708 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلَاةً وَلَا أَتَمَّ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ وَإِنْ كَانَ لَيَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَيُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ تُفْتَنَ أُمُّهُ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ) أَيِ : ابْنُ أَبِي نَمِرٍ ، وَالْإِسْنَادُ كُلُّهُ مَدَنِيُّونَ غَيْرُ خَالِدٍ فَهُوَ كُوفِيٌّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ . قَوْلُهُ : ( أَخَفَّ صَلَاةٍ وَلَا أَتَمَّ ) إِلَى هُنَا أَخْرَجَ مُسْلِمٌ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، وَوَافَقَ سُلَيْمَانَ بْنَ بِلَالٍ عَلَى تَكْمِلَتِهِ أَبُو ضَمْرَةَ عِنْدَ الْإِسْمَاعِيلِيِّ . قَوْلُهُ : ( فَيُخَفِّفُ ) بَيَّنَ مُسْلِمٌ فِي رِوَايَةِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ مَحَلَّ التَّخْفِيفِ وَلَفْظُهُ : " فَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ الْقَصِيرَةِ " وَبَيَّنَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الر

الحَدِيْث الثاني : 708 - حَدَّثَنَا خَالِد بن مخلد ، ثنا سُلَيْمَان بن بلال ، ثنا شريك بن عَبْد الله ، قَالَ : سَمِعْت أَنَس بن مَالِك يَقُول : مَا صليت وراء إمام قط أخف صلاة ولا أتم من النبي صلى الله عليه وسلم ، وإن كَانَ ليسمع بكاء الصبي فيخفف ، مخافة أن تفتن أمه . ( شريك ) هَذَا ، هُوَ : ابن أَبِي نمر المدني . وقد رَوَى هَذَا الحَدِيْث عَنْهُ أبو ضمرة أَنَس بن عياض أَيْضاً . ورواه جماعة عَنْهُ ، ولم يذكروا آخره . وكذلك خرجه مُسْلِم بدون آخره من رِوَايَة إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر ، عَن شريك . وقد ذكرنا - فيما تقدم - معنى الافتتان هاهنا .

97 - حدثنا خالد بن مخلد ، قال : حدثنا سليمان بن بلال ، قال : حدثنا شريك بن عبد الله ، قال : سمعت أنس بن مالك يقول : ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة ولا أتم من النبي - صلى الله عليه وسلم - وإن كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة أن تفتن أمه . مطابقته للترجمة ظاهرة ذكر رجاله : وهم أربعة : الأول : خالد بن مخلد بفتح الميم البجلي الكوفي مر في أول كتاب العلم ، الثاني : سليمان بن بلال أبو أيوب ، ويقال : أبو محمد التيمي ، الثالث : شريك بن عبد الله بن أبي نمير أبو عبد الله القرشي ، ويقال : الليثي من أنفسهم مات عام أربعين ومائة ، الرابع : أنس بن مالك . ( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين ، وبصيغة الإفراد في موضع ، وفيه السماع ، وفيه القول في أربعة مواضع ، وفيه أن شيخ البخاري كوفي ، وبقية الرواة مدنيون ، وقال بعضهم : والإسناد كله مدنيون ، وليس كذلك ، فإن خالد بن مخلد كوفي كما ذكرنا ، ويقال له القطواني أيضا ، وقطوان محلة على باب الكوفة . ذكر من أخرجه غيره أخرجه مسلم أيضا في الصلاة عن يحيى بن يحيى ، ويحيى بن أيوب ، وقتيبة ، وعلي بن حجر أربعتهم عن إسماعيل بن جعفر عن شريك . ( ذكر معناه ) قوله : ( أخف ) صفة للإمام ، وصلاة نصب على التمييز ، قوله

1202 - - حَدِيثُ (حب عه) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ وَرَاءَهُ فَيُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ تُفْتَنَ أُمُّهُ . حب فِي الصَّلَاةِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْهُ بِهَذَا . ( عه ) فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْهُ بِهَذَا وَالَّذِي قَبْلَهُ ؛ جَمَعَهُمَا .

908 - [ خ م ] حديث : ما صليت خلف إمام قط أخف (صلاة) ولا أتم من النبي صلى الله عليه وسلم زاد سليمان بن بلال: وإن كان يسمع بكاء الصبي ...... الحديث خ في الصلاة (216: 2) عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال م في ه (الصلاة 37: 11) عن يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب 1 وقتيبة وعلي بن حجر أربعتهم عن إسماعيل بن جعفر كلاهما عنه به.