حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 6080
5855
باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَارَ أَهْلَ بَيْتٍ فِي الْأَنْصَارِ فَطَعِمَ عِنْدَهُمْ طَعَامًا ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَمَرَ بِمَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ ، فَنُضِحَ لَهُ عَلَى بِسَاطٍ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَدَعَا لَهُمْ .
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    أنس بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة118هـ
  3. 03
    خالد الحذاء
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة141هـ
  4. 04
    عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاط
    الوفاة194هـ
  5. 05
    محمد بن سلام البيكندي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة225هـ
  6. 06
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 85) برقم: (378) ، (1 / 146) برقم: (719) ، (1 / 171) برقم: (849) ، (1 / 173) برقم: (860) ، (1 / 173) برقم: (863) ، (2 / 56) برقم: (1138) ، (8 / 22) برقم: (5855) ، (8 / 73) برقم: (6106) ، (8 / 75) برقم: (6116) ، (8 / 81) برقم: (6151) ، (8 / 81) برقم: (6150) ومسلم في "صحيحه" (2 / 127) برقم: (1475) ، (2 / 127) برقم: (1474) ، (7 / 159) برقم: (6455) ، (7 / 159) برقم: (6459) ومالك في "الموطأ" (1 / 213) برقم: (333) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 125) برقم: (328) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 64) برقم: (1728) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 582) برقم: (2210) ، (16 / 142) برقم: (7185) ، (16 / 144) برقم: (7186) والنسائي في "المجتبى" (1 / 166) برقم: (737) ، (1 / 180) برقم: (801) ، (1 / 193) برقم: (869) والنسائي في "الكبرى" (1 / 403) برقم: (818) ، (1 / 427) برقم: (878) ، (1 / 454) برقم: (944) وأبو داود في "سننه" (1 / 236) برقم: (609) ، (1 / 249) برقم: (655) والترمذي في "جامعه" (1 / 273) برقم: (238) ، (6 / 151) برقم: (4209) والدارمي في "مسنده" (2 / 816) برقم: (1320) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 96) برقم: (5241) ، (3 / 106) برقم: (5301) وأحمد في "مسنده" (5 / 2548) برقم: (12207) ، (5 / 2599) برقم: (12477) ، (5 / 2633) برقم: (12613) ، (5 / 2643) برقم: (12645) ، (5 / 2681) برقم: (12820) ، (5 / 2827) برقم: (13514) ، (12 / 6678) برقم: (28017) والطيالسي في "مسنده" (3 / 486) برقم: (2105) والحميدي في "مسنده" (2 / 306) برقم: (1224) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 469) برقم: (3202) ، (7 / 233) برقم: (4237) والبزار في "مسنده" (13 / 73) برقم: (6418) ، (13 / 77) برقم: (6426) ، (13 / 89) برقم: (6448) ، (13 / 492) برقم: (7306) ، (14 / 16) برقم: (7407) وابن حجر في "المطالب العالية" (15 / 542) برقم: (4554) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 307) برقم: (1734) والطبراني في "الكبير" (1 / 248) برقم: (711) ، (5 / 91) برقم: (4682) ، (25 / 120) برقم: (23055) ، (25 / 123) برقم: (23063) ، (25 / 124) برقم: (23066) والطبراني في "الأوسط" (1 / 161) برقم: (509) ، (2 / 114) برقم: (1429) ، (6 / 305) برقم: (6487) ، (7 / 59) برقم: (6850) ، (8 / 249) برقم: (8552)

الشواهد44 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٥/١٢٣) برقم ٢٣٠٦٣

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَارَهُمْ يَوْمًا ، فَدَعَا لِي حَتَّى مَا أُبَالِي أَنْ يَزِيدَ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ لِي مِنْ أَهْلِي مَنْ لَهُ عِنْدِي خَاصَّةٌ ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تَدْعُوَ لَهَا بِخَاصَّتِهِ عِنْدِي ، قَالَ : وَمَنْ هُوَ ؟ ، قُلْتُ : أَنَسٌ خَادِمُكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، قَالَ : فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى مَا أُبَالِي أَنْ لَا يَزِيدَ ، وَكَانَ فِيمَا دَعَا أَنْ قَالَ : وَاعْطِهِ مَالًا وَوَلَدًا . [وفي رواية : أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَحْسَبُهُ قَالَتْ خُوَيْدِمُكَ ، ادْعُ اللَّهَ لَهُ ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ ، وَبَارِكِ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ .(١)] [وفي رواية : انْطَلَقَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، خُوَيْدِمُكَ فَادْعُ اللَّهَ لَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ ، وَأَطِلْ عُمُرَهُ ، وَاغْفِرْ لَهُ(٢)] [وفي رواية : قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ لِأَنَسٍ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ ، وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ(٣)] [وفي رواية : جَاءَتْ بِي أُمِّي أُمُّ أَنَسٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ أَزَّرَتْنِي بِنِصْفِ خِمَارِهَا وَرَدَّتْنِي بِنِصْفِهِ(٤)] [وفي رواية : وَقَدْ أَزَّرَتْنِي بِخِمَارِهَا وَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ(٥)] [وفي رواية : قَدْ رَدَّتْنِي بِخِمَارِهَا وَوَزَرَتْنِي بِمِقْنَعَةٍ(٦)] [، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا أُنَيْسٌ ابْنِي أَتَيْتُكَ بِهِ يَخْدُمُكَ ، فَادْعُ اللَّهَ لَهُ !(٧)] [وفي رواية : أَتَيْتُكَ بِهِ لِتَدْعُوَ لَهُ(٨)] [فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ .(٩)] [وفي رواية : قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ لَهُ ، تَعْنِي أَنَسًا ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ ، وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا رَزَقْتَهُ(١٠)] قَالَ أَنَسٌ : فَمَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَصَابَ مِنْ رَخَاءِ [وفي رواية : لِينِ(١١)] الْعَيْشِ اللَّيِّنِ مِثْلَ مَا [وفي رواية : أَفْضَلَ مِمَّا(١٢)] أَصَبْتُ ، وَلَقَدْ دَفَنْتُ بِيَدَيَّ [وفي رواية : بِكَفَّيَّ(١٣)] هَاتَيْنِ مِائَةً مِنْ وَلَدِي لَا أَقُولُ سَقْطًا ، وَلَا وَلَدَ وَلَدٍ [وفي رواية : قَالَ أَنَسٌ : فَوَاللَّهِ إِنَّ مَالِي لَكَثِيرٌ وَوَلَدِي كَذَا وَكَذَا(١٤)] [وفي رواية : لَا أَقُولُ لَكُمْ فِيهِ وَلَدُ وَلَدٍ ، وَلَا سِقْطٌ(١٥)] [وفي رواية : قَالَ أَنَسٌ : فَلَقَدْ دَفَنْتُ مِنْ صُلْبِي سِوَى وَلَدِ وَلَدِي خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَمِائَةً ، وَإِنَّ أَرْضِي لَيُثْمِرُ فِي السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ ، وَمَا فِي الْبَلَدِ شَيْءٌ يُثْمِرُ مَرَّتَيْنِ غَيْرَهَا(١٦)] [وفي رواية : قَالَ أَنَسٌ : فَوَاللَّهِ إِنَّ مَالِي لَكَثِيرٌ ، وَإِنَّ وَلَدِي وَوَلَدَ وَلَدِي لَيَتَعَادُّونَ(١٧)] [وفي رواية : يَتَعَاقَبُونَ(١٨)] [عَلَى نَحْوِ الْمِائَةِ الْيَوْمَ .(١٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَكَثُرَ مَالِي حَتَّى صَارَ يُطْعِمُ فِي السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ ، وَكَثُرَ وَلَدِي حَتَّى قَدْ دَفَنْتُ مِنْ صُلْبِي أَكْثَرَ مِنْ مِائَةٍ ، وَطَالَ عُمُرِي حَتَّى قَدِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ أَهْلِي ، وَاشْتَقْتُ لِقَاءَ رَبِّي ، وَأَمَّا الرَّابِعَةَ ، يَعْنِي الْمَغْفِرَةَ(٢٠)] [وفي رواية : بَعَثَتْنِي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقَدْ عَمِلَتْ لَهُ وَطْبَةً - فَطَلَبْتُهُ ، فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ عَبْدٍ لَهُ خَيَّاطٍ ، وَقَدْ عَمِلَ لَهُ طَعَامًا فِيهِ ذَرْوَةٌ وَقَرْعٌ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْكُلُ الْقَرْعَ ، وَيُنَحِّي الذَّرْوَةَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ صَنَعَتْ لَكَ وَطْبَةً ، وَهِيَ تُحِبُّ أَنْ تَأْكُلَ مِنْهَا ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَكَلَ مِنْهَا . فَقَالَتْ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَسٌ ادْعُ اللَّهَ لَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَطِلْ عُمُرَهُ ، وَأَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ ، وَاغْفِرْ لَهُ(٢١)] [وفي رواية : أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ ، فَأَكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ لَكُمْ(٢٢)] [وفي رواية : قُومُوا فَأُصَلِّيَ لَكُمْ(٢٣)] [وفي رواية : فَلْنُصَلِّ بِكُمْ(٢٤)] [، قَالَ أَنَسٌ : فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ(٢٥)] [وفي رواية : مَا لَبِثَ(٢٦)] [فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ ، فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُمْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ(٢٧)] [وفي رواية : وَصَفَفْتُ عَلَيْهِ أَنَا ، وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ(٢٨)] [، وَقَامَتِ الْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا(٢٩)] [وفي رواية : وَالْعَجُوزُ وَرَاءَنَا(٣٠)] [، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ(٣١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا ، فَرُبَّمَا تَحْضُرُ الصَّلَاةُ وَهُوَ فِي بَيْتِنَا فَيَأْمُرُ بِالْبِسَاطِ الَّذِي تَحْتَهُ ، فَيُكْنَسُ ثُمَّ يُنْضَحُ ثُمَّ يَؤُمُّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَقُومُ خَلْفَهُ فَيُصَلِّي بِنَا . وَكَانَ بِسَاطُهُمْ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ(٣٢)] [وفي رواية : أَرْسَلَتْ عَجُوزٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاسْمُهَا مُلَيْكَةُ فَجَاءَنَا ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ كَانَتْ تَبْلَى ، فَنَضَحْتُهَا بِمَاءٍ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُمْتُ أَنَا وَوَلِيدَتَانِ مِنْ خَلْفِهِ ، وَقَامَتِ الْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا(٣٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَارَ أَهْلَ بَيْتٍ فِي الْأَنْصَارِ فَطَعِمَ عِنْدَهُمْ طَعَامًا ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَمَرَ بِمَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ ، فَنُضِحَ لَهُ عَلَى بِسَاطٍ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَدَعَا لَهُمْ .(٣٤)] [وفي رواية : أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ ، سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَنْ يُصَلِّيَ فِي بَيْتِهَا ، لِيَتَّخِذُونَهُ مُصَلًّى ، فَأَتَاهَا إِلَى حَصِيرٍ لَهَا ، أَوْ لَهُمْ فَنَضَحَتْهُ بِمَاءٍ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ وَصَلَّوْا مَعَهُ(٣٥)] [وفي رواية : سَأَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتِيَهَا فِي بَيْتِهَا فَيُصَلِّيَ فِيهِ فَتَتَّخِذَهُ مُصَلًّى ، فَعَمَدَتْ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى حَصِيرٍ لَهُمْ فَنَضَحَتْهُ بِالْمَاءِ ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّوْا مَعَهُ(٣٦)] [وفي رواية : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَلَى حَصِيرٍ قَدِيمٍ قَدْ تَغَيَّرَ مِنَ الْقِدَمِ ، قَالَ : وَنَضَحَتْهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَسَجَدَ عَلَيْهِ(٣٧)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ كَانَ عِنْدَنَا فِي الْبَيْتِ ، وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : فِي بَيْتِنَا ، خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَارِهِمْ وَصَلَّتْ أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا(٣٨)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَيَتِيمٌ خَلْفَهُ ، وَأُمُّنَا مِنْ خَلْفِنَا(٣٩)] [وفي رواية : اتَّخَذَ أَبُو طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيُّ مَسْجِدًا فِي دَارِهِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِي وَبِأَبِي طَلْحَةَ ، وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا(٤٠)] [وفي رواية : كَانَ يَزُورُ أُمَّ سُلَيْمٍ فَتُدْرِكُهُ الصَّلَاةُ أَحْيَانًا ، فَيُصَلِّي عَلَى بِسَاطٍ لَنَا ، وَهُوَ حَصِيرٌ تَنْضَحُهُ بِالْمَاءِ(٤١)] [وفي رواية : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَلَى حَصِيرٍ أَخْضَرَ وَصَلَّوْا خَلْفَهُ(٤٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٧٤٠٧·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٣٧·
  3. (٣)المعجم الكبير٧١١·
  4. (٤)صحيح مسلم٦٤٥٩·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٧١٨٥·
  6. (٦)مسند البزار٦٤٢٦·
  7. (٧)صحيح مسلم٦٤٥٩·
  8. (٨)مسند البزار٦٤٢٦·
  9. (٩)صحيح مسلم٦٤٥٥٦٤٥٩·المعجم الكبير٧١١٢٣٠٦٦·مسند البزار٦٤٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٣٨٤٢٣٧·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٢١٠٥·
  11. (١١)المطالب العالية٤٥٥٤·
  12. (١٢)المطالب العالية٤٥٥٤·
  13. (١٣)المطالب العالية٤٥٥٤·
  14. (١٤)مسند البزار٦٤٢٦·
  15. (١٥)المطالب العالية٤٥٥٤·
  16. (١٦)المعجم الكبير٧١١·
  17. (١٧)صحيح مسلم٦٤٥٩·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٧١٨٥·
  19. (١٩)صحيح مسلم٦٤٥٩·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٣٧·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٥٠٩·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٢٤٧٧·
  23. (٢٣)صحيح مسلم١٤٧٤·مسند أحمد١٢٦٤٥·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٢٣٨·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٣٧٨·سنن أبي داود٦٠٩·جامع الترمذي٢٣٨·مسند أحمد١٢٤٧٧١٢٦٤٥·مسند الدارمي١٣٢٠·سنن البيهقي الكبرى٥٢٤١·السنن الكبرى٨٧٨·شرح معاني الآثار١٧٣٤·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٨٤٩·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٢٤٧٧·
  28. (٢٨)جامع الترمذي٢٣٨·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٢٤٧٧·المعجم الأوسط١٤٢٩·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٢٨٢٠·مسند الدارمي١٣٢٠·
  31. (٣١)مسند أحمد١٢٤٧٧·
  32. (٣٢)صحيح مسلم١٤٧٥·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط١٤٢٩·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٥٨٥٥·
  35. (٣٥)المعجم الكبير٢٣٠٥٥·
  36. (٣٦)مسند البزار٦٤١٨·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٢٦١٣·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٢٢٠٧·
  39. (٣٩)مسند البزار٦٤٤٨·
  40. (٤٠)المعجم الكبير٤٦٨٢·
  41. (٤١)سنن أبي داود٦٥٥·
  42. (٤٢)المعجم الأوسط٦٨٥٠·
مقارنة المتون227 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة6080
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
فَنُضِحَ(المادة: نضح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَضَحَ ) ( هـ ) فِيهِ مَا يُسْقَى مِنَ الزَّرْعِ نَضْحًا فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ ، أَيْ مَا سُقِيَ بِالدَّوَالِي وَالِاسْتِقَاءِ . وَالنَّوَاضِحُ : الْإِبِلُ الَّتِي يُسْتَقَى عَلَيْهَا ، وَاحِدُهَا : نَاضِحٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ نَاضِحَ بَنِي فُلَانٍ قَدْ أَبَدَ عَلَيْهِمْ وَيُجْمَعُ أَيْضًا عَلَى نُضَّاحٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : اعْلِفْهُ نُضَّاحَكَ . هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ . وَفَسَّرَهُ بَعْضُهُمْ بِالرَّقِيقِ ، الَّذِينَ يَكُونُونَ فِي الْإِبِلِ ، فَالْغِلْمَانُ نُضَّاحٌ ، وَالْإِبِلُ نَوَاضِحُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ " قَالَ لِلْأَنْصَارِ ، وَقَدْ قَعَدُوا عَنْ تَلَقِّيهِ لَمَّا حَجَّ : مَا فَعَلَتْ نَوَاضِحُكُمْ ؟ " كَأَنَّهُ يُقَرِّعُهُمْ بِذَلِكَ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا أَهْلَ حَرْثٍ وَزَرْعٍ وَسَقْيٍ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ ، مُفْرَدًا وَمَجْمُوعًا . ( هـ ) وَفِيهِ مِنَ السُّنَنِ الْعَشْرِ الِانْتِضَاحُ بِالْمَاءِ هُوَ أَنْ يَأْخُذَ قَلِيلًا مِنَ الْمَاءِ فَيَرُشَّ بِهِ مَذَاكِيرَهُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ، لِيَنْفِيَ عَنْهُ الْوَسْوَاسَ ، وَقَدْ نَضَحَ عَلَيْهِ الْمَاءُ ، وَنَضَحَهُ بِهِ ، إِذَا رَشَّهُ عَلَيْهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءٍ " وَسُئِلَ عَنْ نَضْحِ الْوُضُوءِ " هُوَ بِالتَّحْرِيكِ : مَا يَتَرَشَّشُ مِنْهُ عِنْدَ التَّوَضُّؤِ ، كَالنَّشَرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ " النَّضَحُ مِنَ النَّضْحِ " يُرِي

لسان العرب

[ نضح ] نضح : النَّضْحُ : الرَّشُّ ، نَضَحَ عَلَيْهِ الْمَاءَ يَنْضَحُهُ نَضْحًا إِذَا ضَرَبَهُ بِشَيْءٍ فَأَصَابَهُ مِنْهُ رَشَاشٌ ، وَنَضَحَ عَلَيْهِ الْمَاءُ : ارْتَشَّ ، وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ : النَّضْحُ مِنَ النَّضْحِ ; يُرِيدُ مَنْ أَصَابَهُ نَضْحٌ مِنَ الْبَوْلِ وَهُوَ الشَّيْءُ الْيَسِيرُ مِنْهُ فَعَلَيْهِ أَنْ يَنْضَحَهُ بِالْمَاءِ وَلَيْسَ عَلَيْهِ غَسْلُهُ ; قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : هُوَ أَنْ يُصِيبَهُ مِنَ الْبَوْلِ رَشَاشٌ كَرُؤُوسِ الْإِبَرِ ; وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : نَضَحْتُ عَلَيْهِ الْمَاءَ نَضْحًا وَأَصَابَهُ نَضْحٌ مِنْ كَذَا ، وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النَّضْحُ مَا كَانَ عَلَى اعْتِمَادٍ وَهُوَ مَا نَضَحْتَهُ بِيَدِكِ مُعْتَمِدًا ، وَالنَّاقَةُ تَنْضَحُ بِبَوْلِهَا ، وَالنَّضْحُ : مَا كَانَ عَلَى غَيْرِ اعْتِمَادٍ ، وَقِيلَ : هُمَا لُغَتَانِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ وَكُلُّهُ رَشٌّ ، وَالْقِرْبَةُ تَنْضَحُ مِنْ غَيْرِ اعْتِمَادٍ . . . . فَوَطِئَ عَلَى مَاءٍ فَنَضَحَ عَلَيْهِ وَهُوَ لَا يُرِيدُ ذَلِكَ ; وَمِنْهُ نَضْحُ الْبَوْلِ فِي حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِنَضْحِ الْبَوْلِ بَأْسًا ، وَحَكَى الْأَزْهَرِيُّ عَنِ اللَّيْثِ : النَّضْحُ كَالنَّضْخِ رُبَّمَا اتَّفَقَا وَرُبَّمَا اخْتَلَفَا ، وَيَقُولُونَ : النَّضْحُ مَا بَقِيَ لَهُ أَثَرٌ كَقَوْلِكَ عَلَى ثَوْبِهِ نَضْحُ دَمٍ ، وَالْعَيْنُ تَنْضَح بِالْمَاءِ نَضْحًا إِذَا رَأَيْتَهَا تَفُورُ ، وَكَذَلِكَ تَنْضَخ الْعَيْنُ ; وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ نَضَخَ عَلَيْهِ الْمَاءُ يَنْضَخَ فَهُوَ نَاضِخٌ ; وَفِي الْحَدِيثِ : يَنْضَخُ الْبَحْرُ سَاحِلَهُ ، وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : لَا يُقَالُ مِنَ الْخَاءِ فَعَلْتُ ، إِنَّمَا يُقَالُ أَصَابَهُ نَضْخٌ مِنْ كَذَا ; وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : قَو

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    بَابُ الزِّيَارَةِ وَمَنْ زَارَ قَوْمًا فَطَعِمَ عِنْدَهُمْ وَزَارَ سَلْمَانُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلَ عِنْدَهُ 5855 6080 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَارَ أَهْلَ بَيْتٍ فِي الْأَنْصَارِ فَطَعِمَ عِنْدَهُمْ طَعَامًا ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَمَرَ بِمَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ ، فَنُضِحَ لَهُ عَلَى بِسَاطٍ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَدَعَا لَهُمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث