5999 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ " ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْيٌ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنْ السَّبْيِ قَدْ تَحْلُبُ ثَدْيَهَا تَسْقِي إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ أَخَذَتْهُ فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتُرَوْنَ هَذِهِ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ ؟ قُلْنَا : لَا ، وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لَا تَطْرَحَهُ . فَقَالَ : لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا " . الْحَدِيثُ السَّادِسُ قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ) هُوَ سَعِيدٌ ، وَمَدَارُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَلَيْهِ . وَأَبُو غَسَّانَ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، وَالْإِسْنَادُ مِنْهُ فَصَاعِدًا مَدَنِيُّونَ . قَوْلُهُ : ( قُدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْيٌ ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " بِسَبْيٍ "

28 - حدثنا ابن أبي مريم ، حدثنا أبو غسان قال : حدثني زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قدم على النبي صلى الله عليه وسلم سبي ، فإذا امرأة من السبي قد تحلب ثديها تسقي إذا وجدت صبيا في السبي أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته ، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم : أترون هذه طارحة ولدها في النار ، قلنا : لا وهي تقدر على أن لا تطرحه ، فقال : الله أرحم بعباده من هذه بولدها . مطابقته للترجمة تؤخذ من معنى الحديث . وابن أبي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم بن أبي مريم ، وأبو غسان محمد بن مطرف ، وزيد بن أسلم يروي عن أبيه أسلم الحبشي البجاوي مولى عمر بن الخطاب ، والحديث أخرجه مسلم في التوبة عن حسن الحلواني ومحمد بن سهل كلاهما ، عن ابن أبي مريم ، قوله : " قدم على النبي صلى الله تعالى عليه وسلم سبي " أي أسر من الغلمان والجواري ، وسبيته سبيا إذا حملته من بلد إلى بلد ، وقوله " قدم " على صيغة المعلوم فعل ماض ، وسبي بالرفع فاعله ، وفي رواية الكشميهني " قدم بسبي " على صيغة المجهول وبالباء الموحدة في سبي ، وكان هذا من سبي هوازن ، قوله : " تحلب " على وزن تفعل بالتشديد على صيغة المعلوم ، قوله : " ثديها " بالرفع فاعله ، ومعناه تهيأ لأن تحلب ، وثديها بالإفراد في رواية الكشميهني ،

361 - الله أرحم بعباده من هذه بولدها أخرجه الشيخان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه . سببه : عنه قال : قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بسبي فإذا امرأة من السبي تسعى إذا وجدت صبيا في السبي أخذته فألصقته بطنها وأرضعته ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أترون هذه طارحة ولدها في النار ؟ قلنا : لا وهي تقدر على أن لا تطرحه ، فذكره .

15133 - حَدِيثُ ( عه ) : قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْيٌ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَحْلِبُ ثَدْيَاهَا ، إِذَا رَأَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ أَخَذَتْهُ . . . الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي التَّوْبَةِ : عَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ .

10388 - [ خ م ] حديث : قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بسبي، فإذا امرأة من السبي تسعى إذا وجدت صبيا في السبي، أخذته فألزقته ببطنها فأرضعته ...... الحديث . خ في الأدب (18: 6) عن سعيد بن أبي مريم، عن أبي غسان محمد بن مطرف، عنه به. م في التوبة (5: 10) عن الحسن الحلواني ومحمد بن سهل بن عسكر، كلاهما عن ابن أبي مريم به.