حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3860
3865
ذكر وقت الدفع للحاج من المزدلفة إلى منى

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :

كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُفِيضُونَ حَتَّى يَرَوُا الشَّمْسَ عَلَى ثَبِيرٍ ، فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عبد البر
    نقل ذلك الآحاد العدول
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عمرو بن ميمون الأودي
    تقييم الراوي:ثقة· مخضرم مشهور ، من الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    محمد بن كثير العبدي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة223هـ
  6. 06
    الفضل بن الحباب الجمحي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة305هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 166) برقم: (1638) ، (5 / 42) برقم: (3695) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 460) برقم: (3137) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 173) برقم: (3865) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 409) برقم: (4290) والنسائي في "المجتبى" (1 / 601) برقم: (3049) والنسائي في "الكبرى" (4 / 175) برقم: (4043) وأبو داود في "سننه" (2 / 138) برقم: (1934) والترمذي في "جامعه" (2 / 232) برقم: (922) والدارمي في "مسنده" (2 / 1202) برقم: (1926) وابن ماجه في "سننه" (4 / 223) برقم: (3122) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 124) برقم: (9615) وأحمد في "مسنده" (1 / 35) برقم: (84) ، (1 / 73) برقم: (200) ، (1 / 95) برقم: (275) ، (1 / 102) برقم: (295) ، (1 / 118) برقم: (358) ، (1 / 126) برقم: (386) والطيالسي في "مسنده" (1 / 64) برقم: (63) والبزار في "مسنده" (1 / 453) برقم: (356) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 218) برقم: (3733) ، (2 / 218) برقم: (3732)

الشواهد7 شاهد
صحيح ابن خزيمة
الأحاديث المختارة
سنن أبي داود
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٢/٢١٨) برقم ٣٧٣٣

كُنَّا وُقُوفًا مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِجَمْعٍ [وفي رواية : حَجَجْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نُفِيضَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ(١)] [وفي رواية : صَلَّى عُمَرُ الصُّبْحَ وَهُوَ بِجَمْعٍ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : كُنَّا مَعَ عُمَرَ بِجَمْعٍ(٢)] [وفي رواية : شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِجَمْعٍ بَعْدَمَا صَلَّى الصُّبْحَ وَقَفَ(٣)] ، فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ(٤)] [وفي رواية : وَقَالَ(٥)] : إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ [وفي رواية : إِنَّ الْمُشْرِكِينَ(٦)] كَانُوا لَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ [وفي رواية : كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ(٧)] ، وَيَقُولُونَ [وفي رواية : قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَكَانُوا يَقُولُونَ(٨)] : أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا [وفي رواية : لَعَلَّنَا(٩)] نُغِيرُ [وفي رواية : كَانَ الْمُشْرِكُونَ لَا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ عَلَى ثَبِيرٍ(١٠)] [وفي رواية : كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى يَرَوُا الشَّمْسَ عَلَى ثَبِيرٍ(١١)] ، وَأَنَّ [وفي رواية : وَإِنَّ(١٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا جَاءَ(١٣)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ [وفي رواية : فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَفَ بِجَمْعٍ(١٥)] فَأَفَاضَ [وفي رواية : ثُمَّ أَفَاضَ(١٦)] [وفي رواية : فَدَفَعَ(١٧)] [وفي رواية : فَكَانَ يَدْفَعُ(١٨)] [مِنْ جَمْعٍ(١٩)] قَبْلَ طُلُوعِ [وفي رواية : أَنْ تَطْلُعَ(٢٠)] الشَّمْسِ بِقَدْرِ [وفي رواية : مِقْدَارَ(٢١)] صَلَاةِ الْمُسَافِرِ صَلَاةَ الصُّبْحِ [وفي رواية : بَعْدَ صَلَاةِ الْمُسْفِرِينَ أَوْ قَالَ : الْمُشْرِقِينَ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ(٢٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَضَاءَ كُلُّ شَيْءٍ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَفَاضَ(٢٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٣١٢٢·
  2. (٢)مسند أحمد٣٥٨·
  3. (٣)مسند الطيالسي٦٣·
  4. (٤)صحيح البخاري٣٦٩٥·سنن أبي داود١٩٣٤·جامع الترمذي٩٢٢·سنن ابن ماجه٣١٢٢·مسند أحمد٨٤٢٠٠٢٧٥٢٩٥٣٥٨٣٨٦·مسند الدارمي١٩٢٦·صحيح ابن حبان٣٨٦٥·صحيح ابن خزيمة٣١٣٧·سنن البيهقي الكبرى٩٦١٥·مسند البزار٣٥٦·مسند الطيالسي٦٣·السنن الكبرى٤٠٤٣·شرح معاني الآثار٣٧٣٢٣٧٣٣·
  5. (٥)مسند أحمد٨٤·
  6. (٦)صحيح البخاري١٦٣٨٣٦٩٥·جامع الترمذي٩٢٢·سنن ابن ماجه٣١٢٢·مسند أحمد٨٤٢٧٥٣٥٨·سنن البيهقي الكبرى٩٦١٥·مسند البزار٣٥٦·مسند الطيالسي٦٣·
  7. (٧)مسند الدارمي١٩٢٦·
  8. (٨)مسند أحمد٢٧٥·
  9. (٩)مسند الدارمي١٩٢٦·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٠٠·صحيح ابن خزيمة٣١٣٧·
  11. (١١)مسند أحمد٢٩٥·
  12. (١٢)جامع الترمذي٩٢٢·مسند أحمد٨٤٣٥٨·مسند الدارمي١٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى٩٦١٥·مسند البزار٣٥٦·مسند الطيالسي٦٣·السنن الكبرى٤٠٤٣·
  13. (١٣)مسند أحمد٣٨٦·
  14. (١٤)صحيح البخاري٣٦٩٥·سنن أبي داود١٩٣٤·مسند أحمد٢٠٠٢٧٥·صحيح ابن حبان٣٨٦٥·صحيح ابن خزيمة٣١٣٧·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة٤٢٩٠·
  16. (١٦)صحيح البخاري١٦٣٨·مسند أحمد٨٤·السنن الكبرى٤٠٤٣·
  17. (١٧)سنن أبي داود١٩٣٤·مسند أحمد٢٧٥·مسند الدارمي١٩٢٦·صحيح ابن حبان٣٨٦٥·
  18. (١٨)مسند أحمد٣٨٦·
  19. (١٩)صحيح البخاري٣٦٩٥·مسند أحمد٢٠٠٢٧٥٢٩٥٣٨٦·مسند الدارمي١٩٢٦·صحيح ابن خزيمة٣١٣٧·
  20. (٢٠)صحيح البخاري١٦٣٨٣٦٩٥·مسند أحمد٨٤٢٠٠٢٧٥·صحيح ابن خزيمة٣١٣٧·السنن الكبرى٤٠٤٣·الأحاديث المختارة٤٢٩٠·
  21. (٢١)مسند أحمد٣٨٦·
  22. (٢٢)مسند الدارمي١٩٢٦·
  23. (٢٣)الأحاديث المختارة٤٢٩٠·
مقارنة المتون78 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3860
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الدَّفْعِ(المادة: دفع)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( دَفَعَ ) ( س ) فِيهِ إِنَّهُ دَفَعَ مِنْ عَرَفَاتٍ أَيِ ابْتَدَأَ السَّيْرَ وَدَفَعَ نَفْسَهُ مِنْهَا وَنَحَّاهَا ، أَوْ دَفَعَ نَاقَتَهُ وَحَمَلَهَا عَلَى السَّيْرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ خَالِدٍ أَنَّهُ دَافَعَ بِالنَّاسِ يَوْمَ مُؤْتَةَ أَيْ دَفَعَهُمْ عَنْ مَوْقِفِ الْهَلَاكِ . وَيُرْوَى بِالرَّاءِ ، مِنْ رُفِعَ الشَّيْءُ : إِذَا أُزِيلَ عَنْ مَوْضِعِهِ .

لسان العرب

[ دفع ] دفع : الدَّفْعُ : الْإِزَالَةُ بِقُوَّةٍ . دَفَعَهُ يَدْفَعُهُ دَفْعًا وَدَفَاعًا وَدَافَعَهُ وَدَفَّعَهُ فَانْدَفَعَ وَتَدَفَّعَ وَتَدَافَعَ ، وَتَدَافَعُوا الشَّيْءَ : دَفَعَهُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَنْ صَاحِبِهِ ، وَتَدَافَعَ الْقَوْمُ أَيْ دَفَعَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا . وَرَجُلٌ دَفَّاعٌ وَمِدْفَعٌ : شَدِيدُ الدَّفْعِ . وَرُكْنٌ مِدْفَعٌ : قَوِيٌّ . وَدَفَعَ فُلَانٌ إِلَى فُلَانٍ شَيْئًا وَدَفَعَ عَنْهُ الشَّرَّ عَلَى الْمَثَلِ . وَمِنْ كَلَامِهِمْ : ادْفَعِ الشَّرَّ وَلَوْ إِصْبَعًا ; حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ . وَدَافَعَ عَنْهُ بِمَعْنَى دَفَعَ ، تَقُولُ مِنْهُ : دَفَعَ اللَّهُ عَنْكَ الْمَكْرُوهَ دَفْعًا ، وَدَافَعَ اللَّهُ عَنْكَ السُّوءَ دِفَاعًا . وَاسْتَدْفَعْتُ اللَّهَ تَعَالَى الْأَسْوَاءَ أَيْ طَلَبْتُ مِنْهُ أَنْ يَدْفَعَهَا عَنِّي . وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ : أَنَّهُ دَافَعَ بِالنَّاسِ يَوْمَ مُؤْتَةَ أَيْ دَفَعَهُمْ عَنْ مَوْقِفِ الْهَلَاكِ ، وَيُرْوَى بِالرَّاءِ مَنْ رُفِعَ الشَّيْءُ إِذَا أُزِيلَ عَنْ مَوْضِعِهِ . وَالدَّفْعَةُ : انْتِهَاءُ جَمَاعَةِ الْقَوْمِ إِلَى مَوْضِعٍ بِمُرَّةَ ; قَالَ : فَنُدْعَى جَمِيعًا مَعَ الرَّاشِدِينَ فَنَدْخُلُ فِي أَوَّلِ الدَّفْعَةِ وَالدُّفْعَةُ : مَا دُفِعَ مِنْ سِقَاءٍ أَوْ إِنَاءٍ فَانْصَبَّ بِمَرَّةٍ ; قَالَ : كَقَطِرَانِ الشَّامِ سَالَتْ دُفَعُهُ وَقَالَ الْأَعْشَى : وَسَافَتْ مِنْ دَمٍ دُفَعَا وَكَذَلِكَ دُفَعُ الْمَطَرِ وَنَحْوِهِ . وَالدُّفْعَةُ مِنَ الْمَطَرِ : مِثْلُ الدُّفْقَةِ وَالدَّفْعَةِ ، بِالْفَتْحِ : الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ . وَتَدَفَّعَ السَّيْلُ وَانْدَفَعَ : دَفَعَ بَعْضُهُ بَعْضًا . وَالدُّفَّاعُ ، بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ : طَحْمَةُ السَّيْلِ الْعَظِيمِ وَالْمَوْجِ ;

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ وَقْتِ الدَّفْعِ لِلْحَاجِّ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى 3865 3860 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُفِيضُونَ حَتَّى يَرَوُا الشَّمْسَ عَلَى ثَبِيرٍ ، فَخَالَفَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث