[52] ( 1952 ) - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا ، عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ : سَبْعَ غَزَوَاتٍ . وَقَالَ إِسْحَاقُ : سِتَّ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : سِتَّ أَوْ سَبْعَ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، ح ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ كِلَاهُمَا ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَقَالَ : سَبْعَ غَزَوَاتٍ . ( 9 ) بَاب إِبَاحَةِ الْجَرَادِ قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ) هُوَ بِالْفَاءِ وَالرَّاءِ ، وَهُوَ أَبُو يَعْفُورٍ الْأَصْغَرُ ، اسْمُهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ . وَأَمَّا أَبُو يَعْفُورٍ الْأَكْبَرُ ، فَيُقَالُ لَهُ وَاقِدٌ ، وَيُقَالُ وَفْدَانٌ ، وَ

‎( 9 ) باب أكل الجراد والأرانب 1952 - [1852] عن عبد الله بن أبي أوفى ، قال : غزونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نأكل الجراد . وفي رواية : سبع غزوات . ( 9 ) ومن باب : أكل الجراد والأرنب ( قوله : غزونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبع غزوات نأكل الجراد ) ظاهره جواز أكل الجراد مطلقًا ، ولم يُختلف في جواز أكل الجراد على الجملة ، لكن اختلف فيه ؛ هل يحتاج إلى سبب يموت به أم لا يحتاج ؟ فعامَّة الفقهاء : على أنه لا يحتاج إلى ذلك . فيجوز أكل الميتة منه . وإليه ذهب ابن عبد الحكم ، ومطرِّف من أصحابنا . وذهب مالك : إلى أنَّه لا بدَّ له من سبب يموت به ، كقطع رأسه ، أو رجله ، أو أجنحته إذا مات من ذلك ، أو يشوى ، أو يُصْلَق . وقال اللَّيث : يُكره أكل ميت الجراد إلا ما أخذ حيًّا ثم مات ، فإن أخذه ذكاته ، وإليه ذهب سعيد بن المسيب ، والجمهور تمسُّكًا بظاهر حديث ابن أبي أوفى المتقدم ، وبما ذكره ابن المنذر : أن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - كن يتهادين الجراد فيما بينهن . وبما ذكره الدارقطني عن ابن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( أحل لنا ميتتان : الحوت والجراد ، ودمان : الكبد والطحال ) ، على أنه لا يصحُّ لأنه من رواية عبد الله ، وعبد الرحمن ابني <الصفحات جزء="5" صفحة="

6905 - حَدِيثُ (مي جا عه حب حم) : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ . مي فِي الصَّيْدِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . جا فِي الْأَطْعِمَةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، فَرَّقَهُمَا ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، بِهِ . ( عه ) فِي الصَّيْدِ : عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، وَعَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، أَنَا أَبُو النَّضْرِ . وَعَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ . وَعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، ابْنِ أَخِي هَنَّادٍ ، وَأَبِي حُصَيْنٍ ، وَالصَّغَانِيِّ ، وَالدَّنْدَانِيِّ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ ، قَالُوا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ . وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا عَلِيُّ

وقدان أبو يعفور العبدي الكوفي الكبير، عن عبد الله بن أبي أوفى 5182 - [ خ م د ت س ] حديث : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست أو سبع غزوات نأكل الجراد - لفظ حديث أبي الوليد والحوضي وابن أبي عمر، وفي حديث إسحاق بن إبراهيم وأحمد ابن منيع وقتيبة: ست، وفي حديث الباقين: سبع. خ في الذبائح (13) عن أبي الوليد، عن شعبة، عنه به. قال: وقال سفيان وإسرائيل وأبو عوانة سبع. م فيه (الصيد والذبائح 8: 3) عن محمد بن مثنى، عن ابن أبي عدي - و (8: 3) عن محمد بن بشار، عن غندر - كلاهما عن شعبة به. و (8: 1) عن أبي كامل الجحدري، عن أبي عوانة - و (8: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة - كلاهما عنه به. د في الأطعمة (35: 1) عن حفص بن عمر الحوضي، عن شعبة به. ت فيه (الأطعمة 22: 1) عن أحمد بن منيع، عن سفيان بن عيينة به، وقال: حسن صحيح. و (22: 2) عن محمود بن غيلان، عن أبي أحمد الزبيري والمؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن سفيان الثوري، عنه به. و (22: 3) عن محمد بن بشار به - وقال: غزوات ولم يذكر عددا. س في الصيد (37: 2) عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة به. و (37: 1) عن حميد بن مسعدة، عن سفيان بن حبيب، عن شعبة به.