ماء الثَّلْجِ والبَرَد : ثبت في ( الصحيحين ) : عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يدعو في الاستفتاح وغيره : " اللَّهُمَّ اغْسِلني من خطاياي بماءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ " . الثلج له في نفسه كيفية حادة دُخانية ، فماؤه كذلك ، وقد تقدَّم وجهُ الحكمة في طلب الغسل مِن الخطايا بمائه لما يحتاج إليه القلبُ من التبريد والتَّصْلِيب والتقوية ، ويُستفاد من هذا أصلُ طبِّ الأبدان والقلوب ، ومعالجةُ أدوائها بضدها . وماء البَرَد ألطف وألذُّ من ماء الثلج ، وأما ماءُ الجَمَد وهو الجليد فبحسب أصله . والثلج يكتسب كيفية الجبالِ والأرضِ التي يسقُط عليها في الجودة والرداءة ، وينبغي تجنُّب شربِ الماء المثلوج عقيبَ الحمَّام والجِمَاع ، والرياضة والطعام الحار ، ولأصحاب السُّعَال ، ووجع الصدر ، وضعف الكَبِد ، وأصحاب الأمزجة الباردة . ماء الآبار والقُنِي : مياهُ الآبار قليلة اللَّطافة ، وماء القُنِي المدفونة تحت الأرض ثقيل ، لأن أحدهما محتقِنٌ لا يخلو عن تعفُّن ، والآخر محجوبٌ عن الهواء ، وينبغي ألا يُشربَ على الفور حتى يصمدَ للهواء ، وتأتي عليه ليلةٌ ، وأردؤه ما كانت مجاريه مِن رَصاص ، أو كانت بئره معطَّلة ، ولا سِيَّما إذا كانت تربُتَها رديئَةٌ ، فهذا الماء وبيء وخيم

6890 - 2 263/ب حَدِيثُ (طح حم عه) : فِي الْقَوْلِ عِنْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ . طح فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدٌ أَبُو الْحَسَنِ ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُزَنِيِّ الْكُوفِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، بِهِ ، وَلَفْظُهُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ؛ قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ . وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ . وَعَنْ أَبِي أَحْمَدَ ، وَأَبِي نُعَيْمٍ ، وَوَكِيعٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ عُبَيْدٍ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَحَجَّاجٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عُبَيْدٍ ، نَحْوَهُ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ : قَالَ شُعْبَةُ : وَحَدَّثَنِي أَبُو عِصْمَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُبَيْدٍ ، بِبَعْضِهِ : أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ ع

6904 - حَدِيثُ (حب عه حم) : كَانَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ . . . الْحَدِيثَ . حب فِي الصَّلَاةِ وَفِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَحْمُودٍ السَّعْدِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَرْدَانَبَةَ ، ثَنَا رَقَبَةُ بْنُ مَسْقَلَةَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ ، بِهِ . ( عه ) فِيهِ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، بِهِ ، وَلَفْظُهُ : أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ : اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي . . . الْحَدِيثَ . وَعَنْ حَجَّاجٍ ، وَرَوْحٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، نَحْوَهُ ، ث

مجزأة بن زاهر بن الأسود الأسلمي الكوفي، عن عبد الله بن أبي أوفى 5181 - [ م س ] حديث : إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: اللهم! لك الحمد ملأ السماء وملأ الأرض وملأ ما شئت من شيء بعد. اللهم! طهرني بالثلج والبرد ...... الحديث . م في الصلاة (40: 3) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر و (40: 4) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (40: 4) عن زهير بن حرب، عن يزيد بن هارون - ثلاثتهم عن شعبة، عنه به. س في الطهارة (248) عن محمد بن إبراهيم بن صدران، عن بشر بن المفضل، عن شعبة - ببعضه: كان يدعوا: اللهم! طهرني من الذنوب ...... الحديث . و (249) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن موسى بن أعين، عن إبراهيم بن يزيد، عن رقبة، عنه - بمعناه.