98 - سُورَةُ ( لَمْ يَكُنْ ) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مُنْفَكِّينَ : زَائِلِينَ . قَيِّمَةٌ : الْقَائِمَةُ ، دِينُ الْقَيِّمَةِ أَضَافَ الدِّينَ إِلَى الْمُؤَنَّثِ . قَوْلُهُ : ( سُورَةُ لَمْ يَكُنْ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) سَقَطَتِ الْبَسْمَلَةُ لِغَيْرِ أَبِي ذَرٍّ ، وَيُقَالُ لَهَا أَيْضًا : سُورَةُ الْقَيِّمَةِ ، وَسُورَةُ الْبَيِّنَةِ . قَوْلُهُ : مُنْفَكِّينَ زَائِلِينَ ) هُوَ قَوْلُ أَبِي عُبَيْدَةَ . قَوْلُهُ : قَيِّمَةٌ الْقَائِمَةُ ، دِينُ الْقَيِّمَةِ أَضَافَ الدِّينَ إِلَى الْمُؤَنَّثِ ) هُوَ قَوْلُ أَبِي عُبَيْدَةَ بِلَفْظِهِ . وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ : الْقَيِّمَةُ الْحِسَابُ الْمُبِينُ . 1 - بَابٌ 4959 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيٍّ : إِنَّ

456 - حدثنا حسان بن حسان ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن أنس رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي : إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن ، قال : أبي : آلله سماني لك ، قال : الله سماك لي ، فجعل أبي يبكي ، قال قتادة : فأنبئت أنه قرأ عليه : لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب . هذا طريق آخر في حديث أنس أخرجه عن حسان على وزن فعال بالتشديد ابن حسان أبي علي البصري سكن مكة من أفراد البخاري يروي عن همام بن يحيى ، عن قتادة عن أنس بن مالك . والحديث أخرجه مسلم في الصلاة ، وفي الفضائل عن هدبة بن خالد وهنا قال : إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن ، وفي الرواية المتقدمة : إن الله أمرني أن أقرأ عليك لم يكن الذين كفروا ، وهنا قال أيضا : فأنبئت أنه قرأ عليه لم يكن الذين كفروا ، وهذا يدل على أن قتادة لم يحمل تسمية السورة عن أنس ، وفي حديث سعيد بن أبي عروبة الآتي لم يبين شيئا من ذلك ، وهذه الطرق الثلاثة كلها عن قتادة ، ويمكن أن يقال : إن قوله صلى الله عليه وسلم : " إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن " مطلق يتناول لم يكن الذين كفروا ، وغيرها ، وقول قتادة : فأنبئت إلى آخره يدل ظاهرا أنه بلغه من غير أنس أن الذي أمره أن يقرأ على أبي هو لم يكن الذين كفروا ، ثم إنه كان عاود أنس بن مالك ، فأخبره بأنه ص

1510 - - حَدِيثُ (عه حب حم) : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ . قَالَ : فَبَكَى أُبَيٌّ وَقَالَ : أَذُكِرْتُ هُنَاكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . عه فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْفَلَّاسُ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْهُ - بِهِ . وَفِي الْمَنَاقِبِ : عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ . وَعَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ؛ ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْهُ - نَحْوَهُ . حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ - بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ وَرَوْحٍ ، عَنْ سَعِيدٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ . وَعَنْ عَفَّانَ وَبَهْزٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ هَمَّامٍ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ؛ كُلُّ

1400 - [ خ م ] حديث : قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي إن الله أمرني أن أقرأ عليك ...... الحديث خ في التفسير (98: 2) عن حسان بن حسان م في الصلاة (146: 1) وفي الفضائل (69: 3) عن هدبة بن خالد كلاهما عنه به.

572 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله لأبي بن كعب : أمرت أن أقرأ عليك القرآن ، أو : أمرت أن أقرئك القرآن . 4162 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا عفان بن مسلم ، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، قال : أخبرني الأجلح ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه ، عن أبي بن كعب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمرت أن أقرأ عليك القرآن ، قال : قلت : سماني لك ربك عز وجل ؟ قال : نعم . فقرأ علي : قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما تجمعون . بالتاء جميعا . 4163 - حدثنا الحسن بن عبد الله بن منصور ، قال : حدثنا الهيثم بن جميل ، قال : حدثنا ابن المبارك ، ثم ذكر بإسناده مثله . قال : فكان في هذا الحديث إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيا رضي الله عنه أنه أمر أن يقرأ عليه القرآن ، وقد روي أن الذي كان قاله له خلاف ما في هذا الحديث . 4164 - حدثنا ابن أبي مريم ، قال : حدثنا الفريابي ، قال : حدثنا سفيان ، عن أسلم المنقري ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه ، عن أبي بن كعب رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه

893 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي بن كعب - رضي الله عنه - : أمرت أن أقرأ عليك . 6602 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، أخبرني الأجلح ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه ، عن أبي بن كعب ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : أمرت أن أقرأ عليك القرآن ، قال : قلت : سماني لك ربك ؟ قال : نعم ، فقرأ علي : " قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ " بالتاء . 6603 - وحدثنا الحسن بن عبد الله بن منصور البالسي ، حدثنا الهيثم بن جميل ، حدثنا ابن المبارك ، ثم ذكر بإسناده مثله . ففي هذا الحديث قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني أمرت أن أقرأ عليك القرآن . فقال قائل : فكيف تقبلون هذا إذا كان القرآن إنما يقرأ على من يقرأ عليه ليؤخذ منه ، ولأن معه فيه من الرتبة فوق ما مع القارئ عليه ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبعد الناس من ذلك ، وأن يكون به حاجة إلى مثل ذلك ممن سواه من الناس ؟ فكان جوابن