حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 3362
3358
مسند عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه

وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ ج٨ / ص٢٩٢السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن أبي أوفى الأسلميله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أحمد بن حنبل

    رواية شعبة أرجح أظن الأعمش غلط فيه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  2. 02
    عبيد بن الحسن المزني
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة160هـ
  4. 04
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة203هـ
  5. 05
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة249هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 46) برقم: (1039) ، (2 / 47) برقم: (1041) ، (2 / 47) برقم: (1040) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 236) برقم: (959) ، (3 / 236) برقم: (960) والنسائي في "المجتبى" (1 / 101) برقم: (401) ، (1 / 101) برقم: (402) وأبو داود في "سننه" (1 / 314) برقم: (844) والترمذي في "جامعه" (5 / 514) برقم: (3900) وابن ماجه في "سننه" (2 / 51) برقم: (927) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 5) برقم: (8) ، (2 / 94) برقم: (2648) وأحمد في "مسنده" (8 / 4392) برقم: (19344) ، (8 / 4395) برقم: (19359) ، (8 / 4395) برقم: (19358) ، (8 / 4398) برقم: (19378) ، (8 / 4399) برقم: (19380) ، (8 / 4461) برقم: (19645) والطيالسي في "مسنده" (2 / 160) برقم: (857) ، (2 / 164) برقم: (865) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 185) برقم: (522) والبزار في "مسنده" (8 / 288) برقم: (3353) ، (8 / 291) برقم: (3358) ، (8 / 291) برقم: (3355) ، (8 / 292) برقم: (3359) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 442) برقم: (2560) ، (15 / 109) برقم: (29816) والطبراني في "الأوسط" (2 / 344) برقم: (2182) ، (5 / 382) برقم: (5630) ، (6 / 331) برقم: (6554)

الشواهد118 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٥) برقم ٨

كَانَ [وفي رواية : أَنَّ(١)] النَّبِيُّ - [وفي رواية : كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ(٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - [إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ(٣)] [وفي رواية : ظَهْرَهُ(٤)] [مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ(٥)] يَقُولُ [فِي دُعَائِهِ(٦)] [وفي رواية : يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ(٧)] : [وفي رواية : يَقُولُ فِي صَلَاتِهِ(٨)] اللَّهُمَّ [رَبَّنَا(٩)] لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ [وفي رواية : السَّمَاءِ(١٠)] وَمِلْءَ الْأَرْضِ [وفي رواية : مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ(١١)] وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي [وفي رواية : بَرِّدْ قَلْبِي(١٢)] بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ [وفي رواية : بِالْبَرَدِ وَالثَّلْجِ(١٣)] وَالْمَاءِ الْبَارِدِ ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَنَقِّنِي [وفي رواية : اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي(١٤)] مِنْهَا كَمَا يُنَقَّى [وفي رواية : اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنْ ذُنُوبِي كَمَا يُطَهَّرُ(١٥)] الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ [وفي رواية : اللَّهُمَّ نَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ(١٦)] مِنَ الدَّنَسِ وَالْوَسَخِ [وفي رواية : مِنَ الْوَسَخِ(١٧)] [قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ قَيْسٌ فِي حَدِيثِهِ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ هَذَا إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٩٣٤٥·المعجم الأوسط٥٦٣٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٦٠·مسند البزار٣٣٥٥٣٣٥٩·شرح مشكل الآثار٦٠٨١·
  2. (٢)المعجم الأوسط٦٥٥٤·
  3. (٣)سنن أبي داود٨٤٤·سنن ابن ماجه٩٢٧·مسند أحمد١٩٣٤٤١٩٣٦٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٦٠·سنن البيهقي الكبرى٢٦٤٨·مسند الطيالسي٨٥٧·مسند عبد بن حميد٥٢٢·
  4. (٤)صحيح مسلم١٠٣٩·
  5. (٥)صحيح مسلم١٠٣٩·سنن ابن ماجه٩٢٧·مسند أحمد١٩٣٤٤·سنن البيهقي الكبرى٢٦٤٨·مسند عبد بن حميد٥٢٢·
  6. (٦)مسند الطيالسي٨٥٧·
  7. (٧)صحيح مسلم١٠٤٠·مسند أحمد١٩٣٥٩·مسند البزار٣٣٥٥·مسند الطيالسي٨٦٥·
  8. (٨)المعجم الأوسط٥٦٣٠·
  9. (٩)صحيح مسلم١٠٣٩١٠٤٠·سنن أبي داود٨٤٤·سنن ابن ماجه٩٢٧·مسند أحمد١٩٣٤٤١٩٣٥٩١٩٣٧٨١٩٦٤٥·المعجم الأوسط٥٦٣٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٦٠·سنن البيهقي الكبرى٢٦٤٨·مسند عبد بن حميد٥٢٢·
  10. (١٠)صحيح مسلم١٠٤١·مسند أحمد١٩٣٤٤١٩٣٥٨١٩٣٥٩١٩٣٧٨١٩٣٨٠١٩٦٤٥·
  11. (١١)مسند البزار٣٣٥٨·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٩٠٠·المعجم الأوسط٦٥٥٤·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٦٥٥٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨١٦·
  14. (١٤)
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٩٦٠·
  16. (١٦)جامع الترمذي٣٩٠٠·
  17. (١٧)صحيح مسلم١٠٤١·مسند أحمد١٩٣٥٨·
  18. (١٨)مسند الطيالسي٨٥٧·
مقارنة المتون88 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم3362
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
مِلْءَ(المادة: ملء)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْمِيمِ مَعَ اللَّامِ ) ( مَلَأَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ " الْمَلَإِ " فِي الْحَدِيثِ . وَالْمَلَأُ : أَشْرَافُ النَّاسِ وَرُؤَسَاؤُهُمْ ، وَمُقَدَّمُوهُمُ الَّذِينَ يُرْجَعُ إِلَى قَوْلِهِمْ . وَجَمْعُهُ : أَمْلَاءٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا ، مُنْصَرَفَهُمْ مِنْ غَزْوَةِ بَدْرٍ ، يَقُولُ : مَا قَتَلْنَا إِلَّا عَجَائِزَ صُلْعًا ، فَقَالَ : أُولَئِكَ الْمَلَأُ مِنْ قُرَيْشٍ ، لَوْ حَضَرْتَ فِعَالَهُمْ لَاحْتَقَرْتَ فِعْلَكَ " أَيْ أَشْرَافَ قُرَيْشٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى ؟ " يُرِيدُ الْمَلَائِكَةَ الْمُقَرَّبِينَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ حِينَ طُعِنَ " أَكَانَ هَذَا عَنْ مَلَأٍ مِنْكُمْ ؟ " أَيْ تَشَاوُرٍ مِنْ أَشْرَافِكُمْ وَجَمَاعَتِكُمْ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ " لَمَّا ازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَى الْمِيضَأَةِ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحْسِنُوا الْمَلَأَ ، فَكُلُّكُمْ سَيَرْوَى " الْمَلَأُ : بِفَتْحِ الْمِيمِ وَاللَّامِ وَالْهَمْزَةِ كَالْأَوَّلِ : الْخُلُقُ . * وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ : تَنَادَوْا يَا لَبُهْثَةَ إِذْ رَأَوْنَا فَقُلْنَا : أَحْسِنِي مَلَأً جُهَيْنَا * وَأَكْثَرُ قُرَّاءِ الْحَدِيثِ يَقْرَأونَهَا " أَحْسِنُوا الْمِلْءَ " بِكَسْرِ الْمِيمِ وَسُكُونِ اللَّامِ ، مِنْ مِلْءِ الْإِنَاءِ . وَلَيْسَ بِشَيْءٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ " أَحْسِنُوا أَمْلَاءَكُمْ </غ

لسان العرب

[ ملأ ] ملأ : مَلَأَ الشَّيْءَ يَمْلَأُهُ مَلْأً ، فَهُوَ مَمْلُوءٌ ، وَمَلَأَهُ فَامْتَلَأَ ، وَتَمَلَّأَ ، وَإِنَّهُ لَحَسَنُ الْمِلْأَةِ أَيِ الْمَلْءِ ، لَا التَّمَلُّؤِ . وَإِنَاءٌ مَلْآنُ ، وَالْأُنْثَى مَلْأَى وَمَلْآنَةٌ ، وَالْجَمْعُ مِلَاءٌ ، وَالْعَامَّةُ تَقُولُ : إِنَاءٌ مَلًا . أَبُو حَاتِمٍ يُقَالُ : حَبٌّ مَلْآنُ ، وَقِرْبَةٌ مَلْأَى ، وَحِبَابٌ مِلَاءٌ . قَالَ : وَإِنْ شِئْتَ خَفَّفْتَ الْهَمْزَةَ ، فَقُلْتَ فِي الْمُذَكَّرِ مَلَانُ ، وَفِي الْمُؤَنَّثِ مَلًا . وَدَلْوٌ مَلًا ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ : حَبَّذَا دَلْوُكَ إِذْ جَاءَتْ مَلَّا أَرَادَ مَلْأَى . وَيُقَالُ : مَلَأْتُهُ مَلْأً ، بِوَزْنِ مَلْعًا ، فَإِنْ خَفَّفْتَ قُلْتَ : مَلًا ، وَأَنْشَدَ شَمِرٌ فِي مَلًا ، غَيْرَ مَهْمُوزٍ ، بِمَعْنَى مَلْءٍ : وَكَائِنْ مَا تَرَى مِنْ مُهْوَئِنٍّ مَلَا عَيْنٍ وَأَكْثِبَةٍ وَقُورِ أَرَادَ مَلْءَ عَيْنٍ ، فَخَفَّفَ الْهَمْزَةَ . وَقَدِ امْتَلَأَ الْإِنَاءُ امْتِلَاءً ، وَامْتَلَأَ وَتَمَلَّأَ ، بِمَعْنًى . وَالْمِلْءُ ، بِالْكَسْرِ : اسْمٌ مَا يَأْخُذُهُ الْإِنَاءُ إِذَا امْتَلَأَ . يُقَالُ : أَعْطَى مِلْأَهُ ومِلْأَيَهُ وَثَلَاثَةُ أَمْلَائِهِ . وَكُوزٌ مَلْآنُ ، وَالْعَامَّةُ تَقُولُ : مَلًا مَاءً . وَفِي دُعَاءِ الصَّلَاةِ : لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ . هَذَا تَمْثِيلٌ لِأَنَّ الْكَلَامَ لَا يَسَعُ الْأَمَاكِنَ ، وَالْمُرَادُ بِهِ كَثْرَةُ الْعَدَدِ . يَقُولُ : لَوْ قُدِّرَ أَنْ تَكُونَ كَلِمَاتُ الْحَمْدِ أَجْسَامًا لَبَلَغَتْ مِنْ كَثْرَتِهَا أَنْ تَمْلَأَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ تَفْخِيمَ شَأْنِ كَلِمَةِ الْحَمْدِ ، وَيَجُوزُ أَنْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    3358 3362 - وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث