فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في عِلاج العشق هذا مرضٌ من أمراض القلب ، مخالفٌ لسائر الأمراض في ذاته وأسبابه وعِلاجه ، وإذا تمكَّنَ واستحكم ، عزَّ على الأطباء دواؤه ، وأعيا العليلَ داؤُه ، وإنَّما حكاه اللهُ سبحانه في كتابه عن طائفتين من الناس : من النِّسَاء ، وعشاقِ الصبيان المُرْدان ، فحكاه عن امرأة العزيز في شأن يوسفَ ، وحكاه عن قوم لوط ، فقال تعالى إخبارا عنهم لـمَّا جاءت الملائكةُ لوطا : وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ قَالَ إِنَّ هَؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ قَالَ هَؤُلاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ وأمَّا ما زعمه بعضُ مَن لم يقدر رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - حقَّ قدره أنه ابتُلي به في شأن زينب بنت جَحْش ، وأنه رآها فقال : " سُبحانَ مُقَلّ

99 - حديث: لو كنت متخذًا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلا . أخرجه الشيخان عن أبي سعيد وابن عباس، والبخاري عن ابن الزبير، ومسلم عن ابن مسعود وجندب البجلي، والترمذي عن أبي المعلى وأبي هريرة، والبزار عن أنس، والطبراني عن ابن عمر وابن عباس وأبي واقد وعائشة.

3658 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : كَتَبَ أَهْلُ الْكُوفَةِ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي الْجَدِّ ، فَقَالَ : أَمَّا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ ، أَنْزَلَهُ أَبًا ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ . الْحَدِيثُ الثَّالِثُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي الْمَعْنَى ، وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَى مَا يَتَعَلَّقُ مِنْهُ بِالْجَدِّ فِي كِتَابِ الْفَرَائِضِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى . وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ : " كَتَبَ أَهْلُ الْكُوفَةِ " بَعْضُ أَهْلِهَا وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَعَلَهُ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : " كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَعَلَهُ عَلَى الْقَضَاءِ فَجَاءَهُ كِتَابُهُ : كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْجَدِّ " فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ : لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ ، وَلَكِنَّهُ

158 - حدثنا سليمان بن حرب ، أخبرنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن عبد الله بن أبي مليكة قال : كتب أهل الكوفة إلى ابن الزبير في الجد فقال : أما الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته أنزله أبا يعني أبا بكر . مطابقته للترجمة من حيث إن فيه فضل أبي بكر حيث أجاب بأن الجد كالأب في استحقاق الميراث . وابن أبي مليكة بضم الميم هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة وقد مر عن قريب ، والحديث من أفراده . قوله : " كتب أهل الكوفة " أي : بعض أهلها وهو عبد الله بن عتبة بن مسعود ، وكان ابن الزبير جعله على قضاء الكوفة . قوله : " في الجد " أي : في مسألة الجد وميراثه . قوله : " أما الذي " جواب أما هو قوله : " أنزله " والفاء فيه محذوفة أي : أنزل أبو بكر الجد منزلة الأب في الإرث ، وحاصله أنه قال في جوابهم : أما الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حقه : " لو كنت متخذا خليلا لاتخذته " جعل الجد كالأب وأنزله منزلته في استحقاق الميراث ، يريد أنه يرث وحده دون الأخوة كالأب ، وهو مذهب أبي حنيفة . وعند الشافعي ومالك أنه يقاسم الأخوة ما لم ينقصه ذلك عن الثلث وهو قول زيد .

7120 - حَدِيثُ (حم) : لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ دُونَ رَبِّي لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ . . . الْحَدِيثَ . وَفِيهِ قِصَّةٌ وَقَوْلُ أَبِي بَكْرٍ فِي الْجَدِّ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنِ الْفُرَاتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَهُوَ فُرَاتٌ الْقَزَّازُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَعَلَهُ عَلَى الْقَضَاءِ ، إِذْ جَاءَهُ كِتَابٌ مِنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ . . . فَذَكَرَهُ . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، بِهِ ، نَحْوَهُ .

9254 3 128/أ حَدِيثُ ( مي قط كم ) : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا . مي فِي الْفَرَائِضِ : أَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، بِهِ . وَعَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، بِهِ . وَعَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ بِالْإِسْنَادَيْنِ ، وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ كُرْدُوسٍ ، [ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ] ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ كُرْدُوسٍ ، بِهِ . وَعَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، بِهِ . وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، [ عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ . . . وَعَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْ

5270 - [ خ ] حديث : كتب أهل الكوفة إلى ابن الزبير في الجد، فقال: أما الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم: لو كنت متخذا خليلا لاتخذته أنزله أبا - يعني أبا بكر . خ في فضل أبي بكر (المناقب 33: 3) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عنه به.

[ كَلِمَةٌ لِلنَّبِيِّ وَاخْتِصَاصُهُ أَبَا بَكْرٍ بِالذِّكْرِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ بَشِيرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَاصِبًا رَأْسَهُ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ كَانَ أَوَّلُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى أَصْحَابِ أُحُدٍ ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ ، فَأَكْثَرَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : إنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ ، فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ . قَالَ : فَفَهِمَهَا أَبُو بَكْرٍ ، وَعَرَفَ أَنَّ نَفْسَهُ يُرِيدُ ، فَبَكَى وَقَالَ : بَلْ نَحْنُ نَفْدِيكَ بِأَنْفُسِنَا وَأَبْنَائِنَا ، فَقَالَ : عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ، ثُمَّ قَالَ : اُنْظُرُوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ اللَّافِظَةَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَسُدُّوهَا إلَّا بَيْتَ أَبِي بَكْرٍ ، فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَحَدًا كَانَ أَفْضَلَ فِي الصُّحْبَةِ عِنْدِي يَدًا مِنْهُ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : وَيُرْوَى : إلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ بَعْضِ آلِ أَبِي سَعِ