4001 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ بُنِيَ عَلَيَّ ، فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي ، وَجُوَيْرِيَاتٌ يَضْرِبْنَ بِالدُّفِّ يَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِهِنَّ يَوْمَ بَدْرٍ ، حَتَّى قَالَتْ جَارِيَةٌ : وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَقُولِي هَكَذَا ، وَقُولِي مَا كُنْتِ تَقُولِينَ . " 5944 " قَوْلُهُ الْحَدِيثُ السَّادِسُ ( حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ) هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ ، وَالرُّبَيِّعُ بِالتَّشْدِيدِ بِنْتُ مُعَوِّذٍ وَهُوَ ابْنُ عَفْرَاءَ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ . قَوْلُهُ : ( يَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِهِنَّ ) كَانَ الَّذِي قُتِلَ بِبَدْرٍ مِمَّنْ يَدْخُلُ فِي هَذِهِ الْعِبَارَةِ وَلَوْ بِالْمَجَازِ أَبُوهَا وَعَمُّهَا عَوْفٌ أَوْ عَوْذٌ وَمَنْ يَقْرُبُ لَهُمَا مِنَ الْخَزْرَجِ كَحَارِثَةَ بْنِ سُرَا

49 - حدثنا علي ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا خالد بن ذكوان ، عن الربيع بنت معوذ قالت : دخل علي النبي - صلى الله عليه وسلم - غداة بني علي ، فجلس على فراشي كمجلسك مني ، وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من آبائهن يوم بدر ، حتى قالت جارية : وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : لا تقولي هكذا ، وقولي ما كنت تقولين . ذكره هنا أن كان بطريق الاستطراد ، حيث فيه ذكر بدر ، فله وجه ما . وعلي هو ابن عبد الله المديني ، وبشر بكسر الباء الموحدة ابن المفضل بتشديد الضاد المعجمة المفتوحة ابن لاحق ، أبو إسماعيل البصري ، وخالد بن ذكوان أبو الحسن المدني ، سكن البصرة ، والربيع بضم الراء وفتح الباء الموحدة وكسر الياء آخر الحروف المشددة بنت معوذ بصيغة اسم الفاعل من التعويذ بالذال المعجمة ابن عفراء الأنصارية ، ومعوذ له صحبة أيضا . والحديث أخرجه البخاري أيضا في النكاح عن مسدد ، وأخرجه أبو داود في الأدب عن مسدد به ، وأخرجه الترمذي في النكاح عن حميد بن مسعدة عن بشر بن المفضل به ، وأخرجه ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة . قوله : " غداة " نصب على الظرف مضاف إلى الجملة التي بعدها وهي قوله : " بني " بضم الباء الموحدة على صيغة المجهول ، وعلي بتشديد الياء ، والبناء عبارة

21429 - حَدِيثُ ( حب حم ) : جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ عَلَيَّ صَبِيحَةَ عُرْسِي ، فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي ، فَجَعَلَتْ جُوَيْرِيَّاتٌ لَنَا يَضْرِبْنَ بِدُفٍّ لَهُنَّ . . . الْحَدِيثَ . حب فِي الثَّالِثِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْهَا ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ وَمُهَنَّا بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَعَفَّانَ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي حُسَيْنٍ - وَهُوَ خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ - بِهِ .

حرف الراء - ومن مسند الربيع بنت معوذ بن عفراء الأنصارية عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبوها معوذ بن عفراء له صحبة أيضا - وهو معوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار. خالد بن ذكوان المدني، عن الربيع. 15832 - [ خ د ت س ق ] حديث : جاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل علي غداة بني بي، فجلس على فراشي وجويريات يضربن بالدف، يندبن من قتل من آبائي يوم بدر ...... الحديث . خ في المغازي (12: 6) عن علي بن عبد الله؛ وفي النكاح (49) عن مسدد؛ كلاهما عن بشر بن المفضل، عن خالد بن ذكوان به. د في الأدب (59: 1) عن مسدد به. ت في النكاح (6: 3) عن حميد بن مسعدة، عن بشر بن المفضل به. وقال: حسن صحيح. ك س فيه (النكاح، الكبرى 84: 2) عن عمرو بن علي، عن بشر بن المفضل به. ق فيه (النكاح 21: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن أبي الحسين - وهو خالد بن ذكوان - بمعناه. ك حديث س في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.