1923- حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً . قَوْلُهُ في حديث أنس : ( تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً ) هُوَ بِفَتْحِ السِّينِ وَبِضَمِّهَا ؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ بِالْبَرَكَةِ الْأَجْرُ وَالثَّوَابُ فَيُنَاسِبُ الضَّمُّ ؛ لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى التَّسَحُّرِ ، أَوِ الْبَرَكَةُ لِكَوْنِهِ يُقَوِّي عَلَى الصَّوْمِ وَيُنَشِّطُ لَهُ وَيُخَفِّفُ الْمَشَقَّةَ فِيهِ فَيُنَاسِبُ الْفَتْحَ ؛ لِأَنَّهُ مَا يُتَسَحَّرُ بِهِ ، وَقِيلَ : الْبَرَكَةُ مَا يُتَضَمَّنُ مِنَ الِاسْتِيقَاظِ وَالدُّعَاءِ فِي السَّحَرِ ، وَالْأَوْلَى أَنَّ الْبَرَكَةَ فِي السُّحُورِ تَحْصُلُ بِجِهَاتٍ مُتَعَدِّدَةٍ ، وَهِيَ اتِّبَاعُ السُّنَّةِ ، وَمُخَالَفَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَالتَّقَوِّي بِهِ عَلَى الْعِبَادَةِ ، وَالزِّيَادَةُ فِي النَّشَاطِ ، وَمُدَافَعَةُ سُوءِ الْخُلُقِ الَّذِي يُثِيرُهُ الْجُوعُ ، وَالتَّسَبُّبُ بِالصَّدَقَةِ عَلَى مَنْ يَسْأَلُ إِذْ ذَاكَ أَوْ يَجْتَمِع

32 - ( حدثنا آدم بن أبي إياس قال : حدثنا شعبة قال : حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال : سمعت أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : تسحروا فإن في السحور بركة ) . مطابقته للترجمة ظاهرة ، ورجاله قد ذكروا غير مرة . والحديث أخرجه مسلم والترمذي والنسائي عن قتيبة به ، وابن ماجه عن أحمد بن عبيدة ، ولما أخرجه الترمذي قال : وفي الباب عن أبي هريرة ، وعبد الله بن مسعود ، وجابر بن عبد الله ، وابن عباس ، وعمرو بن العاص ، والعرباض بن سارية ، وعتبة بن عبد ، وأبي الدرداء ( قلت ) : وفي الباب عن علي ، وعبد الله بن عمرو ، وعبد الله بن عمر ، وأبي أمامة ، وأبي سعيد الخدري ، والمقدام بن معدي كرب ، وعائشة ، وميسرة الفجر ، ورجل آخر غير مسمى . أما حديث أبي هريرة فأخرجه النسائي عنه مرفوعا وموقوفا بلفظ حديث أنس ، وروى أبو يعلى في ( مسنده ) عنه " أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا بالبركة في السحور والثريد " ، وفي رواية له قال : " السحور بركة ، والثريد بركة ، والجماعة بركة " ، وأما حديث عبد الله بن مسعود فأخرجه النسائي أيضا مرفوعا وموقوفا ، وقال : الموقوف أولى بالصواب ، قال شيخنا

الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً " ، قُلْت : أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ إلَّا أَبَا دَاوُد ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً " انْتَهَى .

901 - ( 28 ) - حَدِيثُ : ( تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، وَأَبُو عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي لَيْلَى الْأَنْصَارِيِّ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَالْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ وَجْهَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ قُرَّةَ بْنِ إيَاسٍ الْمُزَنِيِّ . وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ : ( اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ ، وَبِقَيْلُولَةِ النَّهَارِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ )وَشَاهِدُهُ فِي الْعِلَلِ لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَفِي أَبِي دَاوُد رِوَايَةُ ابْنِ دَاسَةَ ، وَفِي ابْنِ حِبَّانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( نِعْمَ سَحُورُ الْمُؤْمِنِ : التَّمْرُ ). وَفِي ابْنِ حِبَّانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا : ( إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ ). وَفِيهِ عَنْهُ : ( تَسَحَّرُوا ، وَلَوْ بِجَرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ ).

الحَدِيث الثَّلَاثُونَ أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ : " تسحرُوا فَإِن (فِي) السّحُور بركَة " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث أنس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - كَذَلِك ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي "سنَنه" و(أَبُو زرْعَة فِي "صَحِيحه" أَيْضا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - وَابْن مَسْعُود ، وَرَوَاهُ) أَبُو عوَانَة فِي "صَحِيحه" أَيْضا من حَدِيث ابْن أبي لَيْلَى ، عَن أَخِيه ، عَن أَبِيه ، عَن أبي لَيْلَى ، عَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ بِمثلِهِ . فَائِدَة : فِي سنَن ابْن مَاجَه و"مُسْتَدْرك" الْحَاكِم عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا : " اسْتَعِينُوا بِطَعَام السحر عَلَى صِيَام النَّهَار ، وبقيلولة النَّهَار عَلَى قيام اللَّيْل " . قَالَ الْحَاكِم : هَذَا من (عَزِيز) الحَدِيث فِي هَذَا الْبَاب ، وَذكره ابْن أبي حَاتِم فِي "علله" من حَدِيث أبي هُرَ