5660 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قال : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا ، فَمَسِسْتُهُ بِيَدِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ تُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَجَلْ ، إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ . فَقُلْتُ : ذَلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَجَلْ . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى : مَرَضٌ فَمَا سِوَاهُ ، إِلَّا حَطَّ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا . الْحَدِيثُ الثَّانِي حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي أَوَائِلِ كَفَّارَةِ الْمَرْضَى . وَقَوْلُهُ : " فَمَسِسْتُهُ بِيَدِي " بِكَسْرِ السِّينِ الْأُولَى وَهِيَ مَوْضِعُ التَّرْجَمَةِ ، وَجَاءَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " <متن ربط="3406754

21 - حدثنا قتيبة ، حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد قال: قال عبد الله بن مسعود: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك وعكا شديدا فمسسته بيدي، فقلت: يا رسول الله إنك توعك وعكا شديدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت: ذلك أن لك أجرين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجل، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يصيبه أذى مرض فما سواه إلا حط الله له سيئاته كما يحط الشجرة ورقها. مطابقته للترجمة في قوله: "فمسسته بيدي" والحديث قد مر عن قريب في باب أشد الناس بلاء الأنبياء، فإنه أخرجه هناك عن عبدان ، عن أبي حمزة ، عن الأعمش إلى آخره، وهنا أخرجه عن قتيبة بن سعيد ، عن جرير بن عبد الحميد ، عن سليمان الأعمش إلى آخره، ومضى الكلام فيه هناك. قوله: "أذى" بالذال المعجمة . قوله: "مرض" بيان له. وقال الكرماني: يروى أدنى مرض فما سواه أي: أقل مرض فما فوقه، ثم قال: ويروى أذى بإعجام الذال.

س785 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله دَخَلتُ عَلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وإِنَّهُ لَيُوعَكُ ، فَقُلتُ : ما أَشَدّ حُمّاك ، فَقال : إِنِّي لأُوعَكُ كَما يُوعَكُ رَجُلاَنِ مِنكُم أَما أَنَّهُ لَيس مِن عَبدٍ ولا أَمَةٍ يَمرَضُ مَرَضًا إِلاّ حَطّ الله بِها خَطاياهُ كَما تَتَحافَت عَنِ الشَّجَرَةِ ورَقُها . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ النَّضرُ بن إِسماعِيل ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله . وَرَواهُ شَرِيكٌ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عُمارَة بنِ عُمَيرٍ ، عَنِ الأَسوَدِ ، وهَمّامٌ ، عَن عَبدِ الله . قال ذَلِك يَزِيد بن هارُون ، عَن شَرِيكٍ . وَرَواهُ عَمرو بن عَبدِ الغَفّارِ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن خَيثَمَة ، عَن عَبدِ الله . وَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة ، وجَرِيرٌ ، وعُبَيدَةُ بن حُمَيدٍ ، وابن فُضَيلٍ ، وعِيسَى بن يُونُس ، والثَّورِيُّ ، وابن نُمَيرٍ ، ويَعلَى بن عُبَيدٍ ، عَنِ الأَعَمشِ ، عَن إِبراهِيم التَّيمِيِّ ، عَنِ الحارِثِ بنِ سُوَيدٍ ، عَن عَبدِ الله . وَهُ

13 - 4 8/أ الْحَارِثُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ . 12504 حَدِيثُ ( مي عه حب حم ) : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُوعَكٌ ، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَيْهِ . . . الْحَدِيثَ . ( مي ) فِي الرِّقَاقِ : أَنَا يَعْلَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . ( عه ) فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ : عَنِ الصَّغَانِيِّ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَا : ثَنَا يَعْلَى ، بِهِ . وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا . ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عُبَيْدَةُ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَعَنِ النَّسَائِيِّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهِ . ( حب ) فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، ثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْم

9191 - [ خ م س ] [ حديث : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك وعكا شديدا ...... الحديث . خ في الطب (لا، بل في المرضى 2: 2) عن محمد بن يوسف، و (14: 1) عن قبيصة، كلاهما عن سفيان - و (3) عن عبدان ، عن أبي حمزة - و (13: 2) عن قتيبة ، عن جرير - و (16: 3) عن موسى بن إسماعيل ، عن عبد العزيز بن مسلم - م في الأدب (14: 3) عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب، ثلاثتهم عن جرير - و (14: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية - و (14: 4) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عيسى بن يونس - ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية - و (14: 4) عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق ، عن سفيان - (ك) س في الطب (الكبرى 17) عن أبي كريب ، عن أبي معاوية - و (5: 1) عن يعقوب بن إبراهيم ، عن يحيى بن سعيد ، عن سفيان - و (19: 1) عن بشر بن خالد ، عن غندر ، عن شعبة - ثمانيتهم عن الأعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عنه به. (ك) حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.

357 - بابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ يُصِيبُهُ مِنْ الْوَعْكِ أَنَّهُ كَانَ يَكُونُ لَهُ فِيهِ أَجْرَانِ . 2530 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْد ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ وَهُوَ يُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا ، فَقُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّك تُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا ، إنَّ لَك أَجْرَيْنِ ، قَالَ : أَجَلْ ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى إلَّا تَحَاتَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا يَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ خَاطَبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ لَهُ عَلَى الْوَعْكِ الَّذِي يُوعَكُهُ أَجْرَيْنِ ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الْأَجْرَ قَدْ كَانَ يُكْتَبُ فِي الْوَعْكِ الَّذِي يُوعَكُهُ . . 253