حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
الْمَبْطُونُ شَهِيدٌ ، وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ .
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
الْمَبْطُونُ شَهِيدٌ ، وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 132) برقم: (646) ، (1 / 145) برقم: (712) ، (4 / 24) برقم: (2727) ، (7 / 131) برقم: (5515) ومسلم في "صحيحه" (6 / 51) برقم: (4984) ومالك في "الموطأ" (1 / 179) برقم: (274) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 458) برقم: (3191) ، (7 / 460) برقم: (3192) ، (7 / 460) برقم: (3193) والنسائي في "الكبرى" (7 / 68) برقم: (7504) والترمذي في "جامعه" (2 / 364) برقم: (1100) وأحمد في "مسنده" (2 / 1703) برقم: (8165) ، (2 / 1744) برقم: (8377) ، (2 / 2027) برقم: (9777) ، (2 / 2216) برقم: (10855) ، (2 / 2244) برقم: (10993) والطيالسي في "مسنده" (4 / 160) برقم: (2534) والبزار في "مسنده" (15 / 373) برقم: (8970) ، (16 / 16) برقم: (9045) ، (17 / 206) برقم: (9861) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 270) برقم: (9668) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 322) برقم: (19819) والطبراني في "الأوسط" (1 / 76) برقم: (218) ، (5 / 240) برقم: (5206) ، (8 / 74) برقم: (8014)
مَا تَعُدُّونَ [وفي رواية : تَدْعُونَ(١)] الشَّهِيدَ [وفي رواية : الشُّهَدَاءَ(٢)] [فِيكُمْ(٣)] ؟ قَالَ : فَقَالُوا [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤)] : الْمَقْتُولُ [وفي رواية : مَنْ قُتِلَ(٥)] [وفي رواية : الَّذِي يُقَاتِلُ(٦)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ [حَتَّى يُقْتَلَ(٧)] [فَهُوَ شَهِيدٌ(٨)] [وفي رواية : الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ(٩)] ، قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] : إِنَّ شُهَدَاءَ [وفي رواية : إِنَّ الشَّهِيدَ فِي(١١)] أُمَّتِي إِذَنْ لَقَلِيلٌ : [قَالُوا : فَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ :(١٢)] الْقَتِيلُ [وفي رواية : مَنْ قُتِلَ(١٣)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ ، [وفي رواية : الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهَادَةٌ(١٤)] [وفي رواية : وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(١٥)] [وَمَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ(١٦)] وَالْخَارُّ عَنْ دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ ، وَالْغَرِقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ [وفي رواية : وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ(١٧)] ، [وَالْحَرْقُ شَهَادَةٌ(١٨)] [وَصَاحِبُ الْهَدْمِ(١٩)] وَالطَّعِينُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ [وفي رواية : وَمَنْ مَاتَ فِي الطَّاعُونِ فَهُوَ شَهِيدٌ(٢٠)] [وفي رواية : مَنْ قَتَلَهُ الطَّاعُونُ فَهُوَ شَهِيدٌ(٢١)] [وفي رواية : وَمَنْ مَاتَ فِي طَاعُونٍ فَهُوَ شَهِيدٌ(٢٢)] [وفي رواية : وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ(٢٣)] [وفي رواية : وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ(٢٤)] ، [وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ(٢٥)] [وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا شَهَادَةٌ(٢٦)] وَالْمَبْطُونُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ [وفي رواية : وَمَنْ مَاتَ فِي الْبَطْنِ فَهُوَ شَهِيدٌ(٢٧)] [وفي رواية : وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ(٢٨)] [وفي رواية : وَمَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ فَهُوَ شَهِيدٌ(٢٩)] وَالْمَجْنُوبُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ . يَعْنِي : قَرْحَةَ ذَاتِ الْجَنْبِ [ قَالَ ابْنُ مِقْسَمٍ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِيكَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، أَنَّهُ قَالَ : وَالْغَرِيقُ شَهِيدٌ ] [وفي رواية : الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ(٣٠)] [وفي رواية : خَمْسٌ(٣١)] [؛ الْمَطْعُونُ ، وَالْمَبْطُونُ ، وَالْهَدْمُ ، وَالْغَرِقُ ، وَالنُّفَسَاءُ .(٣٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَطَنَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " الْبَاطِنُ " هُوَ الْمُحْتَجِبُ عَنْ أَبْصَارِ الْخَلَائِقِ وَأَوْهَامِهِمْ فَلَا يُدْرِكُهُ بَصَرٌ وَلَا يُحِيطُ بِهِ وَهْمٌ . وَقِيلَ هُوَ الْعَالِمُ بِمَا بَطَنَ . يُقَالُ : بَطَنْتُ الْأَمْرَ إِذَا عَرَفْتَ بَاطِنَهُ . * وَفِيهِ : مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ وَلَا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةُ الرَّجُلِ : صَاحِبُ سِرِّهِ وَدَاخِلَةُ أَمْرِهِ الَّذِي يُشَاوِرُهُ فِي أَحْوَالِهِ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : وَجَاءَ أَهْلُ الْبِطَانَةِ يَضِجُّونَ الْبِطَانَةُ : الْخَارِجُ مِنَ الْمَدِينَةِ . * وَفِي صِفَةِ الْقُرْآنِ : لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ظَهْرٌ وَبَطْنٌ أَرَادَ بِالظَّهْرِ مَا ظَهَرَ بَيَانُهُ ، وَبِالْبَطْنِ مَا احْتِيجَ إِلَى تَفْسِيرِهِ . * وَفِيهِ : الْمَبْطُونُ شَهِيدٌ أَيِ الَّذِي يَمُوتُ بِمَرَضِ بَطْنِهِ كَالِاسْتِسْقَاءِ وَنَحْوِهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِي بَطْنٍ " وَقِيلَ أَرَادَ بِهِ هَاهُنَا النِّفَاسَ وَهُوَ أَظْهَرُ ، لِأَنَّ الْبُخَارِيَّ تَرْجَمَ عَلَيْهِ : بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى النُّفَسَاءِ . * وَفِيهِ : تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا أَيْ مُمْتَلِئَةَ الْبُطُونِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مُوسَى وَشُعَيْبٍ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : وَعَوْدُ غَنَمِهِ حُفَّلًا بِطَانً
[ بطن ] بطن : الْبَطْنُ مِنَ الْإِنْسَانِ وَسَائِرِ الْحَيَوَانِ : مَعْرُوفٌ خِلَافَ الظَّهْرِ ، مُذَكَّرٌ ، وَحَكَى أَبُو عُبَيْدَةَ أَنَّ تَأْنِيثَهُ لُغَةٌ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : شَاهِدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قَوْلُ مَيَّةَ بِنْتِ ضِرَارٍ : يَطْوِي ، إِذْا مَا الشُّحُّ أَبْهَمَ قُفْلَهُ بَطْنًا ، مِنَ الزَّادِ الْخَبِيثِ ، خَمِيصَا . وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي تَرْجَمَةٍ ظَهَرَ فِي حَرْفِ الرَّاءِ وَجْهَ الرَّفْعِ وَالنَّصْبِ فِيمَا حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ مِنْ قَوْلِ الْعَرَبِ : ضُرِبَ عَبْدُ اللَّهُ بَطْنُهُ وَظَهْرُهُ ، وَضُرِبَ زَيْدٌ الْبَطْنُ وَالظَّهْرُ . وَجَمْعُ الْبَطْنِ أَبْطُنٌ وَبُطُونٌ وَبُطْنَانٌ ، التَّهْذِيبُ : وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَبْطُنٍ إِلَى الْعَشْرِ وَبُطُونٌ كَثِيرَةٌ لِمَا فَوْقَ الْعَشْرِ ، وَتَصْغِيرُ الْبَطْنِ بُطَيْنٌ . وَالْبِطْنَةُ : امْتِلَاءُ الْبَطْنِ مِنَ الطَّعَامِ ، وَهِيَ الْأَشَرُ مِنْ كَثْرَةِ الْمَالِ أَيْضًا . بَطِنَ يَبْطَنُ بَطَنًا وَبِطْنَةً وَبَطُنَ وَهُوَ بَطِينٌ ، وَذَلِكَ إِذَا عَظُمَ بَطْنُهُ . وَيُقَالُ : ثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْبِطْنَةُ ، وَهِيَ الْكِظَّةُ ، وَهِيَ أَنْ يَمْتَلِئَ مِنَ الطَّعَامِ امْتِلَاءً شَدِيدًا . وَيُقَالُ : لَيْسَ لِلْبِطْنَةِ خَيْرٌ مِنْ خَمْصَةٍ تَتْبَعُهَا ، أَرَادَ بِالْخَمْصَةِ الْجُوعَ . وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : الْبِطْنَةُ تُذْهِبُ الْفِطْنَةَ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ : يَا بَنِي الْمُنْذِرِ بْنِ عَبْدَانَ ، وَالْبِطْ نَةُ مِمَّا تُسَفِّهُ الْأَحْلَامَا . وَيُقَالُ : مَاتَ فُلَانٌ بِالْبَطَنِ . الْجَوْهَرِيُّ : وَبُطِنَ الرَّجُلُ عَلَى مَا لَمْ يُسَمِّ فَاعِلَهُ ، اشْتَكَى بَطْنَهُ . وَبَطِنَ ، بِالْكَسْرِ ، يَبْطَنُ بَطَنًا : عَظُمَ بَطْن
5515 5733 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْمَبْطُونُ شَهِيدٌ ، وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ .