حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
أَهْدَى إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَلَبِسْتُهَا ، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 163) برقم: (2523) ، (7 / 66) برقم: (5157) ، (7 / 151) برقم: (5619) ومسلم في "صحيحه" (6 / 142) برقم: (5479) ، (6 / 142) برقم: (5476) ، (6 / 142) برقم: (5478) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1014) برقم: (5312) والنسائي في "الكبرى" (8 / 391) برقم: (9516) ، (8 / 392) برقم: (9517) وأبو داود في "سننه" (4 / 83) برقم: (4039) وابن ماجه في "سننه" (4 / 595) برقم: (3707) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 424) برقم: (4283) وأحمد في "مسنده" (1 / 210) برقم: (702) ، (1 / 222) برقم: (759) ، (1 / 264) برقم: (965) ، (1 / 287) برقم: (1084) ، (1 / 303) برقم: (1161) ، (1 / 306) برقم: (1178) ، (1 / 333) برقم: (1322) والطيالسي في "مسنده" (1 / 112) برقم: (121) ، (1 / 150) برقم: (177) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 270) برقم: (318) ، (1 / 343) برقم: (436) ، (1 / 346) برقم: (442) والبزار في "مسنده" (2 / 194) برقم: (604) ، (2 / 222) برقم: (641) ، (2 / 301) برقم: (747) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 70) برقم: (20016) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 445) برقم: (25136) ، (12 / 454) برقم: (25157) ، (12 / 488) برقم: (25282) ، (17 / 108) برقم: (32751) ، (18 / 127) برقم: (34129) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 253) برقم: (6312) ، (4 / 253) برقم: (6308) ، (4 / 253) برقم: (6311) ، (4 / 253) برقم: (6307) ، (4 / 254) برقم: (6314) ، (4 / 254) برقم: (6313) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 312) برقم: (5681) ، (12 / 313) برقم: (5682) ، (12 / 313) برقم: (5683) والطبراني في "الكبير" (24 / 357) برقم: (22553)
أَهْدَى أَمِيرُ أَذْرَبِيجَانَ إِلَى النَّبِيِّ [وفي رواية : أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ(٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَتْ لَهُ(٣)] [وفي رواية : بَعَثَ إِلَيْهِ(٤)] حُلَّةً [وفي رواية : بِحُلَّةٍ(٥)] [أَوْ ثَوْبَ(٦)] مُسَيَّرَةً [وفي رواية : سِيَرَاءَ(٧)] [وفي رواية : مَكْفُوفَةٌ(٨)] بِحَرِيرٍ [وفي رواية : مِنْ حَرِيرٍ(٩)] ، إِمَّا سَدَاهَا ، وَإِمَّا [وفي رواية : أَوْ(١٠)] لُحْمَتُهَا [إِبْرَيْسَمُ(١١)] [فَكَرِهَ أَنْ يَلْبَسَهَا(١٢)] ، فَبَعَثَ [وفي رواية : فَأَرْسَلَ(١٣)] بِهَا إِلَيَّ فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [مَا أَصْنَعُ بِهَا ؟(١٤)] أَلْبَسُهَا ؟ [وفي رواية : قَالَ : فَأَعْطَانِيهِ(١٥)] [وفي رواية : فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ(١٦)] [وفي رواية : وَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ ، فَلَبِسْتُهَا ، فَرَآهَا عَلَيَّ(١٧)] [وفي رواية : قَالَ : فَكَسَانِيهَا ، قَالَ عَلِيٌّ : فَخَرَجْتُ فِيهَا(١٨)] [وفي رواية : فَلَبِسَهَا ، وَخَرَجَ عَلَى الْقَوْمِ(١٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ : كَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً سِيَرَاءَ فَرُحْتُ فِيهَا(٢٠)] قَالَ : لَا ، أَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي [وفي رواية : إِنِّي لَا أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي(٢١)] [وفي رواية : إِنِّي لَسْتُ أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي(٢٢)] [وفي رواية : فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ(٢٣)] [وفي رواية : فَعَرَفَ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ(٢٤)] [وفي رواية : فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَضَبَ(٢٥)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ(٢٦)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُ الْكَرَاهَةَ فِي وَجْهِهِ(٢٧)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ(٢٨)] [فَقَالَ لِي : يَا عَلِيُّ ، إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا(٢٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا(٣٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَمَا إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا(٣١)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا(٣٢)] ، وَلَكِنِ اجْعَلْهَا خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ [وفي رواية : إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُشَقِّقَهَا خُمُرًا بَيْنَ النِّسَاءِ(٣٣)] [وفي رواية : وَلَكِنِ اقْطَعْهَا خُمُرًا ، لِفُلَانَةَ ، وَفُلَانَةَ ، وَفُلَانَةَ ، وَذَكَرَ فِيهِنَّ فَاطِمَةَ(٣٤)] [وفي رواية : مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي شَيْئًا إِلَّا أَنَا أَكْرَهُهُ لَكَ فَخَرِّقْهَا بَيْنَ النِّسَاءِ ، قَالَ : فَفَعَلْتُ ذَلِكَ(٣٥)] [وفي رواية : وَقَالَ : شَقِّقْهُ خُمُرًا بَيْنَ النِّسْوَةِ(٣٦)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يُشَقِّقَهَا بَيْنَ نِسَائِهِ(٣٧)] [وفي رواية : وَقَالَ : اشْقُقْهُ خُمُرًا بَيْنَ النِّسَاءِ(٣٨)] . قَالَ : فَقَطَّعْتُ مِنْهَا أَرْبَعَ خُمُرٍ [وفي رواية : فَشَقَقْتُ مِنْهَا ثَلَاثَةَ أَخْمِرَةً(٣٩)] ، خِمَارًا لِفَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدِ بْنِ هَاشِمٍ أُمِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَخِمَارًا لِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : بِنْتِ مُحَمَّدٍ(٤٠)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَخِمَارًا لِفَاطِمَةَ بِنْتِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَخِمَارًا لِفَاطِمَةَ أُخْرَى قَدْ نَسِيتُهَا [وفي رواية : قَالَ : وَأَمَرَنِي فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي خُمُرًا : فَاطِمَةَ ، وَعَمَّتِهِ(٤١)] [وفي رواية : فَأَمَرَنِي ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي : فَاطِمَةَ ، وَعَمَّتِهَا(٤٢)] [وفي رواية : قَالَ : فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِنَا أَوْ نِسَائِي(٤٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَقَسَمْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي(٤٤)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَمَرَنِي ، فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي(٤٥)] [وفي رواية : فَرَجَعْتُ إِلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَعْطَيْتُهَا طَرَفَهَا ، كَأَنَّهَا تُطْوَى مَعِي فَشَقَقْتُهَا ، فَقَالَتْ : تَرِبَتْ يَدَاكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، مَاذَا جِئْتَ بِهِ ؟ قُلْتُ : نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَلْبَسَهَا ، فَالْبَسِيهَا ، وَاكْسِي نِسَاءَكِ(٤٦)] [وفي رواية : فَالْبَسِيهَا وَاكْسِي أَنْسَابَكِ(٤٧)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( هَدَا ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " الْهَادِي " هُوَ الَّذِي بَصَّرَ عِبَادَهُ وَعَرَّفَهُمْ طَرِيقَ مَعْرِفَتِهِ حَتَّى أَقَرُّوا بِرُبُوبِيَّتِهِ ، وَهَدَى كُلَّ مَخْلُوقٍ إِلَى مَا لَابُدَ لَهُ مِنْهُ فِي بَقَائِهِ وَدَوَامِ وَجُودِهِ . * وَفِيهِ : الْهَدْيُ الصَّالِحُ وَالسَّمْتُ الصَّالِحُ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ . الْهَدْيُ : السِّيرَةُ وَالْهَيْئَةُ وَالطَّرِيقَةُ . وَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ هَذِهِ الْخِلَالَ مِنْ شَمَائِلِ الْأَنْبِيَاءِ وَمِنْ جُمْلَةِ خِصَالِهِمْ ، وَأَنَّهَا جُزْءٌ مَعْلُومٌ مِنْ أَجْزَاءِ أَفْعَالِهِمْ . وَلَيْسَ الْمَعْنَى أَنَّ النُّبُوَّةَ تَتَجَزَّأُ ، وَلَا أَنَّ مَنْ جَمَعَ هَذِهِ الْخِلَالَ كَانَ فِيهِ جُزْءٌ مِنَ النُّبُوَّةِ ، فَإِنَّ النُّبُوَّةَ غَيْرُ مُكْتَسَبَةٍ وَلَا مُجْتَلَبَةٍ بِالْأَسْبَابِ ، وَإِنَّمَا هِيَ كَرَامَةٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى . وَيَجُوزُ أَنَّ يَكُونَ أَرَادَ بِالنُّبُوَّةِ مَا جَاءَتْ بِهِ النُّبُوَّةُ وَدَعَتْ إِلَيْهِ ، وَتَخْصِيصُ هَذَا الْعَدَدِ مِمَّا يَسْتَأْثِرُ النَّبِيُّ بِمَعْرِفَتِهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " وَاهْدُوا هَدْيَ عَمَّارٍ " ، أَيْ سِيرُوا بِسِيرَتِهِ وَتَهَيَّأُوا بِهَيْئَتِهِ . يُقَالُ : هَدَى هَدْيَ فُلَانٍ ، إِذَا سَارَ بِسِيرَتِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ " إِنَّ أَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ " . ( هـ ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ " كُنَّا نَنْظُرُ إِلَى هَدْيِهِ وَدَلِّهِ " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ " أَنَّه
( سَيَرَ ) * فِيهِ أَهْدَى لَهُ أُكَيْدِرُ دُومَةَ حُلَّةً سَيْرَاءَ السَّيْرَاءُ بِكَسْرِ السِّينِ وَفَتْحِ الْيَاءِ وَالْمَدِّ : نَوْعٌ مِنَ الْبُرُودِ يُخَالِطُهُ حَرِيرٌ كَالسُّيُورِ ، فَهُوَ فَعْلَاءُ مِنَ السَّيْرِ : الْقِدُّ . هَكَذَا يُرْوَى عَلَى الصِّفَةِ . وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ : إِنَّمَا هُوَ حُلَّةَ سِيرَاءَ عَلَى الْإِضَافَةِ ، وَاحْتَجَّ بِأَنَّ سِيبَوَيْهِ قَالَ : لَمْ يَأْتِ فَعْلَاءُ صِفَةً ، وَلَكِنِ اسْمًا . وَشَرَحَ السَّيْرَاءَ بِالْحَرِيرِ الصَّافِي ، وَمَعْنَاهُ حُلَّةُ حَرِيرٍ . ( س ) وَمِنْهُ أَنَّهُ أَعْطَى عَلِيًّا بُرْدًا سِيرَاءَ وَقَالَ : اجْعَلْهُ خُمُرًا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ أَنَّهُ رَأَى حُلَّةً سِيرَاءَ تُبَاعُ ، فَقَالَ : لَوِ اشْتَرَيْتَهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ إِنَّ أَحَدَ عُمَّالِهِ وَفَدَ إِلَيْهِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ مُسَيَّرَةٌ أَيْ فِيهَا خُطُوطٌ مِنْ إِبْرَيْسَمٍ كَالسُّيُورِ . وَيُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ حَدِيثٌ مِثْلُهُ . ( س ) وَفِيهِ نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ أَيِ الْمَسَافَةِ الَّتِي يُسَارُ فِيهَا مِنَ الْأَرْضِ ، كَالْمَنْزِلَةِ ، وَالْمَتْهَمَةِ وَهُوَ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى السَّيْرِ ، كَالْمَعِيشَةِ ، وَالْمَعْجِزَةِ ، مِنَ الْعَيْشِ وَالْعَجْزِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ بَدْرٍ ذِكْرُ سَيِّرْ بِفَتْحِ السِّينِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ الْمَكْسُورَةِ : كَثِيبٌ بَيْنَ بَدْرٍ وَالْمَدِينَةِ ، قَسَمَ عِنْدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَ بَدْرٍ </ع
[ سير ] سير : السَّيْرُ : الذَّهَابُ ؛ سَارَ يَسِيرُ سَيْرًا وَمَسِيرًا وَتَسْيَارًا وَمَسِيرَةً وَسَيْرُورَةً ؛ الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيُّ ، وَتَسْيَارًا يَذْهَبُ بِهَذِهِ الْأَخِيرَةِ إِلَى الْكَثْرَةِ ؛ قَالَ : فَأَلْقَتْ عَصَا التَّسْيَارِ مِنْهَا وَخَيَّمَتْ بِأَرْجَاءِ عَذْبِ الْمَاءِ بِيضٌ مَحَافِرُهْ وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ : تَسَايَرَ عَنْهُ الْغَضَبُ أَيْ سَارَ وَزَالَ . وَيُقَالُ : سَارَ الْقَوْمُ يَسِيرُونَ سَيْرًا وَمَسِيرًا إِذَا امْتَدَّ بِهِمُ السَّيْرُ فِي جِهَةٍ تَوَجَّهُوا لَهَا . وَيُقَالُ : بَارَكَ اللَّهُ فِي مَسِيرِكَ أَيْ سَيْرِكَ ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَهُوَ شَاذٌّ لِأَنَّ قِيَاسَ الْمَصْدَرِ مِنْ فَعَلَ يَفْعِلُ مَفْعَلٌ ، بِالْفَتْحِ ، وَالِاسْمُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ السِّيرَةُ ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ : إِنَّهُ لَحَسَنُ السِّيرَةِ ؛ وَحَكَى ابْنُ جِنِّي : طَرِيقٌ مَسُورٌ فِيهِ وَرَجُلٌ مَسُورٌ بِهِ ، وَقِيَاسُ هَذَا وَنَحْوِهِ عِنْدَ الْخَلِيلِ أَنْ يَكُونَ مِمَّا تُحْذَفُ فِيهِ الْيَاءُ ، وَ الْأَخْفَشُ يَعْتَقِدُ أَنَّ الْمَحْذُوفَ مِنْ هَذَا وَنَحْوِهِ إِنَّمَا هُوَ وَاوُ مَفْعُولٍ لَا عَيْنُهُ ، وَآنَسَهُ بِذَلِكَ : قَدْ هُوبَ وَسُورَ بِهِ وَكُولَ . وَالتَّسْيَارُ : تَفْعَالٌ مِنَ السَّيْرِ . وَسَايَرَهُ أَيْ جَارَاهُ فَتَسَايَرَا . وَبَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ يَوْمٍ . وَسَيَّرَهُ مِنْ بَلَدِهِ : أَخْرَجَهُ وَأَجْلَاهُ . وَسَيَّرْتُ الْجُلَّ عَنْ ظَهْرِ الدَّابَّةِ : نَزَعْتُهُ عَنْهُ . وَقَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ ؛ أَيِ الْمَسَافَةُ الَّتِي يُسَارُ فِيهَا مِنَ الْأَرْضِ كَالْمَنْزِلَةِ وَالْمَتْهَمَةِ ، أَوْ هُوَ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى السَّيْرِ كَالْمَعِيشَةِ وَالْمَعْجِزَةِ مِنَ الْعَيْشِ وَالْعَجْزِ . وَالسَّيَّارَةُ
2523 2614 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : أَهْدَى إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَلَبِسْتُهَا ، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي .