حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 1983
1926
باب الصوم من آخر الشهر

حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ : حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ ، عَنْ غَيْلَانَ وَحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ : حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّهُ سَأَلَهُ ، أَوْ سَأَلَ رَجُلًا ، وَعِمْرَانُ يَسْمَعُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا فُلَانٍ ، أَمَا صُمْتَ سَرَرَ هَذَا الشَّهْرِ ، قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : يَعْنِي رَمَضَانَ ، قَالَ الرَّجُلُ : لَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ .
معلقمرفوع· رواه عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
    تقييم الراوي:صحابي· أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    في هذا السند:عن
    الوفاة52هـ
  2. 02
    مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    غيلان بن جرير المعولي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة129هـ
  4. 04
    مهدي بن ميمون المعولي
    تقييم الراوي:ثقة· صغار السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  5. 05
    محمد بن الفضل السدوسي«عارم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة224هـ
  6. 06
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 41) برقم: (1926) ومسلم في "صحيحه" (3 / 166) برقم: (2740) ، (3 / 168) برقم: (2748) ، (3 / 168) برقم: (2746) ، (3 / 168) برقم: (2747) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 353) برقم: (3592) ، (8 / 354) برقم: (3593) والنسائي في "الكبرى" (3 / 241) برقم: (2882) ، (3 / 242) برقم: (2883) وأبو داود في "سننه" (2 / 270) برقم: (2328) والدارمي في "مسنده" (2 / 1090) برقم: (1778) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 210) برقم: (8066) ، (4 / 210) برقم: (8064) ، (4 / 210) برقم: (8065) وأحمد في "مسنده" (8 / 4573) برقم: (20088) ، (8 / 4583) برقم: (20134) ، (8 / 4587) برقم: (20149) ، (8 / 4598) برقم: (20201) ، (8 / 4603) برقم: (20225) ، (8 / 4603) برقم: (20224) ، (8 / 4604) برقم: (20232) ، (8 / 4609) برقم: (20260) والطيالسي في "مسنده" (2 / 170) برقم: (872) والبزار في "مسنده" (9 / 15) برقم: (3512) ، (9 / 20) برقم: (3519) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 83) برقم: (3127) والطبراني في "الكبير" (18 / 114) برقم: (16338) ، (18 / 114) برقم: (16339) ، (18 / 115) برقم: (16344) ، (18 / 115) برقم: (16341) ، (18 / 120) برقم: (16360) ، (18 / 122) برقم: (16365) ، (18 / 127) برقم: (16379)

الشواهد42 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٥٧٣) برقم ٢٠٠٨٨

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ [وفي رواية : وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَهُ ، أَوْ سَأَلَ رَجُلًا(١)] [وفي رواية : قَالَ لَهُ : - أَوْ لِآخَرَ(٢)] [وَعِمْرَانُ يَسْمَعُ(٣)] [وفي رواية : وَهُوَ يَسْمَعُ(٤)] [وفي رواية : وَهُوَ شَاهِدٌ(٥)] [فَقَالَ : يَا أَبَا فُلَانٍ(٦)] [وفي رواية : إِمَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ لِعِمْرَانَ أَوْ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَسْمَعُ(٧)] [وفي رواية : قَالَ لَهُ ، أَوْ لِغَيْرِهِ(٨)] : هَلْ [وفي رواية : أَمَا(٩)] [وفي رواية : إِنْ كُنْتَ(١٠)] صُمْتَ مِنْ سَرَرِ [وفي رواية : أَصُمْتَ مِنْ سُرَّةِ(١١)] [وفي رواية : هَلْ صُمْتَ سِرَارَ(١٢)] هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا ؟ يَعْنِي : شَعْبَانَ [وفي رواية : قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : يَعْنِي رَمَضَانَ(١٣)] ، فَقَالَ [وفي رواية : قُلْتُ(١٤)] [وفي رواية : قَالَ الرَّجُلُ(١٥)] : لَا [وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٦)] . فَقَالَ لَهُ : إِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَانَ [وفي رواية : فَإِذَا أَفْطَرْتَ أَوْ أَفْطَرَ النَّاسُ(١٧)] فَصُمْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ [مَكَانَهُ(١٨)] ، [شَكَّ الَّذِي شَكَّ فِيهِ(١٩)] ، قَالَ : وَأَظُنُّهُ قَالَ يَوْمَيْنِ [وفي رواية : فَصُمْ مَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمِ يَوْمَيْنِ(٢٠)] [وفي رواية : وَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَوْمَيْنِ(٢١)] [وفي رواية : وَقَالَ الْجُرَيْرِيُّ : فَصُمْ(٢٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١٩٢٦·
  2. (٢)صحيح مسلم٢٧٤٦·
  3. (٣)صحيح البخاري١٩٢٦·
  4. (٤)صحيح مسلم٢٧٤٠·مسند أحمد٢٠٢٠١·سنن البيهقي الكبرى٨٠٦٤·
  5. (٥)مسند أحمد٢٠٢٦٠·
  6. (٦)صحيح البخاري١٩٢٦·
  7. (٧)مسند أحمد٢٠٢٠١·
  8. (٨)مسند أحمد٢٠١٣٤٢٠١٤٩٢٠٢٣٢·المعجم الكبير١٦٣٤١·
  9. (٩)صحيح البخاري١٩٢٦·
  10. (١٠)مسند البزار٣٥١٩·
  11. (١١)صحيح مسلم٢٧٤٠·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٠١٣٤٢٠١٤٩·
  13. (١٣)صحيح البخاري١٩٢٦·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٦٣٣٩·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٩٢٦·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٦٣٣٩·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٠١٣٤٢٠١٤٩·السنن الكبرى٢٨٨٣·
  18. (١٨)صحيح مسلم٢٧٤٧·مسند أحمد٢٠٢٢٤٢٠٢٢٥·المعجم الكبير١٦٣٤٤·سنن البيهقي الكبرى٨٠٦٤·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٠٠٨٨·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٦٣٣٩·
  21. (٢١)سنن أبي داود٢٣٢٨·
  22. (٢٢)السنن الكبرى٢٨٨٢·
مقارنة المتون127 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة1983
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الشَّهْرِ(المادة: الشهر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَهَرَ ) ( هـ س ) فِيهِ صُومُوا الشَّهْرَ وَسِرَّهُ الشَّهْرُ : الْهِلَالُ ، سُمِّيَ بِهِ لِشُهْرَتِهِ وَظُهُورِهِ ، أَرَادَ صُومُوا أَوَّلَ الشَّهْرِ وَآخِرَهُ . وَقِيلَ : سِرُّهُ وَسَطُهُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَفِي رِوَايَةٍ إِنَّمَا الشَّهْرُ أَيْ إِنَّ فَائِدَةَ ارْتِقَابِ الْهِلَالِ لَيْلَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ لِيُعْرَفَ نَقْصُ الشَّهْرِ قَبْلَهُ ، وَإِنْ أُرِيدَ بِهِ الشَّهْرُ نَفْسُهُ فَتَكُونُ اللَّامُ فِيهِ لِلْعَهْدِ . * وَفِيهِ سُئِلَ أَيُّ الصَّوْمِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ : شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ أَضَافَ الشَّهْرَ إِلَى اللَّهِ تَعْظِيمًا لَهُ وَتَفْخِيمًا ، كَقَوْلِهِمْ : بَيْتُ اللَّهِ ، وَآلُ اللَّهِ ، لِقُرَيْشٍ . ( س ) وَفِيهِ شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ يُرِيدُ شَهْرَ رَمَضَانَ وَذَا الْحِجَّةِ : أَيْ إِنْ نَقَصَ عَدَدُهُمَا فِي الْحِسَابِ فَحُكْمُهَما عَلَى التَّمَامِ ؛ لِئَلَّا تَحْرَجَ أُمَّتُهُ إِذَا صَامُوا تِسْعَةً وَعِشْرِينَ ، أَوْ وَقَعَ حَجُّهُمْ خَطَأً عَنِ التَّاسِعِ أَوِ الْعَاشِرِ ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِمْ قَضَاءٌ ، وَلَمْ يَقَعْ فِي نُسُكِهِمْ نَقْصٌ . وَقِيلَ فِيهِ غَيْرُ ذَلِكَ . وَهَذَا أَشْبَهُ . ( س ) وَفِيهِ مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الشُّهْرَةُ : ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَةٍ حَتَّى يَشْهَرَهُ النَّاسُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ خَرَجَ أَبِي شَاهِرًا سَيْفَهُ رَاكِبًا رَاحِلَتَهُ

لسان العرب

[ شهر ] شهر : الشُّهْرَةُ : ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَةٍ حَتَّى يَشْهَرَهُ النَّاسُ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسُهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ . الْجَوْهَرِيُّ : الشُّهْرَةُ وُضُوحُ الْأَمْرِ ، وَقَدْ شَهَرَهُ يَشْهَرُهُ شَهْرًا وَشُهْرَةً فَاشْتَهَرَ وَشَهَّرَهُ تَشْهِيرًا وَاشْتَهَرَهُ فَاشْتَهَرَ ; قَالَ : أُحِبُّ هُبُوطَ الْوَادِيَيْنِ وَإنَّنِي لَمُشْتَهَرٌ بِالْوَادِيَيْنِ غَرِيبُ وَيُرْوَى لَمُشْتَهِرٌ بِكَسْرِ الْهَاءِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَالشُّهْرَةُ الْفَضِيحَةُ ; أَنْشَدَ الْبَاهِلِيُّ : أَفِينَا تَسُومُ الشَّاهِرِيَّةَ بَعْدَمَا بَدَا لَكَ مِنْ شَهْرِ الْمُلَيْسَاءِ كَوْكَبُ ؟ شَهْرُ الْمُلَيْسَاءِ : شَهْرٌ بَيْنَ الصَّفَرِيَّةِ وَالشِّتَاءِ ، وَهُوَ وَقْتٌ تَنْقَطِعُ فِيهِ الْمِيرَةُ ; يَقُولُ : تَعْرِضُ عَلَيْنَا الشَّاهِرِيَّةُ فِي وَقْتٍ لَيْسَ فِيهِ مِيرَةٌ . وَتَسُومُ : تَعْرِضُ . وَالشَّاهِرِيَّةُ : ضَرْبٌ مِنَ الْعِطْرِ مَعْرُوفَةٌ . وَرَجُلُ شَهِيرٌ وَمَشْهُورٌ : مَعْرُوفُ الْمَكَانِ مَذْكُورٌ ، وَرَجُلٌ مَشْهُورٌ وَمُشَهَّرٌ ; قَالَ ثَعْلَبٌ : وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِذَا قَدِمْتُمْ عَلَيْنَا شَهَرْنَا أَحْسَنَكُمُ اسْمًا ، فَإِذَا رَأَيْنَاكُمْ شَهَرْنَا أَحْسَنَكُمْ وَجْهًا ، فَإِذَا بَلَوْنَاكُمْ كَانَ الِاخْتِيَارُ . وَالشَّهْرُ : الْقَمَرُ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِشُهْرَتِهِ وَظُهُورِهِ ، وَقِيلَ : إِذَا ظَهَرَ وَقَارَبَ الْكَمَالَ . اللَّيْثُ : الشَّهْرُ وَالْأَشْهُرُ عَدَدٌ وَالشُّهُورُ جَمَاعَةٌ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالشَّهْرُ الْعَدَدُ الْمَعْرُوفُ مِنَ الْأَيَّامِ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يُشْهَرُ بِالْقَمَرِ ، وَفِيهِ عَلَام

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    بَابُ الصَّوْمِ آخِرَ الشَّهْرِ 1926 1983 - حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ : حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ ، عَنْ غَيْلَانَ وَحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ : حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَأَلَهُ ، أَوْ سَأَلَ رَجُلًا ، وَعِمْرَانُ يَسْمَعُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا فُلَانٍ ، أَمَا صُمْتَ سَرَرَ هَذَا الشَّهْرِ ، قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : يَعْنِي رَمَضَانَ ، قَالَ الر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث