7476- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ السَّائِلُ ، وَرُبَّمَا قَالَ جَاءَهُ السَّائِلُ أَوْ صَاحِبُ الْحَاجَةِ ، قَالَ : اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ مَا شَاءَ . الْحَدِيثُ الثَّالِثَ عَشَرَ : حَدِيثُ أَبِي مُوسَى : اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ بِهَذَا السَّنَدِ وَالْمَتْنِ فِي " كِتَابِ الْأَدَبِ " وَشُرِحَ هُنَاكَ ، وَالْغَرَضُ مِنْهُ قَوْلُهُ " وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ مَا شَاءَ أَيْ يُظْهِرُ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ بِالْوَحْيِ أَوِ الْإِلْهَامِ مَا قَدَّرَهُ فِي عِلْمِهِ بِأَنَّهُ سَيَقَعُ " .

102 - حدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا أبو أسامة ، عن بريد ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه السائل ، وربما قال جاءه السائل أو صاحب الحاجة قال : اشفعوا فلتؤجروا ، ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء . مطابقته للترجمة في قوله : " ما شاء " . وأبو أسامة حماد بن أسامة ، وبريد بضم الباء الموحدة وفتح الراء ابن عبد الله بن أبي بردة عامر ، أو الحارث بن أبي موسى الأشعري عبد الله بن قيس ، وبريد هذا يروي عن جده أبي بردة . والحديث قد مضى بهذا السند والمتن في كتاب الأدب في باب قول الله تعالى : مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً قوله : " ويقضي الله على لسان رسوله " أي : يظهر الله على لسان رسوله بالوحي أو الإلهام ما قدره في علمه بأنه سيقع .

12342 حَدِيثُ ( عه حب حم ) : إِنِّي أُوتَى فَأُسْأَلُ ، وَتُطْلَبُ إِلَيَّ الْحَاجَةُ وَأَنْتُمْ عِنْدِي ، فَاشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا ، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ صَفِيِّهِ مَنْ أَحَبَّ أَوْ مَا شَاءَ . لَفَظُ الثَّوْرِيِّ . ( عه ) فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَفَّانَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِصَامٍ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ . وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، بِنَحْوِهِ . ( حب ) فِي السَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَزَّازُ أَبُو عَمْرٍو ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، نَحْوَهُ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، بِهِ . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُف

بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو بردة الكوفي، عن جده أبي بردة. عن أبي موسى 9036 - [ خ م د ت س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه ذو الحاجة، قال: اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما أحب . خ في الزكاة (2: 21) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن زياد - وفي الأدب (37) وفي التوحيد (13: 31) عن أبي كريب، عن أبي أسامة - و (الأدب 36، والتوحيد؟) عن محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري - م في الأدب (44) عن أبي بكر، عن علي بن مسهر - وحفص بن غياث - د في ه (الأدب 1: 126) عن مسدد؛ (ك) وفي السنة (؟) عن أبي معمر - وهو إسماعيل بن إبراهيم القطيعي -؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة - ستتهم عنه به. ت في العلم (4: 14) عن الحسن بن علي الخلال ومحمود بن غيلان وغير واحد، كلهم عن أبي أسامة به، وقال: حسن صحيح. س في الزكاة (1: 65) عن محمد بن بشار، عن يحيى، عن سفيان الثوري به. (ك) حديث أبي معمر في رواية أبي بكر بن داسه، عن أبي داود ولم يذكره أبو القاسم.