34 - باب فِي كَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ ؟ وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ 5051 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ لِي ابْنُ شُبْرُمَةَ : نَظَرْتُ كَمْ يَكْفِي الرَّجُلَ مِنْ الْقُرْآنِ فَلَمْ أَجِدْ سُورَةً أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثِ آيَاتٍ ، فَقُلْتُ : لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقْرَأَ أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثِ آيَاتٍ . قَالَ عَلِيٌّ : ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، أَخْبَرَهُ عَلْقَمَةُ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، وَلَقِيتُهُ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، فَذَكَرَ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّهُ مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ . قَوْلُهُ : ( بَابُ فِي كَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ ؟ وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ كَأَنَّهُ أَشَارَ إِلَى الرَّدِّ عَلَى مَنْ قَالَ : أَقَلُّ مَا يُجْزِئُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَي

باب في كم يقرأ القرآن أي : هذا باب في بيان كم من مدة من الوقت يقرأ القارئ القرآن فيها ، ولم يبين فيه المدة ؛ لأنه لم يرد فيه شيء من الحد العين ؛ ولكنه يريد بذلك الرد على من قال أقل ما يجزئ من القراءة في كل يوم وليلة جزء من أربعين جزءا من القرآن ، حكي ذلك عن إسحاق بن راهوية والحنابلة . وقول الله تعالى : فاقرؤوا ما تيسر منه أورد هذا في معرض الاستدلال على عدم التحديد في كمية القراءة ؛ لأنه عام يشمل الجزء من القرآن وأقل منه وأكثر منه على حسب التيسير ، فلا يقتضي جزءا معينا ولا محدودا ولا وقتا محدودا ولا معينا ، وما ورد فيه من الأحاديث والأخبار لا يدل على تنصيص الكمية في القدر والوقت فافهم . 72 - حدثنا علي ، حدثنا سفيان ، قال لي ابن شبرمة : نظرت كم يكفي الرجل من القرآن فلم أجد سورة أقل من ثلاث آيات ، فقلت : لا ينبغي لأحد أن يقرأ أقل من ثلاث آيات . مطابقته للترجمة من حيث إنه إشارة إلى الكمية بثلاث آيات ، ولكنه ليس بتحديد بحسب الوجوب ولا بحسب السنة . وعلي هو ابن المديني ، وسفيان هو ابن عيينة ، وابن شبرمة بضم الشين المعجمة وسكون الباء الموحدة وضم الراء وفتح الميم هو عبد الله بن شبرمة بن الطفيل الضبي أبو شبرمة الكوفي القاضي ، فقيه أهل الكوفة ، عداده في التابعين ، روى عن

قال علي : حدثنا سفيان ، أخبرنا منصور ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، أخبره علقمة ، عن أبي مسعود : ولقيته وهو يطوف بالبيت ، فذكر النبي صلى الله عليه وسلم : أن من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه . أي : قال علي بن المديني : وهذا موصول من تتمة الخبر المذكور ، قوله : " حدثنا " أي : سفيان ، أخبرنا منصور بن المعتمر ، عن إبراهيم النخعي ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن علقمة بن قيس ، عن أبي مسعود عقبة بن عامر البدري . ومطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : " من قرأ الآيتين " من حيث إنه يدل على الاكتفاء بالآيتين بخلاف ما قال ابن شبرمة بثلاث . وعبد الرحمن بن يزيد روى هنا عن علقمة ، عن أبي مسعود ، وروى في باب فضل سورة البقرة ، وفي باب من لم ير بأسا أن يقول سورة البقرة ، عن أبي مسعود ، وذلك لأنه تارة يروي بواسطة وتارة بلا بواسطة وكلاهما صحيح ، والكلام في الحديث مر في فضل سورة البقرة .

13991 - حَدِيثُ (مي خز عه حب حم) : مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ الْآخِرَتَيْنِ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ . مي فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . خز فِيهِ : عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، بِهِ . ( عه ) فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، وَعَنِ الْغَزِّيِّ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، هُوَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، بِهِ . وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَا : ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ : ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ فَحَدَّثَنِي ، بِهِ . وَعَنْ سَعْدَانَ

عبد الرحمن بن يزيد النخعي الكوفي، عن أبي مسعود 9999 - [ ع ] حديث : من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه . (خ) في المغازي (12: 13) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن علقمة، عن أبي مسعود به. قال عبد الرحمن: ثم لقيت أبا مسعود فحدثنيه. وفي فضائل القرآن (34: 1) عن علي بن عبد الله، عن سفيان بن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم بإسناده نحوه - وفيه قصة لابن شبرمة. و (27: 1) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد وعلقمة (ح 10000) ، كلاهما عن أبي مسعود به. و (10: 1) عن محمد بن كثير، عن شعبة، عن الأعمش به - ولم يذكر علقمة. و (10: 2) عن أبي نعيم، عن سفيان الثوري، عن منصور كذلك. م في الصلاة (150: 4) عن منجاب بن الحارث، عن علي بن مسهر، عن الأعمش - بإسناد أبي عوانة. و (150: 5) عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس - و (150: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير - كلاهما عن الأعمش - بإسناد عمر بن حفص بن غياث. و (150: 2) عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن منصور به - ولم يذكر علقمة. و (150: 3) عن محمد بن مثنى وابن بشار ، كلاهما عن غندر، عن شعبة - و (150: 3) عن إسحاق بن إبراهيم،

عبد الله بن شبرمة الضبي (الكوفي) 18909 - [ ألف ] [ خ ] حديث : نظرت كم يكفي الرجل من القرآن، فلم أجد سورة أقل من ثلاث آيات، فقلت: لا ينبغي لأحد أن يقرأ أقل من ثلاث آيات . (خ) في فضائل القرآن (34: 1) عن علي بن عبد الله، عن سفيان، عنه بهذا) .