فصل في لحوم الطير قال الله تعالى : وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ وفي ( مسند البزَّار ) وغيره مرفوعا : " إنَّكَ لَتَنْظُرُ إلى الطَّيْرِ في الجَنَّةِ ، فَتَشْتَهيهِ ، فيَخِرُّ مشويّا بين يَدَيْكَ " . ومنه حلال ، ومنه حرام . فالحرامُ : ذو المِخلَب ، كالصَّقرِ والبازي والشـاهِين ، وما يأكلُ الجِيَـفَ كالنَّسْر ، والرَّخَـم ، واللَّقْـلَق ، والعَـقْـعَـق ، والغُـراب الأَبْقع ، والأسـود الكبير ، وما نُهي عن قتله كالهُدهُـدِ ، والصُّرَدِ ، وما أُمِرَ بقتله كالحِـدَأة والغراب . والحلالُ أصناف كثيرة ، فمنه الدَّجاج : ففي ( الصحيحين ) من حديث أبي موسى أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل لحمَ الدَّجاجِ . وهو حارٌ رطب في الأُولى ، خفيفٌ على المَعِدَة ، سريعُ الهضم ، جيدُ الخَلْطِ ، يَزيد في الدِماغ والمَنِي ، ويُصفي الصوت ، ويُحَسِّنُ اللَّون ، ويُقَوّي العقل ، ويُوَلِّد دما جيدا ، وهو مائل إلى الرطوبة ، ويقال : إنَّ مداومَة أكله تُورث النِّقْرس ، ولا يثبت ذلك . ولحمُ الديك : أسخنُ مزاجا ، وأقلُّ رطو

13 - بَاب أَكْلِ الْجَرَادِ 5495 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ - أَوْ سِتًّا - كُنَّا نَأْكُلُ مَعَهُ الْجَرَادَ . قَالَ سُفْيَانُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَإِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى : سَبْعَ غَزَوَاتٍ . قَوْلُهُ ( بَابُ أَكْلِ الْجَرَادِ ) بِفَتْحِ الْجِيمِ وَتَخْفِيفِ الرَّاءِ مَعْرُوفٌ وَالْوَاحِدَةُ جَرَادَةٌ وَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى سَوَاءٌ كَالْحَمَامَةِ وَيُقَالُ إِنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنَ الْجَرْدِ لِأَنَّهُ لَا يَنْزِلُ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا جَرَّدَهُ ، وَخِلْقَةُ الْجَرَادِ عَجِيبَةٌ فِيهَا عَشَرَةٌ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ ذَكَرَ بَعْضَهَا ابْنُ الشَّهْرُزُورِيِّ فِي قَوْلِهِ : لَهَا فَخـِذَا بَكْـرٍ وَسَــاقَا نَعَامَةٍ وَقَادِمَتَا نَسْـرٍ وَجُؤْجُـؤُ ضَيْـغَمٍ حَبَتْهَا أَفَاعِي الرَّمَلِ بَطْنًا وَأَنْعَمَتْ عَلَيْهَا جِيَادُ الْخَيْلِ بِالـرَّأْسِ وَالْفَـمِ قِيلَ : وَفَاتَهُ عَيْنُ الْفِيلِ ، وَعُنُقُ الثَّوْرِ ، وَقَرْنُ الْأَ

( باب أكل الجراد ) أي هذا باب في بيان جواز أكل الجراد ، الواحدة جرادة الذكر والأنثى فيه سواء كالحمامة ، قيل : إنه مشتق من الجرد لأنه لا ينزل على شيء إلا جرده ، والجراد يلحس التراب وكل شيء يمر عليه ، ونقل عن الأصمعي إنه إذا خرج من بيضه فهو دباب والواحدة دباة ، قال : ولعابه سم على الأشجار لا يقع على شيء إلا أحرقه ، وقال : الذكر من الجراد هو العنظب أو الحنطب ، زاد الكسائي : والعنطوب ، وقال أبو المعالي : الجندب ضرب منه ، وقال أبو حاتم : وأبو جحادب شيخ الجنادب وسيدها ، وقال ابن خالويه : ليس في كلام العرب للجراد اسم أغرب من العصفود ، وللجراد نيف وستون اسما فذكرها ، وصفة الجراد عجيبة فيها صفة عشرة من الحيوانات ، وذكر بعضها ابن الشهرزوري في قوله : لها فخذا بكر وساقا نعامة وقادمتا نسر وجوءجوء ضيغم حبتها أفاعي الرمل بطنا وأنعمت عليها جياد الخيل بالرأس والفم قيل : وفاته عين الفيل ، وعنق الثور ، وقرن الإبل ، وذنب الحية ، واختلف في أصله فقيل : نثرة حوت ، ورد في حديث ضعيف أخرجه ابن ماجه عن أنس رفعه : أن الجراد نثرة حوت من البحر ، وقيل : إنه بري ، وقيل : هو صنفان أحدهما يطير في الهواء يقال له الفارس والآخر ينزو نزوا يقال له الراجل ، وله ستة أرجل إ

6905 - حَدِيثُ (مي جا عه حب حم) : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ . مي فِي الصَّيْدِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . جا فِي الْأَطْعِمَةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، فَرَّقَهُمَا ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، بِهِ . ( عه ) فِي الصَّيْدِ : عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، وَعَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، أَنَا أَبُو النَّضْرِ . وَعَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ . وَعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، ابْنِ أَخِي هَنَّادٍ ، وَأَبِي حُصَيْنٍ ، وَالصَّغَانِيِّ ، وَالدَّنْدَانِيِّ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ ، قَالُوا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ . وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا عَلِيُّ

وقدان أبو يعفور العبدي الكوفي الكبير، عن عبد الله بن أبي أوفى 5182 - [ خ م د ت س ] حديث : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست أو سبع غزوات نأكل الجراد - لفظ حديث أبي الوليد والحوضي وابن أبي عمر، وفي حديث إسحاق بن إبراهيم وأحمد ابن منيع وقتيبة: ست، وفي حديث الباقين: سبع. خ في الذبائح (13) عن أبي الوليد، عن شعبة، عنه به. قال: وقال سفيان وإسرائيل وأبو عوانة سبع. م فيه (الصيد والذبائح 8: 3) عن محمد بن مثنى، عن ابن أبي عدي - و (8: 3) عن محمد بن بشار، عن غندر - كلاهما عن شعبة به. و (8: 1) عن أبي كامل الجحدري، عن أبي عوانة - و (8: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة - كلاهما عنه به. د في الأطعمة (35: 1) عن حفص بن عمر الحوضي، عن شعبة به. ت فيه (الأطعمة 22: 1) عن أحمد بن منيع، عن سفيان بن عيينة به، وقال: حسن صحيح. و (22: 2) عن محمود بن غيلان، عن أبي أحمد الزبيري والمؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن سفيان الثوري، عنه به. و (22: 3) عن محمد بن بشار به - وقال: غزوات ولم يذكر عددا. س في الصيد (37: 2) عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة به. و (37: 1) عن حميد بن مسعدة، عن سفيان بن حبيب، عن شعبة به.