن عبد الله وهنا أبو أمامة بن سهل واسمه أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري ، أدرك النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ، ويقال : إنه سماه وكناه باسم جده وكنيته ، ولم يسمع من النبي صلى الله تعالى عليه وسلم وسمع أباه وأبا سعيد الخدري رضي الله تعالى عنهما ، والحديث مضى في العلم في باب تفاضل أهل الإيمان . قوله ( رأيت الناس ) ، قال بعضهم : رأيت من الرؤية البصرية ، وقوله ( يعرضون ) حال ، ويجوز أن يكون من الرؤية العلمية ، و ( يعرضون ) مفعول ثان ، والناس بالنصب على المفعولية ، ويجوز فيه الرفع ، انتهى . قلت : في هذا التفصيل نظر ، و ( يعرضون ) حال على كل تقدير ، ولم يبين وجه رفع الناس . قوله ( علي ) بتشديد

2611 - وسُئِل عَن حَديث الزُّهْرِي ، عن أنس : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : بينما أنا نائم ، أُتيت بإناء فيه لبن ، فشربت منه ، حتى إني لأرى الرِّيّ بين أظفاري ، ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب ، قالوا : ما أوَّلته يا رسول الله ؟ قال : العلم . فقال : يرويه معاوية بن يحيى الصدفي ، عن الزُّهْرِي ، عن أنس . قاله إسحاق بن سليمان الرازي عنه . ورواه صالح بن كيسان ، والزبيدي ، عن الزُّهْرِي ، عن أبي أمامة بن سهل ، عن أبي سعيد الخدري ، وهُو الصَّحيح .

5126 حَدِيثُ (مي عه حب حم) : بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْيَ . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الرُّؤْيَا : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْهُ بِهِ . ( عه ) فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَعُبَيْدِ بْنِ شَرِيكٍ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، كِلَاهُمَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ بِهِ . حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ بِهِ . قُلْتُ : نَزَلَ اللَّيْثُ فِيهِ ثَلَاثَ دَرَجَاتٍ ، وَرَوَى ابْنُ الْهَادِ فِيهِ ، عَنْ أَصْغَرَ مِنْهُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،

3961 - [ خ م ت س ] حديث : بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثديين ودون ذلك ، وعرض علي عمر وعليه قمص يجره ...... الحديث . خ في الإيمان (15: 2) عن محمد بن عبيد الله ، عن إبراهيم بن سعد؛ وفي التعبير (17) عن علي بن عبد الله ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه؛ عن صالح - وفيه (التعبير 18) عن سعيد بن عفير؛ وفي فضائل عمر (المناقب 35: 14) عن يحيى بن بكير؛ كلاهما عن الليث بن سعد ، عن عقيل - كلاهما عن الزهري ، عنه به. م في الفضائل (48: 3) عن منصور بن أبي مزاحم، عن إبراهيم بن سعد به. و (48: 3) عن زهير بن حرب والحسن بن علي الحلواني وعبد بن حميد، ثلاثتهم عن يعقوب بن إبراهيم به. ت في الرؤيا (9: 3) عن عبد بن حميد به. و (9: 2) عن الحسين بن محمد الحريري1 البلخي ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي أمامة ، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (ح 15499) - ولم يسمه - وقال: حديث صالح أصح. س في ه (الرؤيا، في الكبرى) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، عن شعيب بن الليث ، عن أبيه ، عن يزيد بن الهاد ، عن إبراهيم بن سعد به. وفي الإيمان (18: 2) وفي المناقب (في الكبرى) عن محمد بن يحيى بن عبد الله ، عن يعقوب بن إبراهيم به. <الصفحات جزء="3" صفحة="32